借鑒傳統(tǒng)民居實現(xiàn)室內(nèi)空間的綠色設(shè)計
——以瓦庫茶館系列設(shè)計作品為例

董 靜

借鑒傳統(tǒng)民居實現(xiàn)室內(nèi)空間的綠色設(shè)計
——以瓦庫茶館系列設(shè)計作品為例

董 靜

隨著能源危機、全球環(huán)境污染、氣候變暖等一系列問題的出現(xiàn)，綠色設(shè)計理念得到越來越多的支持與認同。建筑和室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域新型環(huán)保材料和技術(shù)的出現(xiàn)，更使環(huán)保型材料成為綠色建筑及室內(nèi)空間設(shè)計的主導(dǎo)發(fā)展方向。對此，美國設(shè)計理論家維克多巴巴納克（Victor Papanek）于20世紀(jì)60年代末出版《為真實世界而設(shè)計》（Design for Human Scale）,關(guān)注設(shè)計師面臨的全球生態(tài)問題，強調(diào)設(shè)計師應(yīng)該認真使用有限的地球資源并為保護地球環(huán)境服務(wù)[1]。我國傳統(tǒng)民居建筑曾在科學(xué)和生產(chǎn)力低下的情況下創(chuàng)造出順應(yīng)氣候地貌且符合健康要求的人居環(huán)境，其中不乏時至今日仍當(dāng)借鑒甚至提倡的好方法?！巴邘觳桊^”系列室內(nèi)設(shè)計作品就是師法傳統(tǒng)民居建筑、創(chuàng)造環(huán)保健康室內(nèi)空間的綠色設(shè)計。

一、師法傳統(tǒng)民居，增強室內(nèi)空氣自然流通

（一）打開窗戶

傳統(tǒng)民居建筑往往適應(yīng)當(dāng)?shù)氐臍夂蚺c地貌條件，坐北朝南，目的是最大限度的接受光照，保持室內(nèi)外空氣流通。窗，在傳統(tǒng)民居建筑中是裝飾的重點。打開窗戶，讓太陽曬進來，讓風(fēng)吹進來，是千百年來自然而然的事情。

世界上第一個無法打開窗戶的家，是由玻璃幕墻構(gòu)成的范斯沃斯住宅（Farnsworth House）。這棟玻璃盒子曾飽受爭議，卻仍然無法阻擋玻璃幕墻成為現(xiàn)代城市建筑的主要表情。設(shè)計師密斯·凡·德·羅（Ludwing Mies Van Der Rohe）也因此被譽為“玻璃幕墻的締造者”。如今的商業(yè)建筑和公共建筑，窗的功能被照明和空調(diào)系統(tǒng)取代，窗子幾乎都被不能打開的落地玻璃代替，室內(nèi)環(huán)境中自然空氣的流通被阻斷。鑒于我國僅有夏季才運行公共空間空調(diào)系統(tǒng)的情況，空氣不能自然流通的室內(nèi)空間在多數(shù)時間都給人帶來嗅覺和呼吸的不適感。

在玻璃幕墻與中央空調(diào)大行其道的今天，瓦庫茶館系列設(shè)計中首先要做的即是“打開窗戶”，讓戶外空氣成為室內(nèi)新風(fēng)的主要通道，用最簡單和傳統(tǒng)的方式實現(xiàn)現(xiàn)代建筑內(nèi)部空間節(jié)能低碳的綠色設(shè)計。

（二）氣流循環(huán)

1．借鑒“對流窗”和“亮窗”形成氣流循環(huán)

傳統(tǒng)民居建筑開窗大小、多少與氣候和建筑材料密切相關(guān)?！皩α鞔啊迸c“亮窗”是傳統(tǒng)民居中常見的開窗形式。茶館需要提供具備私密性的空間。如果包間的門閉合，便無法實現(xiàn)小空間內(nèi)的空氣循環(huán)。在同一面墻體開設(shè)上下兩個“對流窗”即可在小空間內(nèi)利用氣壓差完成氣流的基本循環(huán)。門上的 “亮窗”開啟，在建筑的窗戶和“亮窗”之間便可以實現(xiàn)空氣對流。

2．借鑒“吊腳樓”實現(xiàn)氣流循環(huán)

