打造高效學(xué)講課堂的第一步

追求高效的語(yǔ)文課堂，幾乎是我們所有語(yǔ)文教師長(zhǎng)期以來(lái)不斷探索的課題，而“學(xué)講課堂”的教學(xué)方式也正是為了要讓解決這一問(wèn)題。

那么什么是高效的“學(xué)講”課堂呢？

我想，首先它必須要突出學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生能“學(xué)進(jìn)去，講出來(lái)”。詳細(xì)地說(shuō)，我們的語(yǔ)文課堂要真正地讓學(xué)生讀、讓學(xué)生思、讓學(xué)生講、讓學(xué)生寫、讓學(xué)生議，而且要讓學(xué)生在上述的幾個(gè)方面有不同的收獲和一定的提高，真正改變過(guò)去語(yǔ)文課堂少、慢、悶、差的教學(xué)狀態(tài)。

在具體的教學(xué)中如何打造出高效的“學(xué)講”課堂呢？我認(rèn)為第一步，也是最重要的一點(diǎn)就是把書本還給學(xué)生，即讓學(xué)生真正成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。具體講，應(yīng)該包含以下兩個(gè)方面;

一、把書本還給學(xué)生，教師首先要傾聽學(xué)生的需要。

在馬克思關(guān)于人的本質(zhì)的思想中有這樣的論述，“人的需要即人的本質(zhì)”，可見人類的發(fā)展史，就是人的需要不斷改變和發(fā)展的歷史，離開了人的需要，一切社會(huì)關(guān)系和活動(dòng)都將不復(fù)存在。從這個(gè)意義上說(shuō)，學(xué)生的發(fā)展需要正是學(xué)生“學(xué)進(jìn)去”不竭的動(dòng)力。我們常說(shuō)“興趣是最好的老師”，而興趣便源于需要。在實(shí)際教學(xué)中，我們可能常常會(huì)發(fā)現(xiàn)，有時(shí)我們的課堂很熱鬧，學(xué)生的參與度很高，有時(shí)在課堂上，任你如何眉飛色舞，眾生自是靜如止水巋然不動(dòng)。當(dāng)然，這也許與課堂教學(xué)設(shè)計(jì)、學(xué)生狀態(tài)有關(guān)，但僅僅如此嗎？許多老師為了激發(fā)學(xué)生的興趣讓他們“學(xué)進(jìn)去”使盡渾身解數(shù)：不斷地鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)，或是不斷翻新變換課堂活動(dòng)花樣，但其結(jié)果往往收效甚微。究其根本原因，那就是在教學(xué)中我們沒有真正去思考學(xué)生們真正喜歡和實(shí)際需要的內(nèi)容是什么。要知道，大自然中的動(dòng)物都沒有學(xué)校，但是他們都能學(xué)會(huì)捕食，這就是“生存需要”驅(qū)動(dòng)的結(jié)果。所以，要想打造出高效的“學(xué)講”課堂，教師應(yīng)該善于傾聽學(xué)生的實(shí)際需要，并千方百計(jì)地引導(dǎo)學(xué)生興趣盎然地學(xué)進(jìn)去、講出來(lái)。

