淺談自主合作探究模式的應(yīng)用

楊玉靜

自主合作探究是中職語(yǔ)文教學(xué)的學(xué)習(xí)方式。從這種學(xué)習(xí)方式的探究、營(yíng)造自主學(xué)習(xí)的空間、培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣、發(fā)展學(xué)生的個(gè)性四方面展開闡述，實(shí)現(xiàn)課堂上學(xué)生的主體地位，從而使課堂的有效性得到提高。

自主合作探究空間自主學(xué)習(xí)能力主體有位教育學(xué)家曾經(jīng)說過，如果我們將學(xué)過的東西忘得一干二凈時(shí)，最后剩下來(lái)的東西就是教育的本質(zhì)了。其中“剩下來(lái)的東西”就是指自主學(xué)習(xí)的能力。新時(shí)代，信息、知識(shí)日益更新。對(duì)于中職生來(lái)說，在校的時(shí)間有限，因此學(xué)到的基礎(chǔ)知識(shí)與技能也是有限的。而學(xué)生未來(lái)的發(fā)展，依賴更新更多的知識(shí)，所以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣就顯得及其重要。作為一名語(yǔ)文教師，在培養(yǎng)中職生自主學(xué)習(xí)能力的方向上做了一些努力。

一、遵循“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式

傳統(tǒng)教育模式忽視人的發(fā)展，而自主學(xué)習(xí)模式符合尊重個(gè)性、重視個(gè)性發(fā)展的現(xiàn)代教育原則，符合素質(zhì)教育的基本，體現(xiàn)了以人為本的現(xiàn)代教育思想。美國(guó)近年來(lái)興起的建構(gòu)主義心理學(xué)認(rèn)為，主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過程才是學(xué)生學(xué)習(xí)的真正過程，作為教師教學(xué)應(yīng)致力于刺激學(xué)習(xí)者的思維，培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力，使學(xué)生成為獨(dú)立的學(xué)習(xí)者。使學(xué)生能夠在老師的指導(dǎo)下，善于發(fā)現(xiàn)、學(xué)會(huì)思考、創(chuàng)新意識(shí)，最終實(shí)現(xiàn)自主發(fā)展。

作為當(dāng)代的教師，我們?cè)诮虒W(xué)中一定要以人為本，提高學(xué)生的自學(xué)能力。讓學(xué)生用自己的眼睛觀察，用自己的耳朵傾聽，用自己的頭腦思考，用自己的心體會(huì)，綜合得出自己的知識(shí)。用知識(shí)去判斷自己所看、所聽、所思、所想，讓學(xué)生積極地參加實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中激發(fā)學(xué)生的思想，驗(yàn)證自己的知識(shí)。從根本上改變傳統(tǒng)教學(xué)方式，凡是老師說的都是對(duì)的，凡是書本上的知識(shí)都是我們?cè)搶W(xué)的教育模式。我們要積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，加強(qiáng)學(xué)生自學(xué)的能力，促進(jìn)學(xué)生通過實(shí)踐驗(yàn)證學(xué)習(xí)的興趣。在教學(xué)中老師只是作為引導(dǎo)者，解說者，答疑者。以合作的方式來(lái)引導(dǎo)教學(xué)，我們不能將自己作為知識(shí)的傳授者，我們要和學(xué)生一起學(xué)習(xí)，一起實(shí)踐，一起驗(yàn)證所學(xué)的知識(shí)。教師必須融入學(xué)生之中，了解學(xué)生，了解人之差異，了解其所思所想，了解其如何思，如何想。只有如此，教師才能對(duì)每個(gè)個(gè)體把握，使自己成為引導(dǎo)者、解說者、答疑者的智者，才能實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的改革。在自己的教學(xué)實(shí)踐中，語(yǔ)文教師可以從以下兩方面去努力。

（一）語(yǔ)文課堂的主體是學(xué)生，主導(dǎo)是教師

語(yǔ)文課堂不僅是語(yǔ)文老師的課堂，更是每個(gè)學(xué)生的課堂。在語(yǔ)文課堂上，通過創(chuàng)設(shè)小組競(jìng)爭(zhēng)，全班討論的環(huán)節(jié)，給予學(xué)生做學(xué)習(xí)主人的機(jī)會(huì)。讓學(xué)生充分展示自己的思維過程和方法，最終揭示出知識(shí)的規(guī)律，達(dá)到解決問題的目的。這樣做，不僅促進(jìn)學(xué)生之間的相互了解，加強(qiáng)了溝通與交往，而且使在學(xué)生能夠反思自己的思考過程的同時(shí)，思考、判斷其他同學(xué)的思路。這就是合作學(xué)習(xí)的一種，它不僅提供給學(xué)生表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，更豐富、全面地理解知識(shí)，而且馳騁了自己的想象，提高了能力。學(xué)生之間的互助合作意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)也得到了培養(yǎng)。

