張曉靜
摘 要 教育,自古以來(lái)我國(guó)都十分重視,高等遠(yuǎn)程教育是當(dāng)代我國(guó)教育體系重要組成部分,當(dāng)然也得到了相應(yīng)的重視。作者結(jié)合自身多年從事高等遠(yuǎn)程教學(xué)工作及研究經(jīng)驗(yàn),在通過(guò)對(duì)大量文獻(xiàn)進(jìn)行閱讀與研究基礎(chǔ)上,基于當(dāng)代互聯(lián)網(wǎng)科技飛速發(fā)展的時(shí)代背景,對(duì)我國(guó)高等遠(yuǎn)程教育校園文化建設(shè)中所面臨的三個(gè)問題進(jìn)行研究,并提出相應(yīng)化解及改革對(duì)策與建議。
關(guān)鍵詞 高等遠(yuǎn)程教育 校園文化 三重困境 化解方法
中圖分類號(hào):G642文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:ADOI:10.16400/j.cnki.kjdkz.2015.10.008
"Triple" Plights and Solutions of Higher Distance Education Campus Culture
——Take The Open University of China as an example
ZHANG Xiaojing
(Beijing Experimental School of Open University of China, Beijing 100081)
Abstract Education, attach great importance to our country since ancient times, higher distance education is an important part of contemporary education system in our country, of course, we have also been given due attention. On its own for many years engaged in high distance teaching and research experience, in three issues by reading a lot of literature and research, based on the background of contemporary Internet-based rapid development of technology, for higher distance education campus culture construction in our country are facing to study and propose appropriate countermeasures and suggestions to resolve and reform.
Key words Higher Distance Education; campus culture; Triple Plights; solutions
0 引言
當(dāng)代國(guó)內(nèi)居民的需求已經(jīng)不再是單純的對(duì)物質(zhì)的需求,而是逐漸加深了他們需求的層次,擴(kuò)大了需求的范圍,逐漸傾向于對(duì)更高水平的文化、精神及道德觀念的追求。這些改變促使國(guó)家行政領(lǐng)導(dǎo)部門改進(jìn)政府職能,對(duì)企業(yè)發(fā)展提出了新的要求。而這些要求得以滿足最為重要的是發(fā)揮我國(guó)教育事業(yè)的功能性作用,推動(dòng)我國(guó)教育的未來(lái)發(fā)展。教育在當(dāng)代社會(huì)和諧發(fā)展、居民生活水平提高過(guò)程中起著重要且關(guān)鍵的作用,其不僅能夠影響一個(gè)人的專業(yè)技能、專業(yè)素質(zhì),而且能夠從心靈上、從心理上對(duì)一個(gè)人進(jìn)行長(zhǎng)足的塑造,從而促使一個(gè)人未來(lái)的多元化發(fā)展。