二、把書本還給學(xué)生，師生交流共選共學(xué)。

過(guò)去傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂，制造出了大量的“書童”“書奴”，因?yàn)樗撾x了學(xué)生的生活，不是真正的把學(xué)生放在課堂教學(xué)的第一位的。而學(xué)生也只會(huì)迷信老師，囿于書本，缺乏自己的深刻感悟和認(rèn)識(shí)，既學(xué)不進(jìn)去，也講不出來(lái)，更無(wú)研讀、合作和交流過(guò)程中獲得的愉悅體驗(yàn)，結(jié)果在課堂上的學(xué)生自然只能成為語(yǔ)言知識(shí)的“搬運(yùn)工”和“傳聲筒”。另外現(xiàn)行的諸多語(yǔ)文教材都是根據(jù)語(yǔ)文知識(shí)或文體來(lái)確定編寫體制、編寫體例的，很少考慮到校際間學(xué)生水平的差異，以及學(xué)生的生活實(shí)際需要，這也就導(dǎo)致了他們對(duì)語(yǔ)文課堂的淡漠了。認(rèn)知心理學(xué)派代表人物布魯納認(rèn)為：“知識(shí)的獲得是一個(gè)主動(dòng)的過(guò)程，學(xué)習(xí)者不應(yīng)是信息的被動(dòng)接受者，而應(yīng)該是知識(shí)的主動(dòng)探求者?！倍覀兊摹皩W(xué)講課堂”的合作互動(dòng)的模式，正是要激發(fā)學(xué)生的自我意識(shí)。而達(dá)成這一目標(biāo)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，便是要把書本還給學(xué)生，讓他們根據(jù)自身的發(fā)展需要來(lái)與老師一同商討選定學(xué)習(xí)篇目。

要知道，許多西方國(guó)家學(xué)校有權(quán)自主設(shè)置語(yǔ)文課程，學(xué)生也有較大的自主選擇權(quán)。例如在美國(guó)的威斯康星州麥迪遜州立中學(xué)的高中語(yǔ)文課就有28種，讓學(xué)生能夠根據(jù)自己的實(shí)際需要自主選擇。其實(shí)在這一點(diǎn)，我們的蘇教語(yǔ)文課本給我提供了很大的自主空間，只是在以往的教學(xué)中被我們忽略了。我們現(xiàn)在的教材，每學(xué)期不僅有課本，而且還有讀本，并且課本的篇目并不要求全部學(xué)習(xí)，但是我們相當(dāng)一部分教師仍然嚴(yán)格按照統(tǒng)一的教學(xué)計(jì)劃照本宣科，其結(jié)果也只能是鎖住了自己，套住了學(xué)生。我想著只不過(guò)一部分老師舊有的觀念在作祟罷了，高效的“學(xué)講”課堂，就是要扭轉(zhuǎn)過(guò)去教師主導(dǎo)課堂的狀況，切實(shí)地把學(xué)生放在首要位置，充分地尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的自主權(quán)。

我在近兩年的假期都會(huì)給學(xué)生布置一項(xiàng)作業(yè)，即從書本中選擇你感興趣的篇目，剔除的文本需從讀本或者其他書上選取相同體裁的文本進(jìn)行對(duì)換，并簡(jiǎn)述理由，把結(jié)果發(fā)布到班級(jí)群內(nèi)討論，然后在開學(xué)的第一節(jié)課師生一同論證，最后確定本學(xué)期的學(xué)習(xí)內(nèi)容。例如在必修四選擇篇目時(shí)師生討論的焦點(diǎn)集中在了魯迅的《記念劉和珍君》要不要學(xué)的問(wèn)題上，結(jié)果4個(gè)組的學(xué)生主張刪除，我和另外2個(gè)組的學(xué)生主張學(xué)習(xí)，最后決定在十一放假前的作文課辦一次辯論賽，題目為“新人類眼中魯迅文章的價(jià)值”。結(jié)果不僅喜歡魯迅的學(xué)生看了許多資料文章，就連不愿意學(xué)的學(xué)生也收集了大量資料;在學(xué)習(xí)《〈唐詩(shī)宋詞〉選讀》的時(shí)候，學(xué)生主動(dòng)增補(bǔ)了納蘭性德的詞，編寫了學(xué)案與練習(xí)，而且還由班內(nèi)的幾個(gè)納蘭迷開設(shè)了一節(jié)講座，在這一環(huán)節(jié)中，我驚奇地發(fā)現(xiàn)學(xué)生表現(xiàn)出來(lái)了前所未有的熱情。我想這種熱情與學(xué)習(xí)的興趣，便來(lái)源于學(xué)生學(xué)習(xí)中主體地位的體現(xiàn)，以及“自主”意識(shí)的激發(fā)。

劉洋，教師，現(xiàn)居江蘇徐州。