自主性和游戲：概念辨析與實(shí)踐反思

劉宇

【摘要】自主性是一個(gè)處于主體與外部環(huán)境構(gòu)成的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中的概念，它既包括自我張揚(yáng)的成分，也包括自我控制的成分。游戲?qū)嵸|(zhì)上是一種有限自主的活動(dòng)，一定的規(guī)則和適宜的成人指導(dǎo)是兒童通過游戲?qū)W習(xí)與發(fā)展的有力支持。當(dāng)前幼兒園實(shí)踐中存在著片面理解自主性，對(duì)游戲中教師的作用把握不當(dāng)?shù)恼`區(qū)，這與教師不自覺地運(yùn)用了“二元對(duì)立”的錯(cuò)誤思維方式有關(guān)。

【關(guān)鍵詞】自主性；游戲；概念；誤區(qū)

【中圖分類號(hào)】G612 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1004-4604（2015）06-0012-04

隨著《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》的頒布實(shí)施，幼兒自發(fā)、自由、自主的游戲在當(dāng)下格外受重視，這對(duì)于落實(shí)幼兒園“以游戲?yàn)榛净顒?dòng)”，避免幼兒園教育“小學(xué)化”，促進(jìn)學(xué)前兒童的全面發(fā)展有積極意義。然而，對(duì)兒童游戲自主性的強(qiáng)調(diào)也帶來了一些新問題。例如，人們常常使用“自主性游戲”這一概念，以突出兒童在游戲中的主體地位，可同時(shí)人們又不免產(chǎn)生疑問，游戲不就是自主的嗎？難道還有“非自主的”游戲嗎？若游戲本就是自主的，那么“自主性游戲”這一說法不就是同義反復(fù)了嗎？當(dāng)我們?cè)趶?qiáng)調(diào)游戲自主性的同時(shí)，又該如何看待教師對(duì)游戲的指導(dǎo)呢？筆者認(rèn)為，這些問題的產(chǎn)生，源于教師未能在理論上對(duì)自主性和游戲這兩個(gè)概念加以準(zhǔn)確理解。因此，本文嘗試運(yùn)用多學(xué)科理論對(duì)這兩個(gè)概念進(jìn)行辨析。

一、自主性：一個(gè)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中的概念

自主性是一個(gè)哲學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)等學(xué)科均會(huì)涉及的復(fù)雜概念。其中，哲學(xué)對(duì)于自主性的認(rèn)識(shí)最具根本性。從哲學(xué)角度看，自主性是存在于主體與外部環(huán)境所形成的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)之中的一種主體特性，并不存在“毫無條件的抽象的自主性”。主體的自主性總是反映在主體對(duì)外在環(huán)境和自身?xiàng)l件的“理解、把握和超越之中”的?！?〕換言之，自主性不僅包含了主體的意志、愿望，而且包含了客觀環(huán)境對(duì)主體的影響?？梢姡灾餍约炔皇峭耆森h(huán)境決定的，也絕非是主體的恣意妄為，它既展現(xiàn)行為主體自身的意志、愿望，又受客觀環(huán)境的影響與制約。試想一位領(lǐng)兵打仗的將軍，倘若完全不顧戰(zhàn)場(chǎng)上的敵我態(tài)勢(shì)，一味按照自己的設(shè)想指揮，結(jié)果會(huì)是怎樣？結(jié)果只會(huì)葬送自己的隊(duì)伍。將軍只有把自身的意圖、實(shí)力與對(duì)手的情況、戰(zhàn)場(chǎng)的環(huán)境特點(diǎn)等結(jié)合起來加以考慮，以此制訂出戰(zhàn)術(shù)規(guī)劃，才能提高獲勝的可能性。

