不屑

不屑很難。

比如，藝術(shù)家開(kāi)畫(huà)展，能不屑于不邀請(qǐng)大人物參展嗎？似乎開(kāi)畫(huà)展的唯一目的，正是有大人物到場(chǎng)捧場(chǎng)！當(dāng)然，因?yàn)楦鞣N原因，關(guān)鍵是自己可能真的不是大藝術(shù)家，請(qǐng)不到大人物到場(chǎng)，事后就聲明“不屑”了，以示尊嚴(yán)。

大概是1935年吧，大畫(huà)家徐悲鴻到香港大學(xué)馮平山圖書(shū)館做展覽，當(dāng)時(shí)的館長(zhǎng)是陳君葆，自然出面主持開(kāi)幕式。據(jù)《陳君葆日記》載，是日開(kāi)幕式推遲，因?yàn)檠?qǐng)的港督始終未到。終于還是等不到港督的到來(lái)，也就是說(shuō)，港督最后還是沒(méi)來(lái)，于是開(kāi)幕式只好舉行。現(xiàn)場(chǎng)中，徐情緒復(fù)雜，終于還是不屑地說(shuō)：他不來(lái)，我們就開(kāi)始吧。

6月刊《收藏/拍賣》專門介紹當(dāng)年與折衷畫(huà)派的二高爭(zhēng)論甚為激烈的“廣東國(guó)畫(huà)研究會(huì)”以及香港分會(huì)的歷史情形。介紹是盡可能尊重事實(shí)的。作為挑戰(zhàn)者，黃般若固然正確地批了高氏的抄襲風(fēng)，方人定也激奮地為乃師辯護(hù)，多年后方卻在私底下承認(rèn)論據(jù)有錯(cuò)，并與黃“化敵為友”了。但這不等于說(shuō)國(guó)畫(huà)研究會(huì)諸君就都是正人君子，他們中不少人顯然有其謀生門路，卻也是不爭(zhēng)的事實(shí)。有意思的是，多年以后，有人認(rèn)為當(dāng)年高氏氣焰升天，畫(huà)展總有大人物捧場(chǎng)，國(guó)畫(huà)研究會(huì)諸人對(duì)此就很不屑了。

的確應(yīng)該引起后人的尊敬，因?yàn)檫@一份不屑！

只是，果然如此嗎？

藝術(shù)家也有人，也有世俗欲望，也希望能有大人物到場(chǎng)捧場(chǎng)。過(guò)去這樣，現(xiàn)在這樣，恐怕將來(lái)也這樣。藝術(shù)家也因?yàn)楦鞣N原因而有不同的影響力，并不僅僅因?yàn)槠渌囆g(shù)，所以其中也有人一定請(qǐng)不到大人物的，過(guò)去這樣，現(xiàn)在這樣，將來(lái)也這樣。所以，這“不屑”的說(shuō)法也就有了延續(xù)的空間。為了表達(dá)純潔與高尚，不屑與某—群體為伍，不屑與商人為伍，不屑與大人物為伍。

究竟是不屑還是無(wú)法？

事后的不屑究竟算不算不屑？

我倒很想提倡不屑的精神！不屑于大人物，不屑于權(quán)力，不屑于沒(méi)人捧場(chǎng)，不屑于無(wú)人理解，不屑于收藏，更不屑于拍賣！

不過(guò)，真有人過(guò)來(lái)收藏時(shí)，真有人過(guò)來(lái)拿你的作品去拍賣時(shí)，真有好價(jià)格時(shí)，能不屑嗎？恐怕極少吧。

所以，還是少談不屑，以期留下一小份真正的不屑，用在真正值得用的地方，用以維護(hù)個(gè)人尊嚴(yán)。

特約主編：楊小彥

2015年6月26日草于去武漢的高鐵上