做一個(gè)幸福的教師

胥小華

根據(jù)人民網(wǎng)教育頻道與現(xiàn)代教育報(bào)聯(lián)合推出“教師的幸福指數(shù)”調(diào)查，參與調(diào)查的13973人中，認(rèn)為自己生活和工作幸福的不到兩成，近六成教師認(rèn)為還過(guò)得去，幸福指數(shù)一般，近三成教師認(rèn)為自己不是很幸福。我們這個(gè)時(shí)代，學(xué)生厭學(xué)教師厭教的現(xiàn)象很普遍。

這次有幸到了歷史古都南京師范大學(xué)學(xué)習(xí)，短短的20天學(xué)習(xí)，給我留下了深刻的記憶。這次學(xué)習(xí)，讓自己學(xué)到了高深的理論知識(shí)，領(lǐng)略了先進(jìn)的課改理念，更重要的是回歸自己，審視自己。一個(gè)育人的教學(xué)工作者，該如何面對(duì)自己的教學(xué)人生。做一個(gè)幸福的教師，不是一件簡(jiǎn)單的事，它離不開(kāi)以下重要的幾點(diǎn)。

一、在新時(shí)代擁有新的理念

目前我們的教學(xué)正處于教育課改的關(guān)鍵時(shí)期。很多人對(duì)新課改是抱著懷疑的態(tài)度，前些日子在網(wǎng)上微信上出現(xiàn)了大量的文章將矛頭指向課改先鋒杜郎口學(xué)校，有些文章把它的教學(xué)模式批判的一文不值?，F(xiàn)在社會(huì)的學(xué)術(shù)上形成了兩種傾向：一種學(xué)術(shù)認(rèn)為傳統(tǒng)教學(xué)不能丟掉，他是我們的根，經(jīng)過(guò)了上千年的驗(yàn)證，怎么能說(shuō)改就改呢？包括現(xiàn)在一些著名的專(zhuān)家和一些一線的教師否認(rèn)了杜郎口課改模式，認(rèn)為它是一次作秀。另外一種學(xué)術(shù)認(rèn)為科技日新月異，教學(xué)應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，來(lái)一次課堂大翻轉(zhuǎn)是必要的。在這些褒貶不一的聲浪中我們作為一線的教師應(yīng)該何去何從？我想我們自己要有辨識(shí)能力，不能人云亦云，失去自己的主見(jiàn)。

對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)和新課程課改教學(xué)，我們不能把他們分裂開(kāi)來(lái)對(duì)待。他們是承前啟后的關(guān)系，是繼往開(kāi)來(lái)的關(guān)系。我們要有辯證的一分為二的觀點(diǎn)。對(duì)于傳統(tǒng)的教學(xué)方式我們要摒棄糟粕，汲取精華。其次我們要摒棄傳統(tǒng)課堂中一些不科學(xué)的現(xiàn)象。反對(duì)教師從頭講到尾，滿(mǎn)堂灌，不管下面的學(xué)生接受能力如何，只是把自己設(shè)計(jì)的教學(xué)任務(wù)完成就行了。如何讓學(xué)生輕松接受知識(shí)，這就需要我們的老師在課前認(rèn)真?zhèn)湔n，酌量備課，主要是備學(xué)生。一堂課中要有教師的教，學(xué)生的學(xué)，師生共同合作才是一堂成功的課。

二、要具有教育的智慧

（一）不要把自己的作用擴(kuò)大無(wú)限化

前些年某專(zhuān)家提出“沒(méi)有學(xué)不好的學(xué)生，只有教不好的老師”的精彩謬論，讓很多老師汗顏。這句話(huà)也激發(fā)了我們很多教師使出渾身解數(shù)想把自己的教學(xué)潛能充分挖掘出來(lái)，把班中那些阿斗扶上墻。結(jié)果花了很大的力氣，收獲卻少的可憐。于是班中的那些學(xué)困生成了我們教學(xué)中的敗筆，他們幾乎成了我們的眼中釘肉中刺，甚至希望他們從自己的眼前消失。

這次南京師范大學(xué)教科院胡金平教授的發(fā)言讓我感觸頗深。他提到了教育是一種化人的大智慧，不要把自己的作用擴(kuò)大無(wú)限化，不要奢望把南瓜的種子改造成西瓜的種子。讓南瓜的種子結(jié)出南瓜，西瓜的種子結(jié)出西瓜，我們的任務(wù)就完成了。我覺(jué)得胡教授這個(gè)觀點(diǎn)很有道理。他首先否認(rèn)了沒(méi)有學(xué)不好的學(xué)生，只有教不好的老師這個(gè)錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，其次明確告訴大家教育不是萬(wàn)能的，學(xué)生是存在天資高低能力差異的。南瓜的種子只能長(zhǎng)出南瓜，西瓜的種子只能長(zhǎng)出西瓜，一堆煤炭就是一堆煤炭，教師不是神仙，沒(méi)有點(diǎn)金之術(shù)，怎么能奢望他變成一堆金子呢？如果過(guò)于期望只不過(guò)徒增煩惱罷了。

