讀“圖”時(shí)代下經(jīng)典卡通人物藝術(shù)形象符號(hào)研究

張嘉寶+徐亞非

【摘 要】縱觀我們接觸過(guò)的經(jīng)典卡通人物形象符號(hào)，例如米老鼠、機(jī)器貓等等，為何會(huì)讓不同年齡階層、不同種族、不同信仰的人去接受它并產(chǎn)生關(guān)注和共鳴？而現(xiàn)在，這個(gè)被大量各具特色的形象符號(hào)充斥的讀“圖”時(shí)代，人們出現(xiàn)了審美疲勞。本文論述的主題是：具有怎樣創(chuàng)意的人物形象符號(hào)可以在這個(gè)社會(huì)上得到眾人的認(rèn)可，并且脫穎而出？

【關(guān)鍵詞】讀“圖”時(shí)代;形象符號(hào);符號(hào)定位;思想內(nèi)涵;符號(hào)傳播

中圖分類號(hào)：J218.7 ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? 文章編號(hào)：1007-0125（2015）10-0109-02

一、緒論

經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，帶動(dòng)社會(huì)發(fā)展，人們?cè)谖镔|(zhì)生活得到滿足之后，開(kāi)始注重精神生活。文字在人們生活中的比重越來(lái)越少，大量圖案圖形化的符號(hào)充斥著人們的生活，人們進(jìn)入了讀“圖”時(shí)代。這個(gè)時(shí)代，虛擬化、文字化、真實(shí)的人物形象不再能夠吸引人們的眼球，卡通化的藝術(shù)形象成為這個(gè)時(shí)代最受歡迎的角色。

藝術(shù)創(chuàng)作者追求個(gè)性，多半以自我為原型創(chuàng)作著各具特色的個(gè)人藝術(shù)形象符號(hào)。然而，在這個(gè)時(shí)代，藝術(shù)創(chuàng)作者們希望被人認(rèn)可自己的作品是一件非常困難的事情，人們對(duì)于千奇百態(tài)的形象符號(hào)漸漸出現(xiàn)了視覺(jué)疲勞。然而一些經(jīng)典的人物形象符號(hào)仍然占據(jù)著這個(gè)時(shí)代的領(lǐng)頭位置，所以想要自己的作品被人們認(rèn)可，要從這些經(jīng)典案例中吸取精華，迎合時(shí)代的發(fā)展，探索符合“圖”時(shí)代下個(gè)人藝術(shù)形象符號(hào)設(shè)計(jì)。

二、經(jīng)典卡通人物形象符號(hào)分析

（一）經(jīng)典卡通人物形象符號(hào)的特點(diǎn)

縱觀那些經(jīng)典的卡通人物形象符號(hào)，他們都具有以下共同的特征。

1.造型特殊、識(shí)別度高、具有很強(qiáng)親和力

圖1 宮崎駿創(chuàng)作中的精靈——龍貓

相信提起宮崎駿，大家肯定先想起他的作品《龍貓》，龍貓是森林的守護(hù)者，是大自然的精靈。尖尖的耳朵，圓圓的眼睛，大大的肚子，粗粗的尾巴，肥嘟嘟的，毛茸茸的，走起路來(lái)?yè)u搖晃晃的，還有臉頰旁的小胡子開(kāi)心和好奇的時(shí)候都會(huì)抖兩下，臉頰上有兩朵可愛(ài)的紅暈。這樣可愛(ài)的造型給觀眾很強(qiáng)的親和力，包含了一種童真的趣味在里面。這種可愛(ài)的角色有誰(shuí)會(huì)不喜歡呢？

圖2 迪士尼的動(dòng)畫(huà)角色——米奇

再來(lái)看世界上最有名的一只老鼠——米老鼠。米奇，可謂是典型的符號(hào)文本，總能給人帶來(lái)快樂(lè)，它長(zhǎng)著大而圓的耳朵，帶著小帽，穿著靴子，吹著口哨，隨輕快的音樂(lè)而跳躍。帶給我們豁達(dá)、開(kāi)朗、幽默的人生態(tài)度和勤奮、上進(jìn)、誠(chéng)實(shí)的人生啟迪。已經(jīng)成為大眾心目中歡樂(lè)、美好的文化符號(hào)。[1]

米老鼠是由“米奇老鼠”簡(jiǎn)化而來(lái)，它最早出現(xiàn)在銀幕上是在動(dòng)畫(huà)片《威利汽船》中，在這部動(dòng)畫(huà)片中，它有著圓圓的耳朵、桃子形的身體、短鼻子、穿著紳士的褲子、手戴白手套、全身上下沒(méi)有尖銳的線條出現(xiàn)，都是以圓形、弧形線條塑造，這樣的塑造方式給我們?nèi)岷偷母杏X(jué)。