在環(huán)境與人的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中把握自主性，關(guān)鍵是要看到，人的自主性并非存在于客觀環(huán)境與主體意志兩者的某一端，而是存在于兩者的張力之中?？陀^環(huán)境既是對(duì)主體意志的部分限制，又是支持主體意志實(shí)現(xiàn)的部分條件，因?yàn)閭€(gè)體的自主性不僅需要自我張揚(yáng)，而且還需要通過客觀環(huán)境進(jìn)行自我規(guī)制。個(gè)體自主性的發(fā)展，取決于個(gè)體在張揚(yáng)自我和規(guī)制自我之間進(jìn)行平衡轉(zhuǎn)換的能力的增長(zhǎng)。

具體而言，有利于自主性發(fā)揮的客觀環(huán)境既有選擇性，又有規(guī)范性。首先，客觀環(huán)境的選擇性是自主性發(fā)揮的重要條件?！巴粋€(gè)人只有面臨著多種選擇，也即可以選擇這個(gè)也可以選擇那個(gè)，只有在這種多種選擇面前做出決定的時(shí)候，才能充分體現(xiàn)人的自主性。充分的選擇范圍是體現(xiàn)、發(fā)揮人的積極作用的一種重要條件?！薄?〕當(dāng)然，倘若環(huán)境缺乏必要的規(guī)范性，最終會(huì)在整體上削弱該環(huán)境的可選擇性，從而導(dǎo)致自主性受限。譬如在游戲中，一個(gè)兒童“霸占”著自己喜歡的玩具而不肯與同伴分享，這貌似的霸占者的自由，會(huì)使環(huán)境中其他主體無法作出選擇，從而導(dǎo)致該環(huán)境中整體自主性水平的下降；而通過與同伴協(xié)商或教師的建議，采取輪流方式玩這個(gè)玩具，看上去好像是幼兒的自主性受到了一定的限制，但事實(shí)上是通過適宜的規(guī)范保證了各主體的選擇機(jī)會(huì)和選擇權(quán)，從而最大限度地保證了環(huán)境中整體的自主性水平。

與這種哲學(xué)思考相一致，心理學(xué)對(duì)于自主性的界定，實(shí)際上也是既包含自我張揚(yáng)的要素，也包括自我規(guī)制的要素。心理學(xué)認(rèn)為“自主性”是一種能力，是一種“依靠自己的力量實(shí)現(xiàn)自己合理選擇目標(biāo)的愿望和能力”。心理學(xué)意義上的自主性由三個(gè)維度構(gòu)成，分別是自我依靠、自我控制、自我主張。這三個(gè)維度分別與依賴、任性和從眾相對(duì)?！?〕其中，自我依靠和自我主張是自我張揚(yáng)的部分，而自我控制則是自我規(guī)制的部分。研究發(fā)現(xiàn)，自我規(guī)制的部分對(duì)兒童的自主性發(fā)展有極其重要的作用。例如，家庭規(guī)則作為“家庭生活中的一種正常秩序和行為規(guī)范”，會(huì)在很大程度上影響4歲兒童的自主性發(fā)展?！?〕又如，大量有關(guān)“延遲滿足”的研究均證明了自我控制對(duì)兒童自主性發(fā)展的積極意義。

綜上所述，我們可以將自主性游戲看作是兒童在個(gè)人愿望、意志與成人為其創(chuàng)設(shè)的特定環(huán)境條件形成的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中，在對(duì)這一關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的理解、把握和超越中，通過自由選擇、自主行動(dòng)和自我調(diào)控開展的游戲?；蛘哒f，自主性游戲不是兒童隨心所欲的游戲，而是兒童在較為恰當(dāng)?shù)匕盐樟俗约汉铜h(huán)境的關(guān)系基礎(chǔ)上做出選擇并開展的游戲。

二、游戲：一種有限自主的活動(dòng)

從游戲的本質(zhì)來看，兒童在其中不可能做到完全的自主選擇、自主行動(dòng)和自我調(diào)控。換言之，游戲?qū)W(xué)前兒童而言是一種有限自主的活動(dòng)。