高等遠(yuǎn)程教育是當(dāng)代我國(guó)教育體系的重要組成部分,其受眾群體廣泛、師生數(shù)量龐大,并且具有不局限于地點(diǎn)、時(shí)間以及學(xué)生素質(zhì)等諸多優(yōu)點(diǎn)。而這些優(yōu)點(diǎn)的存在極大提高了參與高等遠(yuǎn)程教育學(xué)生群體的學(xué)習(xí)熱情,致使近年來(lái)我國(guó)高等遠(yuǎn)程教育的教學(xué)模式、培養(yǎng)方向等都在不斷地改革與完善。但是,在這一現(xiàn)象及事實(shí)的背后,卻是我國(guó)整體高等遠(yuǎn)程教育學(xué)生素質(zhì)的偏低,并且越發(fā)不易于營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,從而導(dǎo)致高等遠(yuǎn)程教育難以給當(dāng)代社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)更多人才。為此,作者在本文中將結(jié)合時(shí)代背景及其我國(guó)高等遠(yuǎn)程教育在教育體系當(dāng)中所占有的重要地位,及其發(fā)揮的重要作用,對(duì)其校園文化建設(shè)的問題進(jìn)行研究并提出相應(yīng)改革對(duì)策與建議。
1 高等遠(yuǎn)程教育中校園文化建設(shè)所存在的三個(gè)方面問題
1.1 高等遠(yuǎn)程教育校園文化建設(shè)處于“兩難”窘境
我國(guó)高等遠(yuǎn)程教育的校園文化建設(shè)過(guò)程中面臨著以下兩個(gè)困難。而這些問題的產(chǎn)生主要是由于高等遠(yuǎn)程教育所特有的模式,由于這些模式的形成與延續(xù)是由其內(nèi)在的主觀因素所決定的,因此在高等遠(yuǎn)程教育校園文化建設(shè)過(guò)程中并不是十分容易改變。其主要體現(xiàn)于以下兩個(gè)方面:(1)高等遠(yuǎn)程教育的這種遠(yuǎn)程教學(xué)模式使得教師與學(xué)生之間的溝通缺乏現(xiàn)實(shí)中的交流。國(guó)家開放大學(xué)的遠(yuǎn)程教育課程采用的是面授加網(wǎng)課的教學(xué)模式,網(wǎng)課及網(wǎng)上學(xué)習(xí)資源雖然可以讓學(xué)生能夠?qū)⒉欢幝犞v多次,但致使學(xué)生面授課到課率低下,從而并不能夠直接將自身的疑問及時(shí)、有效地反饋給任課教師,使教師及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,對(duì)授課內(nèi)容、表達(dá)方式等方面做出調(diào)整。并且由于教師與學(xué)生之間所保持著的這種時(shí)空上的距離,使教師的授課均采用同層次授課,即不會(huì)根據(jù)學(xué)生的接受程度、知識(shí)基礎(chǔ)等給予個(gè)性化處理。(2)高等遠(yuǎn)程教育網(wǎng)絡(luò)的授課形式,導(dǎo)致其傳遞、開展有關(guān)校園文化內(nèi)容與活動(dòng)時(shí),就變得十分捉襟見肘,非常困難,致使學(xué)生難以找到歸屬感,更加感覺到學(xué)習(xí)的枯燥與乏味。
1.2 高等遠(yuǎn)程教育實(shí)施主體存在“二重二輕”現(xiàn)象
在我國(guó)大多數(shù)的高等遠(yuǎn)程教育學(xué)校當(dāng)中,其都過(guò)于重視對(duì)遠(yuǎn)程教育設(shè)備的建設(shè),也就是追求單純的網(wǎng)絡(luò)途徑的創(chuàng)新,而忽略了非常重要的教學(xué)質(zhì)量的提升。大多數(shù)學(xué)校都在做著優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)、優(yōu)化界面、優(yōu)化招生形式等工作,而避重就輕地放棄了對(duì)師資力量的提升、課堂問題的解答、學(xué)生后期管理與反饋等重要問題,其主要體現(xiàn)于以下幾個(gè)方面:(1)高等遠(yuǎn)程教育過(guò)程中較為重視技術(shù)開發(fā),而忽略了對(duì)校園文化的建設(shè)。校園文化的建設(shè)對(duì)高等遠(yuǎn)程教育而言十分重要,其能夠給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,以便于學(xué)生能夠在其中進(jìn)行學(xué)習(xí)得到自身能力提升、習(xí)慣養(yǎng)成等諸多方面的需求實(shí)現(xiàn)。大多數(shù)人進(jìn)入社會(huì)之后都會(huì)感嘆學(xué)習(xí)效率大不如前,產(chǎn)生這一問題的根本原因就是受到了環(huán)境不適合的影響。(2)在我國(guó)高等遠(yuǎn)程教育當(dāng)中還存在著盲目擴(kuò)大招生數(shù)量的問題。盡管采用遠(yuǎn)程教學(xué)的形式將不再局限于固定的課堂以及其他資源儲(chǔ)量,但是盲目擴(kuò)大招生數(shù)量將會(huì)導(dǎo)致學(xué)生后期學(xué)習(xí)情緒消極,以及學(xué)校管理跟不上等問題。而這些問題的發(fā)生將直接影響教學(xué)環(huán)節(jié)質(zhì)量的提升,給學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情及校方教學(xué)質(zhì)量與管理的改善帶來(lái)困難。
