探索讓學(xué)生快樂(lè)學(xué)會(huì)學(xué)好文言文的方法

黃正堿

【摘 要】文言文是古人留給我們一筆巨大的精神財(cái)富，它對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)和形成有著毋庸置疑的作用。但是，由于文言文離我們年代久遠(yuǎn)，語(yǔ)言思維習(xí)慣有了巨大改變，加上學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)不足，學(xué)習(xí)就會(huì)失去興趣。

【關(guān)鍵詞】文言文；興趣；方法

一、營(yíng)造高中生學(xué)習(xí)文言文的良好氛圍

1.提高教師的語(yǔ)言修養(yǎng)

教師是教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)者。教師的職業(yè)是語(yǔ)言傳遞為中介的職業(yè)，前蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教師的語(yǔ)言素質(zhì)，在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效率，精煉的語(yǔ)言可以節(jié)約學(xué)生很多時(shí)間。”這表明，教師的語(yǔ)言功底很大程度上影響著教育教學(xué)效果。我認(rèn)為，要想提高學(xué)生對(duì)文言文的興趣，首先要提高教師的語(yǔ)言修養(yǎng)。

教師要提高自身的語(yǔ)言修養(yǎng)，多讀書(shū)、多背書(shū)、多去體驗(yàn)生活。把詩(shī)一般的語(yǔ)言帶入語(yǔ)文課堂，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文時(shí)如同與古人面對(duì)面的交流，輕松地應(yīng)對(duì)文言文。

2.轉(zhuǎn)變教師觀念

教學(xué)的主陣地是課堂，教學(xué)的實(shí)施過(guò)程是師生雙邊活動(dòng)或者說(shuō)是互動(dòng)的過(guò)程。教學(xué)的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，促使學(xué)生形成獨(dú)立思考的意識(shí)。教學(xué)的主體是學(xué)生，教師要在教學(xué)活動(dòng)中歸還學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，變被動(dòng)的學(xué)習(xí)為積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，自主探究，讓學(xué)生不僅能學(xué)到知識(shí)，而且能學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，自主學(xué)習(xí)。

高考的文言文選文全部來(lái)自課外，導(dǎo)致很多教師陷入只講習(xí)題，不講課文的誤區(qū)中，甚至把語(yǔ)文課當(dāng)成數(shù)學(xué)課來(lái)講，答題方法、技巧、公式充斥整個(gè)課堂，這樣教學(xué)方式下的學(xué)生對(duì)答題步驟、技巧爛熟于心，但做題仍然感到力不從心。究其原因，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，雖然高考選文來(lái)自課外，但知識(shí)點(diǎn)全在課內(nèi)。只有具備一定的知識(shí)積累，才能對(duì)答題得心應(yīng)手。教師應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓他們主動(dòng)地走自己的道路，而不是被動(dòng)的跟在教師后面，既不情愿，也沒(méi)有積極性。

3.加強(qiáng)文言文朗讀

白居易說(shuō)“感人心者，莫先乎值，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義?！苯處熗ㄟ^(guò)朗讀，對(duì)藝術(shù)進(jìn)行再創(chuàng)造，把無(wú)聲的書(shū)面語(yǔ)言變成有聲有色的口頭語(yǔ)言，把文中神情理趣先聲奪人地這染給學(xué)生，同時(shí)通過(guò)學(xué)生朗讀，讓他們感受品味作者的語(yǔ)言，激發(fā)美感而引發(fā)對(duì)本文的學(xué)習(xí)興趣。例如課文《蘭亭集序》，寫(xiě)人們集會(huì)的活動(dòng)只用了幾句話，“引以為流觴曲水，列坐其次，一觴一詠，亦足以暢敘幽情?！苯處熡幂p緩行情的語(yǔ)調(diào)讀出，再通過(guò)學(xué)生默默的體會(huì)，教師不必過(guò)多的解釋?zhuān)瑢W(xué)生自然可以看出文字中體現(xiàn)的傳統(tǒng)知識(shí)分子所追求的雅而不俗、素而不艷的樂(lè)境。教師優(yōu)美、準(zhǔn)確、富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，更容易感染學(xué)生，使學(xué)生自然融入文中的情境，貼近作者的感情。

二、提高高中生文言文閱讀的興趣和能力

1.指導(dǎo)學(xué)生積累文言詞語(yǔ)

（1）前后勾連、系統(tǒng)歸納

具體做法是，以一篇課文為基礎(chǔ)，進(jìn)行前后勾連，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)以前學(xué)過(guò)的課文進(jìn)行回憶，總結(jié)出實(shí)用的規(guī)律。如講解必修三《寡人之于國(guó)也》中“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也”中的“勝”，可以聯(lián)系在必修一《鴻門(mén)宴》中學(xué)過(guò)的“刑人如恐不勝”，“沛公不勝杯構(gòu)”，必修二《游褒禪山記》中學(xué)過(guò)“何可勝道也哉”，“勝”可以解釋成“盡、完全”、“禁得住”，再聯(lián)系課文前后的語(yǔ)境，學(xué)生自然推測(cè)出“谷不可勝食也”的“勝”是“完全、盡”的意思。這樣的教學(xué)方式既能調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維活動(dòng)，又有利于對(duì)以前的知識(shí)進(jìn)行再次記憶，起到強(qiáng)化積累的作用。