（二）有效的教育不一定是好教育

一首古詩(shī)你讓他在規(guī)定時(shí)間背會(huì)，他不愿意背或找借口說(shuō)自己背不會(huì)，你說(shuō)背不會(huì)罰抄五遍或十遍，他背會(huì)了；課堂上你溫柔的告訴他不要說(shuō)廢話(huà)，他繼續(xù)說(shuō)，你生氣了，大聲呵斥說(shuō)如果再說(shuō)廢話(huà)就攆出教室，沒(méi)想到他害怕了，一節(jié)課不敢再說(shuō)話(huà)；他不寫(xiě)作業(yè)你把嘴皮講破了告訴他寫(xiě)作業(yè)的重要性，他不聽(tīng)，你說(shuō)再不寫(xiě)就叫家長(zhǎng)，他立馬在別的課上把作業(yè)補(bǔ)完交上來(lái)了。最后的結(jié)果是把一位溫柔的教師馴化成一頭母獅子，教育看上去好似出效果了。所以我們?yōu)榱擞行У慕虒W(xué)效果天天像紅太狼一樣怒火沖天，聲嘶力竭，最后可悲的是我們憔悴的容顏。那么這樣的教學(xué)方式大家喜歡嗎？答案肯定是教師不喜歡，學(xué)生更不喜歡。有效的教育就是要有教學(xué)效果。教學(xué)效果分四種：淺入淺出—— 學(xué)識(shí)淺薄——可憐。淺入深出——故弄玄虛——可憎。深入深出——不懂方法——可惜。深入淺出——最佳境界——可敬。

顯然第四種教學(xué)效果值得我們提倡。我們更應(yīng)該在第四種教學(xué)上多下功夫。有效的教育不一定是好教育，但是好教育一定是有效的教育。有效的教學(xué)能夠喚醒沉睡的潛能， 激活封存的記憶， 開(kāi)啟幽閉的心智， 放飛囚禁的情愫。這必定不可缺少學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)。我想，我們只有真的把“為學(xué)生一生的幸福奠基”作為前提和目標(biāo)，我們的教育教學(xué)才會(huì)是真正有效的。

三、要有豁達(dá)的胸襟

何為胸襟？現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典解釋?zhuān)罕ж?fù)、氣量和心胸、心懷。我們平常說(shuō)“什么樣的班主任，就有怎樣的班級(jí)；什么樣的老師，就有什么樣的課堂”這句話(huà)還是有一定的道理。學(xué)生犯了一點(diǎn)小錯(cuò)誤，老師就盯住不放，耿耿于懷，常常拿著這個(gè)錯(cuò)誤去指罵學(xué)生，你說(shuō)學(xué)生會(huì)尊重你嗎？他們會(huì)覺(jué)得老師心胸狹隘，或者覺(jué)得老師不喜歡他們，從而他們會(huì)模仿老師行為，師生關(guān)系會(huì)變得很不融洽。因此，一般來(lái)說(shuō)，在學(xué)生心目中，老師是有豐富知識(shí)的人，是守紀(jì)律、講文明、懂禮貌、有道德的典范，如果一個(gè)老師的言行舉止與學(xué)生心目中的老師形象不相符，他在學(xué)生中的威信就會(huì)降低。反之，如果與學(xué)生希望的老師形象一致，則不僅會(huì)增強(qiáng)老師對(duì)學(xué)生教育的感染力，而且可以增強(qiáng)老師在學(xué)生心目中的典范性，提高學(xué)生對(duì)老師的信賴(lài)和崇敬感。

教師在教學(xué)中不能唯我獨(dú)尊，對(duì)同事要寬容友愛(ài)。不能拿自己的長(zhǎng)項(xiàng)和別人的短項(xiàng)相比，瞧不起自己的同事。自古文人相輕，這是古人容易犯的錯(cuò)誤?？鬃釉弧叭诵校赜形?guī)熝伞?。我們?yīng)該多向同事學(xué)習(xí)，不斷提升自己的素養(yǎng)。

要做一名幸福的教師，我說(shuō)很難，也很容易。不為自己沒(méi)有的東西而沮喪，要為自己擁有的東西而喜悅。最后我把一位名人的話(huà)贈(zèng)與大家：

睿智的人，看得透，故不爭(zhēng)；豁達(dá)的人，想得開(kāi)，故不斗；厚德的人，重謙和，故不躁；自信的人，肯努力，故不誤；重義的人，淡名利，故不孤；濃情的人，交天下，故不獨(dú)；寧?kù)o的人，行深遠(yuǎn)，故不折；知足的人，?？鞓?lè)，故不老。