文言文閱讀教學(xué)必須重視誦讀

曾國(guó)藩說：“非高聲誦讀則不能得起雄偉之概，非密詠恬吟則不能探其深遠(yuǎn)之韻?！蓖┏桥缮⑽拇蠹乙ω菊f：“大抵學(xué)古文者，必要放聲疾讀，又緩讀，祗久之自悟;若但能默看，即終身做外行業(yè)?！蔽膶W(xué)是感性的，閱讀讓學(xué)生感動(dòng)，用心誦讀是感受文學(xué)的一個(gè)重要方式，正如魯迅先生寫壽鏡吾老先生讀書入神的情形：“總是微笑起來，而且將頭仰起，搖著，向后面拗過去，拗過去?！比~圣陶先生在《中學(xué)國(guó)文學(xué)習(xí)法》一文中指出：“學(xué)習(xí)文言，必須熟讀若干篇。勉強(qiáng)記住不算熟，要能自然成誦才行。……要養(yǎng)成熟極如流的看文言的習(xí)慣，非先熟讀若干篇文言不可?！庇稍S嘉璐任總主編的《高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)詞典》中則把默讀、朗讀、吟讀、誦讀分開、并列著解釋。他認(rèn)為，“誦讀，心、眼、口、耳并用的出聲閱讀。采用誦讀方式，可以邊讀邊想象語(yǔ)言文字所描繪的情景，然后再用語(yǔ)言把想象中的畫面描述出來?！本透７雌c一樣，留待日后慢慢消化，隨著知識(shí)的不斷豐富，閱歷的不斷增加，體驗(yàn)的不斷加深，這些東西就會(huì)慢慢被理解、接受。

誦讀是把文字作品轉(zhuǎn)化為有聲語(yǔ)言的創(chuàng)作活動(dòng)，在誦讀中讀者能自發(fā)生成對(duì)作品的理解，在誦讀中讀者可以和作者情感再交流，而誦讀可以讓讀者對(duì)作品再加工，再創(chuàng)造。閱讀不是一種負(fù)擔(dān)，而是一種享受，希望學(xué)生在閱讀時(shí)一遍比一遍有感情，一遍比一遍走近文本，從而一步步由文字過渡到思想。誦讀法適用于一切體例的文章，筆者以游記類文章為例來看。文言文中游記類文章以山水描寫為主、展現(xiàn)山水風(fēng)景;同時(shí)在描寫見聞中又包含著作者的獨(dú)特感受，可以是游玩心得，可以是人生感懷，可以是哲理頓悟。在書聲瑯瑯中，讓學(xué)生領(lǐng)略山川風(fēng)景的壯美，感悟文人穿越時(shí)空的思想，筆者以為益莫大也！以蘇教版《唐宋八大家散文選讀》中游記類文章來看，選文為《鈷鉧潭西小丘記》《游褒禪山記》《后赤壁賦》。柳宗元對(duì)山水游記有著開創(chuàng)之功，他貶謫生涯里的山水游記標(biāo)志著唐代山水游記的獨(dú)立成型，“永州八記”為重要代表作。學(xué)生在初中就已經(jīng)學(xué)習(xí)過“永州八記”之《小石潭記》，所以文章的寫作背景以及作品主題情感筆者以為可以點(diǎn)到為止，無需贅言，喚醒學(xué)生曾經(jīng)的知識(shí)記憶即可。而且像這樣的山水美文學(xué)生重要的是能夠從字里行間感受到自然之美，從而進(jìn)一步明白自然之美對(duì)人心靈的洗滌之功效。所以在教授這篇課文時(shí)我主要采取誦讀法。首先要求學(xué)生借助課下注釋和工具書掃除讀音，字義的障礙，為下面的誦讀打下基礎(chǔ)。筆者以為這時(shí)候的閱讀是談不上美感的，但是能鍛煉語(yǔ)感。其次要求學(xué)生自由閱讀，獲得“丘”之狀。沒有了閱讀障礙，而且是比較淺層次的問題，就可以在心理上讓學(xué)生減輕畏難情緒。學(xué)生首先比較容易獲得的是這個(gè)丘原來在一個(gè)“堰”上，其上有竹、有石、且石頭是“奇狀者，不可數(shù)”，不管是像喝水的牛馬，還是像登山的熊羆，都已經(jīng)歷歷在目了。這時(shí)候的丘還沒經(jīng)作者裝扮，呈現(xiàn)原生態(tài)。等作者“憐之而售之”后，一番鏟除、砍伐、烈火焚燒，仙境就這樣呼之欲出了，挺拔的樹木，秀美的竹子，奇特的石頭，飄蕩的云，潺潺溪流，高聳的山，鳥獸嬉戲其中……試問，這樣的美景哪個(gè)不渴求！當(dāng)這樣的美景從紙端流到學(xué)生口中，眼中，心中，再輔助一定的音樂來展開誦讀，學(xué)生還會(huì)感覺到文言文的晦澀難懂嗎？最后要求學(xué)生深度閱讀，領(lǐng)悟“丘”之韻。誦讀使讀者的情感和作者的情感碰撞。當(dāng)學(xué)生讀到“枕席而臥，則清泠之狀與目謀，瀯瀯之聲與耳謀，悠然而虛者與神謀，淵然而靜者與心謀”，定是希望自己可以化身作者，沉浸到這一份美景中。作者貶謫至此的苦悶因意外之境蕩然無存，我們因閱讀這樣一篇文質(zhì)兼美的文章而身心舒暢。小丘多少年被隔絕，但也正因?yàn)槿绱瞬庞心敲雌嫣氐氖敲挫`動(dòng)的泉。柳宗元多次被貶謫，但誰能否認(rèn)這些貶謫對(duì)柳宗元成長(zhǎng)的捶打之功。丘之遭遇恰好是作者的寫照。柳宗元的游記散文喜歡通過對(duì)自然山水的形態(tài)描寫，寄寓自己政治上遭受迫害的憤激，透露出寂寞孤憤，恃才傲物的感情色彩。層層鋪墊，水到渠成，自然完成從實(shí)到虛的過渡。一遍遍的誦讀，學(xué)生在誦讀中領(lǐng)會(huì)作者筆下的山水已經(jīng)不再是那簡(jiǎn)單的山水，作者通過山水傳達(dá)出很多情感。

誦讀，一遍比一遍深入，不一定要全部背誦，但是一定要達(dá)到純熟的境界。誦讀是歷史實(shí)踐證明行之有效的學(xué)習(xí)方法，是目視其文，耳聞其音，心悟其情，意會(huì)其理的綜合閱讀活動(dòng)。

孟璇璇，江蘇省鎮(zhèn)江第一中學(xué)語(yǔ)文教師。endprint