“吊腳樓”是我國西南山地木結(jié)構(gòu)傳統(tǒng)民居形式。由于濕熱氣候以及山地地形的限制，在木柱結(jié)構(gòu)上搭建平臺，可以創(chuàng)造民居的基礎(chǔ)平面，解決山地地形建房缺少平地的困難。民居被挑空底部，便于從底部進行空氣循環(huán)，有效解決濕熱氣候?qū)幼〉牟焕绊憽?/p>

瓦庫茶館“高腳屋”的設(shè)計即源自“吊腳樓”的啟發(fā)。 “高腳屋”將包間架空，底部設(shè)有水面。由于水面可以吸收光的熱能，熱容比相對較大，造成水面上是上升氣流。位于水面上方的挑空的包間地面設(shè)計有氣孔，水面產(chǎn)生的上升氣流就可以進入包間內(nèi)部，這樣就形成了氣流的上下循環(huán)。

3．借鑒“旋轉(zhuǎn)樓梯”制造上升氣流

設(shè)在公共區(qū)域圍合而上的旋轉(zhuǎn)樓梯，是瓦庫茶館空間的一大亮點。它的設(shè)計初衷并非為追求空間形式的新穎，而是要構(gòu)成動力氣流。其原理如同空氣遇到大山，山越高、坡度越陡、風(fēng)力越大，動力上升氣流則越強，上升區(qū)域也隨之增加。旋轉(zhuǎn)樓梯是貫穿三層空間的圓柱形的中空物，提供人行通道的同時，讓空氣形成氣流由低向高的運動，在人們不知不覺中旋轉(zhuǎn)而上。此外，旋轉(zhuǎn)樓梯旁的墻壁上還開設(shè)了空洞似的小窗，使得空氣流動更加便利。

二、師法傳統(tǒng)民居，最大限度利用自然光線

（一）傳統(tǒng)民居對陽光的利用

陽光于人類的身心健康尤為重要。傳統(tǒng)民居建筑無論建在山地還是平原，建房方向大多“向陽”即向南面開門開窗，以最大限度地享受陽光照射。傳統(tǒng)民居建筑常用“借”、“透”與“漏”的虛擬空間圍合來滿足對陽光穿透的需求。

（二）瓦庫茶館系列作品對自然光線的利用

室內(nèi)空間的第二次圍合（包間），具備滿足私密空間的功能需要，但卻往往沒有建筑的窗戶可以享用，無法直接充分利用自然光線。要在兼顧私密性需要的同時充分利用陽光，就要使陽光照進第二次圍合空間內(nèi)部。瓦庫茶館系列設(shè)計利用瓦片編織出的墻體，使之如同織物一樣可以從縫隙間采光、通風(fēng)。這些有著魚鱗狀魅力的瓦片，具備形式美妙的瓦之語言，同時巧妙地解決了空間圍合與通透之間的矛盾。瓦庫系列茶館內(nèi)部空間中大面積白色墻體也實現(xiàn)了對陽光的反射，增強了室內(nèi)空間的亮度。白色墻體中加入砂礫或麥稈，使光線的反射更為柔和，室內(nèi)空間在自然光線照射下營造出溫暖而舒適的光環(huán)境，同時可大大減少白天對人工光源的需求。

三、傳統(tǒng)民居廢舊材料的再利用

（一）舊磚瓦

土、木、磚、瓦、石是傳統(tǒng)建筑中最常用的材料，或直接取材于自然（土、木、石），或經(jīng)過焙燒（磚、瓦）。較之土、木、石，由粘土燒結(jié)而成的磚、瓦還具備防火、保溫、隔熱、吸潮等優(yōu)點[3]。磚、瓦、土、木、石等鄉(xiāng)土材料自身的孔隙可以與室外空氣進行交換，對室內(nèi)的溫度與濕度進行有效地調(diào)節(jié)。在屋面的掛瓦條上鋪瓦既有利于室內(nèi)通風(fēng)，又可降低屋面板和閣樓地板中的熱流，使夏季制冷和冬季采暖的負荷降低。因此，由磚、瓦、土、木、石這樣的鄉(xiāng)土材料構(gòu)成的民居環(huán)境尤為舒適。但傳統(tǒng)粘土磚瓦也存在自重大、生產(chǎn)耗能高、耗用大量耕地、施工速度慢等缺點，所以逐漸退出歷史舞臺。