（2）關(guān)注古今異同

古代漢語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)既關(guān)系密切，又各具特色，今人學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)的總目標(biāo)就是在二者之間“求同存異”。具體到文言詞語(yǔ)積累的問(wèn)題上來(lái)，我們也要在文言詞語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)詞語(yǔ)之間“求同存異”，做法就是結(jié)合語(yǔ)境，將表達(dá)相同或相近意義的古代漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)進(jìn)行對(duì)照，從而更直觀地地把握二者的共性，更準(zhǔn)確地理解文言詞語(yǔ)的含義，更清楚地了解文言詞語(yǔ)的特點(diǎn)。教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所學(xué)課文中出現(xiàn)的古今異義詞進(jìn)行歸納，

（3）小組合作學(xué)習(xí)

討論是學(xué)習(xí)的好方法，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常指導(dǎo)學(xué)生就文言詞語(yǔ)的學(xué)習(xí)展開(kāi)相關(guān)討論。文言詞語(yǔ)往往一詞多義且用法靈活，學(xué)生間的充分討論可以幫助他們更好地辨明疑點(diǎn)，更多地增加新知。

2.引導(dǎo)學(xué)生知人論世

教師要引導(dǎo)學(xué)生真正地走入課文，和作者心靈相通。真正的閱讀，是與文本作者心靈的溝通和對(duì)話，是由一個(gè)生命進(jìn)入另一個(gè)生命的融合重建的過(guò)程。正所謂“登山則情滿(mǎn)于山，觀海則意溢于?！?，每位作者的文學(xué)創(chuàng)作都是一種情感的寄托與思想的表達(dá)，因此文言文的學(xué)習(xí)不能僅僅停留在字詞的理解上，而是要從作品及其作者的時(shí)代背景來(lái)學(xué)習(xí)文學(xué)作品，這也就是我們經(jīng)常說(shuō)的“知人論世”。惟有如此，才能學(xué)好文言文。

3.用當(dāng)代視野關(guān)照文言文

學(xué)生在反復(fù)誦讀的過(guò)程中慢慢得地對(duì)文章更加熟悉，文言文的文字也變得朗朗上口。如此一來(lái)，學(xué)生便會(huì)在不知不覺(jué)中培養(yǎng)出對(duì)文言文文字的親近感，逐漸地學(xué)會(huì)用當(dāng)代視角來(lái)理解文言文，從而去掉學(xué)生對(duì)文言文的生疏感。例如在進(jìn)行《游褒禪山記》的教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)該將課文中關(guān)于“志、物、力”的論述對(duì)學(xué)生具體得講述，學(xué)生很容易就會(huì)聯(lián)想到其自身的學(xué)習(xí)狀況，從而引起情感上的共鳴。

三、教學(xué)中課內(nèi)外結(jié)合，逐步向課外延伸

教師要知道學(xué)生在“大語(yǔ)文”框架下學(xué)好文言文，帶領(lǐng)學(xué)生在語(yǔ)文活動(dòng)中學(xué)習(xí)文言文。比如可以組織古詩(shī)文朗誦會(huì)、文言知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)。而對(duì)于諸如《鴻門(mén)宴》這種情節(jié)性畫(huà)面感極強(qiáng)的文言文課文，教師不妨指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行話劇表演。一篇文章經(jīng)過(guò)學(xué)生自己自編自導(dǎo)自演，便能印象深刻，更能在這過(guò)程中對(duì)古人的生活和情感的片段進(jìn)行還原。學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)就不再感到枯燥。

四、總結(jié)

高中語(yǔ)文的文言文教學(xué)一直是教育界探討的主要話題之一。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)并不能靠教師一朝一夕的突擊指揮，而是要經(jīng)過(guò)足夠時(shí)間的規(guī)范嚴(yán)格訓(xùn)練。因此，教師要努力提高自身的語(yǔ)文素養(yǎng)，在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中，用詩(shī)一般的語(yǔ)言為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，尊重學(xué)生的自我意識(shí)，引導(dǎo)他們主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，多讀、會(huì)讀，多積累、會(huì)積累，體驗(yàn)文言文閱讀的樂(lè)趣，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，合理利用課外資源，豐富學(xué)生自身的精神世界，引導(dǎo)學(xué)生自己用心感受，自覺(jué)接受傳統(tǒng)文化的熏陶在輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍下，提高文言文的閱讀能力。

文言文的教學(xué)肩負(fù)著文化傳承和高考奪分的雙重任務(wù)，可謂任重而道遠(yuǎn)，作為高中的語(yǔ)文老師，每個(gè)人都有必要出色地完成這一使命。

（作者單位：江西省贛州市安遠(yuǎn)縣第一中學(xué)）