在語用中釋放語文教學(xué)活力

近年來，眾多語文教學(xué)新理念、新模式仍層出不窮，有些未切近語文教學(xué)實質(zhì)，甚至偏離語文教學(xué)軌跡。語文教學(xué)需要回歸“語文”二字，在“語用”中釋放語文教學(xué)活力。

一、語文教學(xué)重在語用

時下，各種教育思想、教學(xué)理念滲入，使語文教學(xué)模式呈現(xiàn)多元化傾向，給語文教師更多施展個性的空間，但也使得部分語文教師無視或忽視語文課自身特性而任意發(fā)揮，將語文上成政治、歷史，甚至成了生物、物理課。如有的語文教師把《綠色蟈蟈》上成了生物課，有的大談《白楊禮贊》的思想，儼然是思想政治課。有的語文教師上魯迅先生名篇《紀(jì)念劉和珍君》時，由于過于注重時代背景，竟有歷史課之風(fēng)。脫離了文本語言這根“韁繩”，自由馳騁，天馬行空，上到哪就算哪，想怎樣上就怎樣上。還有的一味沉浸于各類語文綜合活動，忙得不亦樂乎，學(xué)生跟得“暈頭轉(zhuǎn)向”。名則培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，實則將語文課上成三不像;名則提高學(xué)生的語文綜合運用能力，實則因為僅流于外在形式的熱鬧而使學(xué)生在活動之后收獲寥寥。語文課程的設(shè)置必定有它自身的定位與目的，王尚文先生認(rèn)為，基礎(chǔ)教育開設(shè)語文課，是為了提高學(xué)生母語的聽說讀寫的能力，亦即正確理解和運用祖國語言文字的能力，這是語文教育的“獨當(dāng)之任”。可見，語文教學(xué)不能脫離構(gòu)成自身教學(xué)內(nèi)容的文本語言。

二、語用旨在言語活動

重視文本語言回歸后，我們要關(guān)注如何對待語言。傳統(tǒng)的語文教學(xué)重在對教材文本語言作靜態(tài)分析，即用講授法將文章的內(nèi)容分析（字，詞，句，篇）一股腦地灌給學(xué)生，學(xué)生則是伸長脖子，翹首以望，吸吮教師的講解。如有的教師硬是對《為了忘卻的紀(jì)念》作語句上的層層剝離，作精當(dāng)細(xì)微的分析，忽視文本語言的情境，特別是作者在文中流露出的深沉情感。對語句過于精細(xì)的“解剖”，學(xué)生早已索然無味，這樣的教學(xué)方式與未能理解語言的本質(zhì)不無關(guān)系。

語言的功能就在于運用，即“語用”。語言是為交際運用而創(chuàng)設(shè)且在運用中體現(xiàn)其功能的。歐洲語言人文主義對語言性質(zhì)有豐富的闡述：伽達(dá)默爾將語言看作是人與世界的關(guān)系，人通過語言擁有對世界的“態(tài)度”或“觀點”;卡西爾更是將人看作是語言這一“符號”動物，語言與人不可分離。德國語言學(xué)家洪堡特把語言看成精神創(chuàng)造活動，在人的精神生活中，自始自終也同樣需要語言。他認(rèn)為語言只有在運用中才有生命力，十分強(qiáng)調(diào)語言這一“生命體”與思想感覺整體相聯(lián)系，充滿“理解者的不同情緒和感受”。

因此，在語文教學(xué)中不能僅限于對教材作靜態(tài)語言剖析，更不可目無學(xué)生，單由教師自我演說，自圓其說;而應(yīng)讓言語“活動”起來，充滿課堂。言語活動是語用的實質(zhì)，也是語文教學(xué)的根本內(nèi)容。言語是語言的活“源頭”，語言存在于言語中，由此引領(lǐng)的語文教學(xué)應(yīng)由教材中心轉(zhuǎn)到言語活動中心。

三、語用貴在對話實踐

語文教學(xué)不能僅追求外在教學(xué)形式的花樣百出，要以言語活動為教學(xué)活動根本，以“對話”為言語活動實踐方式深入到“語用式”語文教學(xué)中。如上《祝福》時，教師不應(yīng)該一味分析小說情節(jié)與人物形象，而要通過問題設(shè)置引導(dǎo)學(xué)生思考、討論，進(jìn)入文本，與小說人物及退到“幕后”的作者對話。有老師在教學(xué)時大膽拋出問題：“有人說祥林嫂是一個沒有春天的女人，你是否認(rèn)同？找出文中依據(jù)加以說明。”一石激起千層浪，學(xué)生們饒有興趣地閱讀文中祥林嫂的情節(jié)，揣摩祥林嫂的人物形象，在閱讀、揣摩、感悟中，學(xué)生與祥林嫂這一形象進(jìn)行深刻對話。之后，在師生、生生交流時又進(jìn)行著另一場對話，對話充滿著語文學(xué)習(xí)的過程。

當(dāng)代哲學(xué)釋義學(xué)代表人物伽達(dá)默爾極力反對將語言視為外在于人的工具，他認(rèn)為語言（即言語）具有“無我性”，即說話不是個人行為，而是與他人共同參與的一個過程。德國哲學(xué)家海德格爾在《荷爾德林詩的闡釋》中甚至將“對話”作為本體論意義上來理解：“我們是一種對話?！闭軐W(xué)釋義學(xué)對于語文教學(xué)最大的啟示是：語言的運用（言語活動）是在對話中實現(xiàn)的，對話是言語活動的展現(xiàn)方式。在語文教學(xué)中，要注重對話理念，體現(xiàn)對話精神。

總之，以對話式的言語活動貫穿語文課堂，必能激活語文教學(xué)。師生只有在語用中才能真正地實現(xiàn)教學(xué)成效，切實提高語文素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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[3]申小龍.漢語與中國文化[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2008.

嚴(yán)久官，浙江省開化縣職業(yè)教育中心教師。