1.3 高等遠(yuǎn)程教育受教主體陷入“兩種矛盾”之中
當(dāng)代我國(guó)高等遠(yuǎn)程教育與學(xué)生的需求、期望之間存在以下兩個(gè)方面的矛盾。這些矛盾的存在極為不利于我國(guó)高等遠(yuǎn)程教育文化的傳播,及其學(xué)生對(duì)校園文化建設(shè)的參與,其主要體現(xiàn)于以下兩個(gè)方面:(1)學(xué)生參與文化建設(shè)熱情程度低與高之間的矛盾。就像上文所提及的情況一樣,在高等遠(yuǎn)程教育中由于主觀原因的影響致使了校方無(wú)法實(shí)現(xiàn)全日制學(xué)校那樣的校園文化建設(shè),從而就導(dǎo)致了校園文化建設(shè)程度低的現(xiàn)狀。而對(duì)于參與高等遠(yuǎn)程教育的學(xué)生而言,其相對(duì)于全日常學(xué)生而言更加具有多樣性,并且由于其所處的文化層次較低,他們非常期望能感受到高等院校的文化氛圍。而這種現(xiàn)狀的存在就導(dǎo)致了兩者之間矛盾對(duì)立關(guān)系的出現(xiàn)。(2)學(xué)生的參與文化建設(shè)程度低與高期望之間的矛盾。大多數(shù)報(bào)名參加高等遠(yuǎn)程教育的學(xué)生并不是單純地為了提升學(xué)歷,有很大一部分的學(xué)生都是為了去體會(huì)大學(xué)的生活,或者是希望通過(guò)參與學(xué)習(xí)來(lái)提升自己能力,認(rèn)識(shí)更多的志同道合的年輕人。而高等遠(yuǎn)程教育學(xué)生無(wú)法參與到文化建設(shè)中的事實(shí)也就致使其無(wú)法充分融入到文化當(dāng)中,無(wú)法實(shí)現(xiàn)其對(duì)未來(lái)的期望。
2 針對(duì)上述問題提出相應(yīng)的對(duì)策與建議
2.1 提高認(rèn)識(shí),建立“虛實(shí)”結(jié)合的校園文化環(huán)境
在上文的研究當(dāng)中,作者發(fā)現(xiàn)校園文化的高水平建設(shè)是參與高等遠(yuǎn)程教育學(xué)生所期望的,也是其樂于參與其中的。但是,在分析中作者發(fā)現(xiàn)由于高等遠(yuǎn)程教育所具有的主觀因素,導(dǎo)致了校園文化建設(shè)的不方便與不現(xiàn)實(shí)。為此,作者認(rèn)為作為一名參與到遠(yuǎn)程教育的學(xué)生而言,其應(yīng)當(dāng)對(duì)事實(shí)進(jìn)行充分的認(rèn)識(shí),而不應(yīng)當(dāng)抱著過(guò)高的期望、不良的心態(tài)參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中,從而使其后期學(xué)習(xí)積極性、學(xué)習(xí)熱情等學(xué)習(xí)態(tài)度受到影響,最終降低其學(xué)習(xí)的效率與質(zhì)量。除此之外,我國(guó)高等遠(yuǎn)程院校也應(yīng)當(dāng)積極克服這些主觀因素,采用其他優(yōu)勢(shì)給予代替。例如,就可以依托互聯(lián)網(wǎng)科技構(gòu)建線上的虛擬校園環(huán)境。互聯(lián)網(wǎng)科技的急速發(fā)展以及獨(dú)特的功能、優(yōu)點(diǎn)使其具有了數(shù)量龐大的受眾群體,并被世人所熟知。為此,建立虛擬校園文化環(huán)境,利用線上有可能實(shí)現(xiàn)的管理與教育方式,將會(huì)給予學(xué)生模擬度較高的校園文化,使其感受到文化中所蘊(yùn)含的關(guān)愛、聯(lián)系,實(shí)現(xiàn)其體驗(yàn)校園文化的夢(mèng)想。
2.2 增強(qiáng)吸引力,建立“動(dòng)靜”交融的校園文化形態(tài)