米奇擁有溫柔可親、善解人意、積極向上、誠(chéng)實(shí)樸素、聰明機(jī)智、樂(lè)于助人的好品質(zhì)，但也有些小毛病、急躁粗心、還不自量力的小家伙，不過(guò)最后米奇總能以機(jī)智和勇敢化險(xiǎn)為夷。也許人類社會(huì)中存在太多勾心斗角和欺詐，米奇以象征小動(dòng)物的坦誠(chéng)和無(wú)欺，它的感召力、親和力和豐富的情感使它最終贏得了世界各地人們的心。

圖3 藍(lán)胖子——哆啦a夢(mèng)

哆啦a夢(mèng)作為一個(gè)常青的角色，陪伴了好幾代人的童年?！八目诖锏降子卸嗌俜N神奇的東西啊？我要是有一個(gè)哆啦a夢(mèng)就好了?！毕嘈胚@是每個(gè)人曾有過(guò)得夢(mèng)想。哆啦a夢(mèng)是一只沒(méi)有耳朵的藍(lán)色的機(jī)器貓，愛(ài)吃銅鑼燒，怕老鼠，感性。哆啦a夢(mèng)是一個(gè)育兒機(jī)器人的角色，所以從造型上來(lái)說(shuō)哪里都是圓滾滾的，很可愛(ài)，很天真，因此十分招孩子們喜歡，大人們看到這個(gè)可愛(ài)的造型，會(huì)回想起自己童年有過(guò)的天真的想法，對(duì)于哆啦a夢(mèng)的喜愛(ài)也是不言而喻的。

2.富有個(gè)性，擁有符合社會(huì)精神需求的象征意義

圖4 《千與千尋》

《千與千尋》，宮崎駿的巔峰之作，在這部動(dòng)畫(huà)片里，很多動(dòng)畫(huà)人物的形象都在人們的心里留下了深刻的印象。首先是千尋，一個(gè)普通的不能再普通的小女孩。宮崎駿曾談到千尋角色的塑造：“我刻意將千尋塑造成一個(gè)平凡的人物，一個(gè)毫不起眼的典型十歲日本女孩。我要讓每個(gè)十歲女孩，都從千尋那兒看到自己。她不是一個(gè)漂亮的可人兒， 也沒(méi)有特別吸引之處——《千與千尋》也令人聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，一個(gè)初出茅廬的女孩進(jìn)入一間大機(jī)構(gòu)做事的情形。面對(duì)陌生的環(huán)境，冷漠的人事，這女孩要付出相當(dāng)?shù)呐Γl(fā)掘內(nèi)在的潛能，克服種種挑戰(zhàn)，方可建立一片立足之地?！盵2]

宮崎駿說(shuō)：“這是一個(gè)沒(méi)有武器和超能力打斗的冒險(xiǎn)故事，它描述的不是正義和邪惡的斗爭(zhēng)，而是在善惡交錯(cuò)的社會(huì)里如何生存。學(xué)習(xí)人類的友愛(ài)，發(fā)揮人本身的智慧，最終千尋回到了人類社會(huì)，但這并非因?yàn)樗龔氐状驍×藧簞?shì)力，而是由于她挖掘出了自身蘊(yùn)涵的生命力的緣故?，F(xiàn)在的日本社會(huì)越來(lái)越曖昧，好惡難辨，用動(dòng)畫(huà)世界里的人物來(lái)講述生活的理由和力量，這就是我制作電影時(shí)所考慮的?！盵3]

動(dòng)畫(huà)片中，千尋一心一意想要營(yíng)救父母的決心，從艱難中習(xí)得勇敢，蛻去了從前的嬌弱和任性的公主氣。這成長(zhǎng)的力量不止一次令觀眾驚嘆。人總是這樣慢慢地轉(zhuǎn)變，無(wú)形卻有力。這樣的千尋是如此的真實(shí)。

此外那些有特色的配角形象和也令人難以忘卻。有神秘的受人類污染的河神，虛無(wú)、脆弱的無(wú)臉人，穿著波希米亞風(fēng)格的服裝、擁有強(qiáng)大魔法、對(duì)于金錢充滿無(wú)限欲望卻對(duì)溺愛(ài)孩子的湯婆婆等等。男女主人公，白龍與千尋之間的愛(ài)情，代表的大自然與人類密不可分的關(guān)系，呼吁人們保護(hù)我們的家園。這些各具特色的人物形象融合成了《千與千尋》完美的形象符號(hào)體系，使《千與千尋》成為了動(dòng)畫(huà)界一個(gè)不可超越的里程碑。

（二）經(jīng)典人物形象符號(hào)的傳播

1.卡通人物形象符號(hào)的傳播定位endprint

不同題材和情節(jié)的作品需要不同的形象符號(hào)來(lái)表象，卡通人物形象符號(hào)是否受到大眾的關(guān)注和欣賞，除了賦予其獨(dú)特的性格外，受眾的年齡、價(jià)值取向、審美能力、心理等客觀條件也是創(chuàng)作者考慮的重要因素。不同的受眾群體具有不同的欣賞角度和喜好的內(nèi)容，創(chuàng)作者需要針對(duì)目標(biāo)受眾的需求，有目的的創(chuàng)作出不同題材的形象符號(hào)。