在有關(guān)游戲本質(zhì)的探究中，人們的共識(shí)是，有相當(dāng)一部分游戲特征都與自主性有關(guān)，但自主性卻并非游戲的唯一特性。維果茨基指出，“從外部觀察者的角度看，兒童似乎都在做他們喜歡的事，可事實(shí)上，游戲有時(shí)恰恰要求兒童放棄立即的沖動(dòng)行為，因?yàn)樗麄儽仨毞募傺b游戲的規(guī)則，而這種對(duì)即時(shí)沖動(dòng)的放棄和通過自我控制達(dá)成的對(duì)規(guī)則的遵守，正是使游戲進(jìn)行下去，從而得享游戲樂趣的必經(jīng)之路”?！?〕可見，一定的規(guī)則性和自我控制是游戲自身的要求，并且與享受游戲的樂趣并不矛盾。自主性與規(guī)則性其實(shí)共存于游戲之中，貌似相反，實(shí)則相成。

自然條件下的游戲是這樣，幼兒園環(huán)境中的游戲更是如此。實(shí)際上，許多研究者從來都不認(rèn)為幼兒園游戲是完全自由的。例如，劉焱通過對(duì)游戲在幼兒教育領(lǐng)域運(yùn)用歷史的考察指出，“游戲一旦進(jìn)入幼兒教育領(lǐng)域，就不再是純粹的自然活動(dòng)，而是打上了教育目的的烙印，并服務(wù)于教育目的”。“幼兒在幼兒園的游戲，是教師根據(jù)幼兒園教育的目的，利用幼兒游戲的‘可再造性特點(diǎn)，通過創(chuàng)設(shè)一定的游戲環(huán)境與條件，‘再造出來的游戲。這種游戲與自然條件下幼兒的游戲相比較而言，具有明顯的受控制性或‘教育性，盡管這種控制有時(shí)可能是間接的或比較隱蔽的?！薄?〕美國(guó)學(xué)者格朗蘭德認(rèn)為，“幼兒園沒有真正的自由游戲，也沒有真正的自由選擇。教師精心創(chuàng)設(shè)的游戲環(huán)境和精心投放的游戲材料都是有組織的，這些能向兒童清楚地傳達(dá)信息：應(yīng)該如何使用游戲空間和游戲材料。游戲中的選擇是一定限度內(nèi)的選擇”。〔7〕可見，幼兒在幼兒園進(jìn)行的游戲只是一種有限自主的活動(dòng)。

幼兒園游戲作為一種有限自主的活動(dòng)，意味著既要為兒童提供自由選擇、自主展開的權(quán)利與可能，同時(shí)又要通過環(huán)境創(chuàng)設(shè)、人際互動(dòng)對(duì)活動(dòng)的展開加以適當(dāng)?shù)慕M織。這種適當(dāng)性體現(xiàn)在，它既不影響兒童的自主性發(fā)揮，同時(shí)又能夠幫助兒童達(dá)到在有能力的他人協(xié)助下所能達(dá)到的更高水平，其本質(zhì)是幫助兒童在其最近發(fā)展區(qū)內(nèi)有所發(fā)展，外部表現(xiàn)則是在兒童已有游戲經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上為其拓展學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)?！昂⒆有碌哪芰Γ钕仁峭ㄟ^與成人及其他有能力的同伴的合作來發(fā)展的，之后再內(nèi)化為孩子心理世界的一部分。”〔8〕這個(gè)過程是離不開有能力的他人與兒童的互動(dòng)，以及在互動(dòng)過程中成人對(duì)兒童進(jìn)行的引導(dǎo)與支持的，只不過這種引導(dǎo)與支持不是強(qiáng)硬的，而是成人敏感地將其融入兒童的需要之中的。成人在與兒童合作時(shí)“應(yīng)從兒童身上尋找線索”，必須注意“孩子目前能力的程度”，“用示范或建議來回應(yīng)、引導(dǎo)和延伸孩子的行為，是最有助益的方法”。相反，“如果教師的溝通方式過于干預(yù)、過度強(qiáng)大，那成人-兒童游戲促進(jìn)兒童發(fā)展的力量將會(huì)被削弱”。〔9〕