瓦庫茶館系列設(shè)計在室內(nèi)空間中大量利用了傳統(tǒng)民居拆換下來的舊磚瓦。墻面裝飾用舊粘土瓦，地面由舊青磚鋪就。由磚瓦組成的室內(nèi)空間環(huán)境不僅有效避免了甲醛等有害成分對人體的傷害，粘土磚瓦本身的透氣性還能夠保持室內(nèi)濕度與溫度的相對舒適，節(jié)省建筑內(nèi)部的耗能。

（二）舊木頭

傳統(tǒng)民居建筑無論用土、石、磚哪一種鄉(xiāng)土材料來砌筑墻體，木材的應(yīng)用都必不可少。木材因取材方便、便于建造而在傳統(tǒng)民居建筑中被廣泛應(yīng)用，多用于梁、柱、檁、門、窗等。隨著社會發(fā)展和建造方式的轉(zhuǎn)變，木材曾經(jīng)承擔(dān)的重要角色也隨之弱化，大量拆下的舊木材被遺棄或廉價出售。由于木材具有使用時間越長變形率越低的特性[4]，這些拆下的舊木材不需要油漆來降低它的變形率，都是極好的室內(nèi)建筑材料。

瓦庫茶館系列作品所使用的木頭，均為舊民居拆下來的舊木。舊木材再利用可以避免為了防止木材變形而對木材表面進行油漆，只需使用木蠟油或無味無害的水性漆對它進行養(yǎng)護即可，將很大程度減少油漆、粘合膠等帶來有害氣體的釋放，增強了環(huán)保的實效。

（三）保持室內(nèi)空間環(huán)境的長效性

建筑及建筑內(nèi)部的拆改不僅會影響室內(nèi)空氣質(zhì)量，由此產(chǎn)生的建筑垃圾也很難回收利用、為環(huán)境增添負擔(dān)，還會造成不必要的浪費。主要由磚瓦與舊木頭等古民居的鄉(xiāng)土材料構(gòu)成的室內(nèi)空間環(huán)境，則能有效回避因新裝飾材料的使用可能帶來的污染。這些不怕變臟變老的舊材料進入室內(nèi)空間被再度使用，比新材料更具長效性。一旦室內(nèi)環(huán)境的材料具備了長效性，便可以避免因材料逐新而帶來的不必要的重新裝飾，避免對環(huán)境造成污染和不必要的浪費。不僅如此，傳統(tǒng)民居回收材料還能喚起人們的情感記憶，營構(gòu)出滄桑的美感。因此，避免短期內(nèi)對室內(nèi)空間的反復(fù)拆改及對材料的追新，延長室內(nèi)空間環(huán)境使用的時間，就是最為有效的綠色設(shè)計。

四、小結(jié)

隨著科學(xué)技術(shù)的日新月異，對室內(nèi)環(huán)境的舒適度在不斷提升，對機器設(shè)備的依賴逐漸增強，在此過程中，人與自然的關(guān)系也漸漸發(fā)生著變化。無論科學(xué)技術(shù)怎樣改變建筑和室內(nèi)環(huán)境，陽光空氣及自然材料帶來的舒適感并沒有改變。傳統(tǒng)民居建筑創(chuàng)造、積淀了豐富多彩的生存方式和民居形態(tài)，今天依然是值得我們借鑒的瑰寶。讓我們站在人與自然關(guān)系的起點，重新審視建筑和室內(nèi)環(huán)境，站在當(dāng)代科技的高點，向傳統(tǒng)民居建筑致敬與學(xué)習(xí)，借用它們最直接最單純的智慧，創(chuàng)造令人身心舒適、充滿陽光空氣的綠色室內(nèi)空間設(shè)計作品。

＊本文為教育部青年基金項目“中國石砌民居聚落的特點及成因”（項目編號：13YJC76012）、陜西省教育廳專項科研計劃項目“陜西省五個古鎮(zhèn)的用材與修繕研究”（項目編號：2013jk0464）階段性成果之一。

注釋：

[1]劉蘭君.淺談綠色設(shè)計[J],青春歲月.2014(6)

[2]盧軍主編.建筑環(huán)境與工程設(shè)備概論[M],重慶：重慶大學(xué)出版社，2003：105.

[3]李斌、劉香編著.土木工程概論[M]，北京：機械出版社,2012:22.

[4][美]郭夢麟、藍浩繁、邱堅編著.木材腐朽與維護[M],北京：中國計量出版社,2010:191.

董靜：西安財經(jīng)學(xué)院藝術(shù)系講師