比如說(shuō)宮崎駿和迪士尼的動(dòng)畫(huà)人物形象，宮崎駿動(dòng)畫(huà)是面向所有年齡段的人的，有的角色設(shè)定是針對(duì)大人，有的是針對(duì)孩子，這就是為什么有時(shí)候孩子看不懂宮崎駿的動(dòng)畫(huà)，而大人卻看的感慨萬(wàn)千。宮崎駿的宗旨是告訴人們：“這個(gè)世界值得努力地活下去。”所以他的作品中多多少少都是以一種唯美的手法來(lái)告訴人們珍惜這個(gè)世界。而迪士尼則是為孩子們創(chuàng)造出了一個(gè)美好的童話世界，在這個(gè)世界中，孩子們永遠(yuǎn)享受的都是幸福圓滿的大結(jié)局。

試想如果一個(gè)人物形象符號(hào)的傳播沒(méi)有自己的定位，無(wú)目標(biāo)的傳播，那這個(gè)形象符號(hào)注定走上沒(méi)落之路。

2.卡通人物形象符號(hào)的傳播手段

說(shuō)到人物形象符號(hào)的周邊傳播，在這個(gè)領(lǐng)域做得最好的就是迪士尼。

圖5 迪士尼強(qiáng)大外延體系

米奇等迪士尼的角色形象符號(hào)都可以衍生成商品，迪士尼將卡通形象，制作成精美的產(chǎn)品。小到耳釘、MP3，大至電腦、汽車等產(chǎn)品都能找到米奇符號(hào)的影子。原因有兩個(gè)方面：一方面是由于米奇誕生80多年來(lái)一直被幾代人喜愛(ài)，陪伴了無(wú)所孩童渡過(guò)快樂(lè)的童年，即使是成年人同樣對(duì)米奇依然有種感情上的眷戀;另一方面是由于米奇大耳朵正面頭像剪影的圖形符號(hào)簡(jiǎn)潔，非常便于周邊產(chǎn)品應(yīng)用和批量生產(chǎn)，而且易于識(shí)別?，F(xiàn)如今米奇已是迪士尼公司的重要標(biāo)志和招牌。

迪士尼品牌開(kāi)創(chuàng)的主題公園使人們能走進(jìn)童話世界，主題公園是充滿快樂(lè)的體驗(yàn)營(yíng)銷，強(qiáng)調(diào)個(gè)性與快樂(lè)，以人為本，使人們真正置身于童話王國(guó)，感受卡通人物的喜怒哀樂(lè)、愛(ài)恨情仇。童話在迪士尼樂(lè)園里不是孩子們的專屬，同樣是那些看著《米老鼠和唐老鴨》長(zhǎng)大的已為人父母的大孩子們的樂(lè)園。家長(zhǎng)可以和孩子在這里互動(dòng)留下彼此最美好的回憶。這種體驗(yàn)營(yíng)銷也成為卡通人物與動(dòng)漫迷互動(dòng)的平臺(tái)，人們可以與朋友們分享親臨童話王國(guó)的感受，在互聯(lián)網(wǎng)上，這樣的分享比任何廣告來(lái)的都更有煽動(dòng)力和感染力。[4]

（三）總結(jié)

根據(jù)分析可知，一個(gè)成功的人物形象符號(hào)首先從外觀上要具有親和力，便于觀者接受和親近，然后觀者才會(huì)繼續(xù)深入了解這個(gè)形象符號(hào)，發(fā)現(xiàn)他更加深厚的文化內(nèi)涵和象征意義，這個(gè)時(shí)候，這個(gè)形象符號(hào)就會(huì)深深烙印在觀者的心里。當(dāng)觀者對(duì)于這個(gè)形象符號(hào)有足夠的認(rèn)知之后，把它做成外延產(chǎn)品，做進(jìn)一步的宣傳，最后一個(gè)成功的形象符號(hào)就誕生了。

三、結(jié)論與展望

一個(gè)成功的卡通人物形象符號(hào)經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，所以卡通人物形象符號(hào)要與時(shí)俱進(jìn)。盡管符號(hào)的造型很重要，然而保持這個(gè)形象符號(hào)魅力的根源在于它的人文精神，它所包含的思想。

參考文獻(xiàn)：

[1]郝英良.動(dòng)畫(huà)形象符號(hào)傳播效應(yīng)的研究[D].沈陽(yáng)：沈陽(yáng)師范大學(xué)，2012.

[2]宮崎駿.宮崎駿談《千與千尋》表達(dá)的理[EB/OL].http：//www.totoroclub. net/movies/Spirited.htm.

[3]百度百科.千與千尋[EB/OL].http：//baike.baidu.com/view/1297059.htm#rs_1297059_10290.

[4]歐陽(yáng)超英，王安琪.卡通形象符號(hào)的魅力——淺談“米奇”在迪士尼品牌形象推廣中的運(yùn)用[J].美與時(shí)代（上），2013，（04）：89.endprint