3～6歲兒童親社會行為的培養(yǎng)

華東師范大學(xué)學(xué)前教育與特殊教育學(xué)院張明紅

3～6歲兒童親社會行為的培養(yǎng)

華東師范大學(xué)學(xué)前教育與特殊教育學(xué)院張明紅

史宏亮/攝

在幼兒教育實(shí)踐中，教師都將親社會行為的培養(yǎng)置于重要的位置，而結(jié)果卻不盡如人意。其中最明顯的就是幼兒觀念和行為的不一致，許多幼兒在認(rèn)知層面都知道分享、合作、幫助等是“好的行為”，但遇到具體問題時能主動發(fā)起這些行為的幼兒并不太多；而且部分幼兒的親社會行為還具有“情境性”的特點(diǎn)，如教師在場與不在場時，幼兒的表現(xiàn)可能完全不同。可見，培養(yǎng)幼兒的親社會行為需要掌握科學(xué)的方法。結(jié)合《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》（以下簡稱《指南》）中的要求，本文從不同的角度為3～6歲兒童親社會行為的培養(yǎng)提供一些具有針對性的教育對策。

一、親社會行為培養(yǎng)的基本原則

《指南》的社會領(lǐng)域部分將兒童的社會性發(fā)展分為“人際交往”和“社會適應(yīng)”兩個子領(lǐng)域。這兩個子領(lǐng)域的部分目標(biāo)及相應(yīng)的對3～6歲兒童典型表現(xiàn)的描述中有許多涉及親社會行為的發(fā)展。同時，《指南》還列出了相關(guān)的教育建議，可概括為四點(diǎn)：第一，在日常生活中通過及時的暗示與提醒，對幼兒表現(xiàn)出的親社會行為給予正強(qiáng)化，對不良行為進(jìn)行糾正，并提供良好的榜樣。第二，為幼兒創(chuàng)設(shè)同伴間共同活動的機(jī)會，以引發(fā)幼兒的親社會行為。第三，利用實(shí)際生活情境和故事、圖畫書等，向幼兒介紹一些親社會行為，并教給幼兒正確的方法。第四，組織專門性的教育活動，對幼兒進(jìn)行親社會認(rèn)知和行為的培養(yǎng)。解讀《指南》中的相關(guān)表述，可以歸納出關(guān)于親社會行為培養(yǎng)的一些基本原則。

1．兒童主體原則

親社會行為的產(chǎn)生是一個復(fù)雜的過程，涉及認(rèn)知、決策和實(shí)施等要素。首先，兒童必須認(rèn)識到親社會行為的必要性；其次，兒童要學(xué)習(xí)根據(jù)不同的情境來判定要不要實(shí)施親社會行為；最后，在實(shí)施過程中，兒童需要具備一定的知識與技能。可見，親社會行為的產(chǎn)生實(shí)際上是兒童主動學(xué)習(xí)的過程。

雖然兒童在學(xué)習(xí)中的主體地位已經(jīng)獲得了普遍的認(rèn)同，但是在親社會行為的培養(yǎng)中，教師還是往往會從自身立場出發(fā)來教導(dǎo)，指出兒童行為的對與錯，例如，說撒謊行為都是不好的，幫助行為都是值得獎賞的。其實(shí)，就兒童而言，有的撒謊只是混淆了現(xiàn)實(shí)與想象，有的幫助反而是對他人的一種干擾。因此在親社會行為的教育中，教師首先要尊重兒童，將兒童視為學(xué)習(xí)的主體，切忌“想當(dāng)然”。

2．環(huán)境促進(jìn)原則

社會領(lǐng)域?qū)W習(xí)的一個重要特征就是兒童是以觀察學(xué)習(xí)為主的，觀察的對象就是周圍環(huán)境中發(fā)生的事件以及人們對此的反應(yīng)。因此，利用環(huán)境促進(jìn)兒童親社會行為的發(fā)展也就成為親社會行為培養(yǎng)的一條重要原則。一方面，教師和家長可以利用環(huán)境中的突發(fā)事件對兒童進(jìn)行教育；另一方面，教師和家長可以創(chuàng)設(shè)有利于幫助、分享和合作等親社會行為產(chǎn)生的環(huán)境，樹立良好的榜樣，從而減少說教成分，引導(dǎo)兒童通過觀察來學(xué)習(xí)。