除了需要模擬出具有相似程度較高的校園文化之外,還需要對(duì)文化環(huán)境的展開形式給予雙重的考慮,不僅應(yīng)當(dāng)擁有靜態(tài)的展示,而且需要保持文化中的動(dòng)態(tài)交流。(1)靜態(tài)環(huán)境的打造通常是使用科技的元素,例如:開發(fā)聽講客戶端、建設(shè)網(wǎng)站和論壇等等。我國(guó)高等遠(yuǎn)程教育對(duì)于此方面而言做得較為充分。但是,靜態(tài)環(huán)境中還應(yīng)當(dāng)增添更加多樣化的環(huán)節(jié)與形式,如:答疑頻道、線下活動(dòng)展示等等。(2)動(dòng)態(tài)環(huán)境要求的是線上線下的互動(dòng),這就要求高等遠(yuǎn)程教育在現(xiàn)有條件的基礎(chǔ)上能夠積極開展學(xué)生活動(dòng)。這些活動(dòng)也不單單局限于線下的活動(dòng),也可以是線上的討論活動(dòng)、視頻觀看活動(dòng)等等。
2.3 提升凝聚力,建立“上下”聯(lián)動(dòng)的校園文化體系
另外,我國(guó)遠(yuǎn)程高等教育還應(yīng)當(dāng)積極聯(lián)系其所代表的母校。例如:在學(xué)生入學(xué)或者畢業(yè)之時(shí),將其帶到其報(bào)名普通高校的校園當(dāng)中體會(huì)校園生活;還可以經(jīng)常組織學(xué)生到其報(bào)名院校參加會(huì)議、學(xué)術(shù)活動(dòng),為其辦理母校學(xué)生證等等。這些方面的努力都能夠極大地提升母校與遠(yuǎn)程教學(xué)機(jī)構(gòu)之間凝聚力,從而促進(jìn)兩者之間的交流,使母校的文化能夠通過(guò)這些溝通渠道、活動(dòng)方式進(jìn)入到高等遠(yuǎn)程教育當(dāng)中,被學(xué)生所感受與體會(huì)。然而,國(guó)家開放大學(xué)又區(qū)別于其他遠(yuǎn)程教育系統(tǒng),它是由44所省級(jí)電大、929所地市級(jí)電大分校、1852所縣級(jí)電大工作站共同組成了世界上最大的遠(yuǎn)程教育體系,校園文化建設(shè)可以在系統(tǒng)內(nèi)橫向或者上下聯(lián)動(dòng),比如三地演講比賽,正是采取了系統(tǒng)內(nèi)部聯(lián)動(dòng)的活動(dòng)方式,充分發(fā)揮了國(guó)家開放大學(xué)遠(yuǎn)程教育計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、多媒體電視等先進(jìn)技術(shù)上的優(yōu)勢(shì),豐富了校園文化活動(dòng)的開展形式。
3 結(jié)論
綜上所述,我國(guó)高等遠(yuǎn)程教育是當(dāng)代我國(guó)教育的重要組成部分。其所特有的主觀條件與特點(diǎn)促使了這一學(xué)習(xí)方式被大多數(shù)時(shí)間不是很充裕、年齡階段不同的人群所接受,從而帶來(lái)了市場(chǎng)對(duì)這一教學(xué)形式的熱捧,極大地促進(jìn)了當(dāng)代這一形式在我國(guó)發(fā)展的勢(shì)頭。但是,在高等遠(yuǎn)程教育的背后卻存在著校園文化建設(shè)困難的事實(shí)。通過(guò)建設(shè)校園文化將會(huì)給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,以便于學(xué)生能夠在其中進(jìn)行學(xué)習(xí)得到自身能力提升、習(xí)慣養(yǎng)成等諸多方面的需求實(shí)現(xiàn)。為此,在高等遠(yuǎn)程教學(xué)過(guò)程當(dāng)中打造良好的校園文化勢(shì)在必行。但是,針對(duì)我國(guó)當(dāng)代高等遠(yuǎn)程教育現(xiàn)狀而言,其存在有以下三個(gè)問題:(1)高等遠(yuǎn)程教育校園文化建設(shè)處于“兩難”窘境;(2)高等遠(yuǎn)程教育實(shí)施主體存在“二重二輕”現(xiàn)象;(3)高等遠(yuǎn)程教育受教主體陷入“兩種矛盾”之中。為此,作者提出了三點(diǎn)具有針對(duì)性的對(duì)策與建議:(1)提高認(rèn)識(shí),建立“虛實(shí)”結(jié)合的校園文化環(huán)境;(2)增強(qiáng)吸引力,建立“動(dòng)靜”交融的校園文化形態(tài);(3)提升凝聚力,建立“上下”聯(lián)動(dòng)的校園文化體系。
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