（二）語(yǔ)文教師努力讓自己成為一把開啟學(xué)生智慧的鑰匙

作為語(yǔ)文教師，應(yīng)有豐富、大量的知識(shí)儲(chǔ)備，有能夠駕馭課堂的語(yǔ)言表達(dá)能力，有投入的情感引導(dǎo)學(xué)生，與學(xué)生進(jìn)行面對(duì)面、心與心的溝通，使學(xué)生在語(yǔ)文的課堂上迸發(fā)出智慧的火花。但是應(yīng)強(qiáng)調(diào)的是，這里指的自主性學(xué)習(xí)，是在以教師為主導(dǎo)下進(jìn)行的，一切自主性的學(xué)習(xí)發(fā)揮，都要以提高學(xué)生綜合素質(zhì)，以學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展為前提。

二、營(yíng)造自由學(xué)習(xí)的空間，建立學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力

在教學(xué)實(shí)踐調(diào)查中得知，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的欲望越強(qiáng)烈，學(xué)生學(xué)習(xí)的能力就會(huì)越強(qiáng)，學(xué)生的發(fā)展?jié)摿蜁?huì)越大。在新的教學(xué)課堂中，教師應(yīng)該改變自己在傳統(tǒng)教育中的位置。將自己從知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)換成學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的引導(dǎo)者。教師應(yīng)該視自己為學(xué)生學(xué)習(xí)氛圍的營(yíng)造者，自己融入到學(xué)生中去，成為學(xué)生群體中的一份子。在與學(xué)生一塊學(xué)習(xí)中，運(yùn)用我們的教學(xué)方法，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，營(yíng)造學(xué)習(xí)的自由空間，激發(fā)學(xué)生自己學(xué)習(xí)的欲望，提高學(xué)生質(zhì)疑的能力。只有提出質(zhì)疑，才能尋求答案，才能得出判斷。教學(xué)中一切都以學(xué)生為主體。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中提高自己的能力，促進(jìn)自己的智能。學(xué)生就是課堂的主人，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中有足夠的時(shí)間去看書，去主動(dòng)的學(xué)習(xí)。讓他們有足夠的時(shí)去思考，去質(zhì)疑，去判斷。當(dāng)學(xué)生在判斷中有疑問或難以解決的問題的時(shí)候，我們要積極的促進(jìn)大家之間互動(dòng)活動(dòng)。利用頭腦風(fēng)暴法，六頂思考法等，使大家在自由、平等的氛圍中展開廣闊的討論得出結(jié)論。若依然不能解決問題或得出結(jié)論的時(shí)候，我們可以組織小的辯論會(huì)，積極地得出結(jié)果。指導(dǎo)學(xué)生在難點(diǎn)、不懂和意見分歧比較大的地方做好標(biāo)識(shí)，進(jìn)行下一步的討論。這樣教師在課堂講解這些標(biāo)有標(biāo)識(shí)內(nèi)容的時(shí)候，就會(huì)加深這些知識(shí)點(diǎn)的印象，就會(huì)將自己在這方面的觀點(diǎn)著重闡述。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的學(xué)習(xí)和理解，達(dá)到事半而功倍的效果。

三、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)抓根本、抓重點(diǎn)的習(xí)慣

在每個(gè)學(xué)期的第一節(jié)課，在講授新課之前，首先讓學(xué)生瀏覽新教材的目錄，讓學(xué)生明白每?jī)?cè)語(yǔ)文教材的內(nèi)容都是自成體系的，單元與單元之間是有關(guān)聯(lián)的。這樣做，有利于學(xué)生把握學(xué)習(xí)的內(nèi)容。進(jìn)而讓學(xué)生明白，整個(gè)教材是這樣，那么教材中的每個(gè)單元也有自己的體系，每篇課文同樣有自己的知識(shí)上的聯(lián)系，同種體裁的文章的學(xué)習(xí)重點(diǎn)也大致一樣。以小說文體的文章為例。小說的定義是：小說是以塑造人物形象為中心，通過完整的故事情節(jié)，和具體的環(huán)境描寫來(lái)表現(xiàn)社會(huì)生活的一種文體。由此提煉出小說的三要素是人物形象、情節(jié)和環(huán)境描寫。而通過分析小說的定義，我們又得知：在三要素中人物形象是中心，小說的故事情節(jié)和環(huán)境描寫是為塑造人物形象而服務(wù)。所以，無(wú)論是基礎(chǔ)模塊上的清代小說《林黛玉進(jìn)賈府》，還是拓展模塊的現(xiàn)代小說《荷花淀》，重點(diǎn)都應(yīng)是小說中的人物形象的塑造，以及小說的故事情節(jié)及環(huán)境描寫在塑造人物形象上的作用。學(xué)生抓住了這些根本的點(diǎn)，以后在學(xué)習(xí)其他同類文章就會(huì)容易理解得多。使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)上觸類旁通，學(xué)習(xí)效率得到有效提高。

事實(shí)證明，自主合作的學(xué)習(xí)模式會(huì)調(diào)動(dòng)大多數(shù)學(xué)生的主動(dòng)性，挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛能，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。作為語(yǔ)文教師，我們要堅(jiān)持課改的大方向，不斷實(shí)踐、探索各種學(xué)習(xí)模式的優(yōu)勢(shì)，為改變語(yǔ)文課堂索然無(wú)味的現(xiàn)狀而共同努力。

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