兒童喜歡觀察身邊的權(quán)威人物，例如教師與家長，學(xué)習(xí)他們的行為模式。在幼兒園一日活動中，教師言語上的教育一般都做得非常好，道理講得透徹，理念傳達(dá)正確，但是有時不經(jīng)意間其行為會與其言語相違背，例如，教育幼兒要隨手關(guān)燈，但自己卻常常忘記。這種言行不一的現(xiàn)象會極大地影響兒童親社會行為的習(xí)得。因此，教師應(yīng)重視行動的力量，提高自身修養(yǎng)，在日常各個環(huán)節(jié)做到言行一致。

二、親社會行為培養(yǎng)的途徑

在幼兒園培養(yǎng)幼兒的親社會行為主要有以下途徑：

1．現(xiàn)場教育

親社會行為的發(fā)生有其情境性，無法進(jìn)行預(yù)設(shè)，因此教師必須仔細(xì)觀察幼兒，在他們表現(xiàn)出親社會行為時立即給予關(guān)注，適時提供支持。例如，幼兒排隊等待洗手時，教師就可以引導(dǎo)他們認(rèn)識到排隊其實(shí)也是一種與他人合作的方式，而合作的結(jié)果就是大家都能愉快地洗手。

實(shí)施這種現(xiàn)場的隨機(jī)教育，對教師的要求很高，教師需要捕捉稍縱即逝的教育機(jī)會，并且以一種適當(dāng)?shù)姆绞阶層變簭闹蝎@益。首先，現(xiàn)場教育的目的性應(yīng)明確且適宜。比如，戶外活動中教師發(fā)現(xiàn)一名幼兒的力量不足以搬運(yùn)一塊墊子，那么教師此時就應(yīng)該意識到這是一個培養(yǎng)合作行為而非幫助行為的機(jī)會。因為搬運(yùn)墊子是全體幼兒都應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，如果將其定位為“幫助”的話，那么搬運(yùn)墊子就成為某個幼兒的責(zé)任了，這樣對于培養(yǎng)幼兒的責(zé)任感是不利的。其次，現(xiàn)場教育應(yīng)具有針對性，不是泛泛而談。例如，當(dāng)教師觀察到一名幼兒自發(fā)的安慰行為時，教師要做的是從認(rèn)知、決策和實(shí)施三個方面來引導(dǎo)所有幼兒認(rèn)識到這一行為的合理性和適宜性，即為什么要去安慰，如何決定去不去安慰，以及采用何種力所能及的安慰方式效果最好。這樣，現(xiàn)場教育的目的才能達(dá)成。最后，教師實(shí)施現(xiàn)場教育后一定要進(jìn)行反思。實(shí)施現(xiàn)場教育需要教師具有教育智慧與應(yīng)變能力，對于教師而言要做好并不容易，現(xiàn)場教育由于不是事先設(shè)計好的，許多時候教師對于整個教育過程的把握可能不盡如人意，而事后的反思可以幫助教師提升現(xiàn)場教育的能力。

2．創(chuàng)設(shè)環(huán)境

親社會行為的產(chǎn)生需要幼兒具備一定的社會知識與技能，因此創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境為幼兒提供實(shí)踐的機(jī)會，是培養(yǎng)幼兒親社會行為的一個重要途徑。例如，教師可以在一日活動中設(shè)計一些需要幼兒多人合作才能完成的任務(wù)；當(dāng)幼兒遇到困難向教師求助時，教師可推薦有能力完成任務(wù)的同伴來幫助他，而非自己出手；可設(shè)計不同難度的任務(wù)，以營造幫助與合作的氛圍；將競賽性質(zhì)的游戲改編成合作游戲，等等。