由此看來，游戲的“有限自主”非但不是壞事，還對(duì)兒童的發(fā)展大有益處 。成人恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)正是兒童超越現(xiàn)有發(fā)展水平、不斷挑戰(zhàn)更高水平發(fā)展的支架。從有限自主的角度審視幼兒園游戲，恐怕我們要思考的不是“要不要指導(dǎo)”的問題，而是“如何指導(dǎo)”的問題。

三、游戲與自主性：走出迷思與誤讀

1.片面理解游戲的自主性

完整的自主性，既包括自我的張揚(yáng)，也包括自我的控制。對(duì)兒童自我的過分壓抑，固然可能會(huì)“制造出”缺乏獨(dú)立性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的兒童，而對(duì)兒童自我的放縱，也會(huì)導(dǎo)致兒童缺乏規(guī)則意識(shí)、自我中心，同樣不利于兒童健全人格的養(yǎng)成。因此，完整意義上的自主性游戲，應(yīng)是兒童在其中既能自我選擇、決策，同時(shí)又能自我控制、調(diào)節(jié)的。而要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，就要求我們?yōu)閮和瘎?chuàng)設(shè)的游戲環(huán)境應(yīng)當(dāng)既有選擇性，又有一定的規(guī)則性，即實(shí)現(xiàn)選擇性與規(guī)則性的矛盾統(tǒng)一。然而，在當(dāng)下許多幼兒園的游戲?qū)嵺`中，環(huán)境的選擇性可能得到了應(yīng)有的重視，而環(huán)境的規(guī)則性卻因被視為是自主性的反面而遭到忽視甚至放棄。這一理解顯然是片面的。當(dāng)然，也必須看到，自主性游戲中的規(guī)則與規(guī)則游戲，乃至集體教學(xué)活動(dòng)中的規(guī)則有所不同。首先是建立的方式不同。自主性游戲的規(guī)則應(yīng)當(dāng)由師幼協(xié)商建立，應(yīng)反映兒童對(duì)規(guī)則的看法。其次，這種規(guī)則應(yīng)當(dāng)更多的是一種隱性的規(guī)則，即融合在情境、材料、角色之中的規(guī)則。

2.對(duì)教師的作用把握不當(dāng)

如上所述，當(dāng)下，對(duì)于兒童的自主性游戲，我們要思考的不是“要不要指導(dǎo)”的問題，而是“如何指導(dǎo)”的問題。誠如格朗蘭德所說，不是所有游戲都是好游戲，相比于混亂失控和簡(jiǎn)單重復(fù)的游戲，有目的的、復(fù)雜的、能夠讓兒童聚精會(huì)神的游戲?qū)和陌l(fā)展更有益，而建設(shè)性的、高水平的游戲不可能在真空環(huán)境中生成。教師的行為對(duì)游戲的發(fā)展、維持、深化有著至關(guān)重要的作用。〔10〕適宜的教師介入是提升幼兒園游戲質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)游戲發(fā)展價(jià)值的重要條件。這種介入指導(dǎo)，怎樣才算“適宜”？日本教育家倉橋物三所說的“充實(shí)指導(dǎo)”可供參考。倉橋物三認(rèn)為，兒童具有很強(qiáng)的“自我充實(shí)”或自我教育能力，為兒童創(chuàng)設(shè)有自由感的、能充分發(fā)揮其自我充實(shí)能力的環(huán)境，能有效促進(jìn)兒童的自我發(fā)展。但當(dāng)兒童想憑借自己的力量充實(shí)自己，可發(fā)現(xiàn)僅靠自己的力量又難以成功時(shí)，就需要教師為其提供支持性、幫助性的指導(dǎo)，即“充實(shí)指導(dǎo)”。這種“充實(shí)指導(dǎo)”絕不是教師按照自己的意志來左右兒童的游戲，而“是指把重點(diǎn)放在能讓教育對(duì)象進(jìn)行自我充實(shí)上的指導(dǎo)”?！?1〕可見，適宜的指導(dǎo)應(yīng)當(dāng)在兒童有自我充實(shí)的意愿卻不能達(dá)成之時(shí)進(jìn)行，且目的在于促進(jìn)兒童的自我充實(shí)，這才是教師在幼兒自主性游戲中應(yīng)當(dāng)發(fā)揮的作用。