教師還應(yīng)注重在集體中營造有利于親社會行為產(chǎn)生的心理氛圍。例如，教師幫助了一名幼兒，在幼兒道謝的時候，教師可以愉快地告訴他：“幫助了你，我自己也很快樂。”這樣，幼兒就會將親社會行為與快樂的情緒相聯(lián)系。教師還可以改變獎勵的模式，以增強(qiáng)集體中合作的氛圍，例如，減少說“最”的頻率。教師往往會表揚(yáng)那些“最快”“最好”的幼兒，其實(shí)，這會讓幼兒認(rèn)為勝利者只能有一個，與人合作或幫助別人會妨礙自己成為“最”。適當(dāng)減少此類評價有助于合作、幫助等行為的出現(xiàn)。

教師還有一項重要的工作就是引導(dǎo)和幫助家長在家庭中也為幼兒營造有利于其親社會行為發(fā)展的良好氛圍。教師可以將培養(yǎng)親社會行為的重要性，現(xiàn)階段著重關(guān)注的幾種親社會行為，可采用的方法，以及幼兒在園的表現(xiàn)等與家長進(jìn)行充分的溝通，家園配合共同促進(jìn)幼兒親社會行為的發(fā)展。教師還可以邀請家長來園一起開展相關(guān)活動，如合作完成某項比較大型的環(huán)境布置等，讓家長通過現(xiàn)實(shí)情景加深認(rèn)識和理解。

3．設(shè)計活動

設(shè)計專門的教育活動是培養(yǎng)幼兒親社會行為的一個重要途徑。目前，這樣的活動在幼兒園課程中的比重并不高。

培養(yǎng)幼兒親社會行為的教學(xué)活動大致可通過如下方式進(jìn)行：對親社會行為的價值進(jìn)行討論，通過故事或繪本傳遞理念，引導(dǎo)幼兒通過角色扮演、合作游戲體驗親社會行為的價值，等等。幼兒親社會行為的產(chǎn)生有三個步驟：認(rèn)知、決策和實(shí)施，因此在設(shè)計專門的教育活動時，也要分析上述三個方面，以幫助幼兒形成相應(yīng)的思維方式，提升親社會行為出現(xiàn)的概率。

三、親社會行為培養(yǎng)的注意事項

在具體實(shí)踐過程中，教師還應(yīng)注意以下幾點(diǎn)，以便更好地對幼兒的親社會行為進(jìn)行指導(dǎo)。

1．施以適宜的正面教育

教師往往比較容易關(guān)注到幼兒不良的行為，并以此作為反面例子進(jìn)行教育，告訴幼兒不能做什么以及應(yīng)該怎么做。其實(shí)這種方法效果并不好，培養(yǎng)親社會行為最有效的方式是教師正面的鼓勵與榜樣作用。例如，早晨入園時兩名幼兒同時走進(jìn)活動室，一個主動向教師問早安，另一個則默不作聲，此時，教師便對后者說：“你看，××多有禮貌。”有的教師認(rèn)為這就是一種正面教育，其實(shí)不然，這是一種變相的批評。這種教育方式容易使幼兒產(chǎn)生逆反心理。正面教育應(yīng)是教師和藹地和前者互道早安，然后主動向后者問好，在樹立正面榜樣的同時強(qiáng)化有禮貌的行為。

目前，教師采用最多的正面教育方式就是表揚(yáng)，然而，對于培養(yǎng)親社會行為而言，表揚(yáng)不當(dāng)是非常危險的事情。首先，表揚(yáng)不當(dāng)可能導(dǎo)致幼兒出現(xiàn)虛假的親社會行為，如果教師的表揚(yáng)完全指向某個幼兒，而不是親社會行為的價值，那么很多幼兒會表現(xiàn)出類似的行為以期獲得表揚(yáng)，卻忽略了他人的感受。例如，教師表揚(yáng)了一個幫助同伴拉拉鏈的幼兒，結(jié)果很多幼兒都去幫助別人拉拉鏈了，卻無視別人是否需要幫助。其次，對親社會行為的表揚(yáng)有其特殊性，如果教師在表揚(yáng)幼兒的同時獎勵貼紙等實(shí)物，反而會減少親社會行為出現(xiàn)的概率。