無論是對(duì)自主性的片面理解，還是對(duì)游戲中教師作用的不當(dāng)把握，在深層次上反映出的都是當(dāng)前教師中普遍存在的二元對(duì)立的思維方式。所謂二元對(duì)立的思維方式，簡(jiǎn)單地說，就是劃分出截然相反的兩極，比如好壞、對(duì)錯(cuò)，并依此對(duì)事物作出非此即彼的判斷（要么是好的，否則就是壞的；要么是對(duì)的，否則就是錯(cuò)的）的一種思維方式。如果說以往的幼兒園教育“重上課，輕游戲”，“重教師組織的游戲，輕兒童自發(fā)的游戲”，壓制了兒童的自主性的話，那么當(dāng)前部分教師對(duì)兒童自我張揚(yáng)的過度強(qiáng)調(diào)則是走向了另一個(gè)極端（據(jù)說有的地方甚至要取消集體教學(xué)活動(dòng)）。實(shí)際上，早就有學(xué)者指出，“幼兒園中并無純粹的自由游戲，也無教師絕對(duì)控制的教學(xué)，幼兒園的活動(dòng)更多是處在以游戲和教學(xué)為兩端的連續(xù)體上，之間存在著無數(shù)種狀態(tài)，代表著游戲和教學(xué)不同程度的結(jié)合”?！?2〕換言之，游戲與教學(xué)之間不是“或者……或者……”的關(guān)系，而是“既……又……”的關(guān)系。忽視這一點(diǎn)，幼兒園課程改革便有矯枉過正的風(fēng)險(xiǎn)。這是我們需要警惕的。

參考文獻(xiàn)：

〔1〕〔2〕馬衍明.自主性：一個(gè)概念的哲學(xué)考察〔J〕.長(zhǎng)沙理工大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2009，（2）：84-88.

〔3〕鄒曉燕，楊麗珠.3～5歲兒童獨(dú)立性結(jié)構(gòu)的驗(yàn)證性因素分析〔J〕.心理科學(xué)，2005，28（1）：225-226.

〔4〕張帆，鄒曉燕.家庭規(guī)則與4歲兒童自主性發(fā)展的相關(guān)研究〔J〕.幼兒教育：教育科學(xué)，2010，（12）：46-50.

〔5〕〔8〕〔9〕勞拉·貝爾克，亞當(dāng)·溫斯勒.鷹架兒童的學(xué)習(xí)：維果茨基與幼兒教育〔M〕.谷瑞勉，譯.南京：南京師范大學(xué)出版社，2007：92-93，44，114-122.

〔6〕劉焱.幼兒園游戲教學(xué)論〔M〕.北京：中國(guó)社會(huì)出版社，1999：136.

〔7〕〔10〕蓋伊·格朗蘭德.發(fā)展適宜性游戲：引導(dǎo)幼兒向更高水平發(fā)展〔M〕.北京：北京師范大學(xué)出版社，2014：37-38，55.

〔11〕倉橋物三.幼兒園真諦〔M〕.李季湄，譯.上海：華東師范大學(xué)出版社，2013：17-44.

〔12〕朱家雄.幼兒園課程的理論與實(shí)踐〔M〕.上海：華東師范大學(xué)出版社，2010：29-30.