闕賢東/攝

親社會行為的出現(xiàn)有利于幼兒形成積極的自我意識，而要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，教師在培養(yǎng)親社會行為時要注重合理歸因。所謂歸因，就是指出行為背后的原因。積極的歸因能讓幼兒形成良好的自我意識，并且反過來促使親社會行為的出現(xiàn)。例如，在一名幼兒幫助另一名幼兒后，教師可以這樣鼓勵他：“你幫助他完成了任務(wù)，真是一個樂于助人的孩子?！边@樣的歸因能夠提升其自我評價，幫助其建構(gòu)積極的自我形象。合理歸因要注意這樣兩點(diǎn)：第一，歸因要和行為有密切的聯(lián)系。比如，觀察到幼兒的合作行為后，不宜將其歸因于幼兒善良，而應(yīng)歸因于幼兒的能力，過于牽強(qiáng)的歸因會讓幼兒感到教師的表揚(yáng)缺乏誠意。第二，歸因應(yīng)該指向幼兒的動機(jī)、能力或者善良的個性等內(nèi)在品質(zhì)，而不是外顯的行為。例如，“你真是個樂于助人的孩子”就比“你是老師的好幫手”更有利于幼兒建立積極的自我意識。

2．注重彰顯積極的行為結(jié)果

成人在指導(dǎo)幼兒的親社會行為時，往往過于注重該行為的道德意義，這對于幼兒而言太過抽象了。其實(shí)幼兒對于該行為的結(jié)果的認(rèn)識會在很大程度上影響其親社會行為的出現(xiàn)。曾經(jīng)有個幼兒園在進(jìn)行社會性教育時列舉了很多助人為樂的“小英雄”，他們之中有的為了幫助同伴損害了自己的利益等，有的甚至為了救助他人獻(xiàn)出了生命。結(jié)果，回家后，不止一個幼兒對家長說：“我不要做小英雄?！边@是幼兒人格發(fā)展的特點(diǎn)所造成的，因為幼兒的“超我”（道德層面）還沒很好地發(fā)展起來，“本我”和“自我”往往占上風(fēng)，所以，那些會造成不良后果的行為會受到他們本能的抵制。因此，在親社會行為的培養(yǎng)中，教師應(yīng)該樹立適宜的榜樣，讓幼兒更多地認(rèn)識到親社會行為給他人、給自己帶來的益處，避免樹立非典型的、有不良后果的榜樣。

3．關(guān)注“受益者”的感受

在培養(yǎng)幼兒親社會行為的過程中，不能忽視“受益者”的利益與感受。親社會行為是對他人有益的行為，諸如同情、安慰和幫助等行為都會有一個明顯的“受益者”存在。教師在指導(dǎo)幼兒的親社會行為時，常常會忽略受益者的感受，有時甚至?xí)跓o形中因褒獎親社會行為而損害受益者的利益。例如，小班幼兒佳佳不會剝香蕉皮，同伴樂樂看到后幫助了她，教師及時表揚(yáng)了這一幫助行為。但是佳佳第二天卻不愿意上幼兒園了，因為她覺得很羞愧，大家都知道她不會剝香蕉皮了。顯然，教師忽略了受益者佳佳的感受。建議教師在表揚(yáng)樂樂的這一幫助行為后，一方面可以真誠地鼓勵佳佳多多練習(xí)，告訴她只要多練習(xí)，很快就能學(xué)會自己剝了；另一方面可以告訴樂樂，如果能夠教會佳佳自己剝香蕉皮，那么他又做了一件助人的好事。這個真實(shí)的案例還給我們一個啟示：在親社會行為的培養(yǎng)過程中，不但要關(guān)注親社會行為本身，還要教給幼兒如何積極回應(yīng)他人的親社會行為，如接受幫助后該如何表達(dá)，如果要拒絕幫助該如何應(yīng)對，等等。這樣才是面向全體幼兒的教育。

總之，培養(yǎng)幼兒的親社會行為應(yīng)從幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)出發(fā)，注重幼兒親社會行為發(fā)展過程中的特殊性，不斷地總結(jié)反思教育過程，歸納教育策略，這樣才能真正促進(jìn)幼兒親社會行為的發(fā)展。