淺談湖湘民間美術(shù)在我校包裝設(shè)計(jì)教學(xué)中的傳承與發(fā)展

【摘要】包裝設(shè)計(jì)是我校重要的專業(yè)課程之一。在包裝設(shè)計(jì)課程越來越受重視的背景下， 將湖湘民間美術(shù)融入包裝設(shè)計(jì)教學(xué)，從而創(chuàng)新教學(xué)思維、更新教學(xué)理念， 是新形勢(shì)下挖掘包裝設(shè)計(jì)教學(xué)特色的重要手段；是傳承和發(fā)展湖湘民間美術(shù)的重要途徑。

【關(guān)鍵詞】湖湘民間美術(shù) 包裝設(shè)計(jì)教學(xué) 互動(dòng)

【中圖分類號(hào)】J528 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2015）10-0197-01

引言

我校的包裝設(shè)計(jì)專業(yè)歷史悠久，在湖南省高校有一定的知名度和影響力。包裝設(shè)計(jì)專業(yè)發(fā)展至今，包裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)日益受到市場(chǎng)的關(guān)注。包裝設(shè)計(jì)如何兼顧藝術(shù)價(jià)值和市場(chǎng)價(jià)值，高校包裝設(shè)計(jì)專業(yè)如何更好地服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)、適應(yīng)未來發(fā)展是我校包裝設(shè)計(jì)專業(yè)發(fā)展的瓶頸所在。要使學(xué)生在未來的創(chuàng)作中思路更開闊，在競(jìng)爭中更具優(yōu)勢(shì)，就應(yīng)該讓學(xué)生充分吸取湖南民間美術(shù)的養(yǎng)分，借鑒民間美術(shù)的創(chuàng)作思維，學(xué)會(huì)將地域傳統(tǒng)文化資源與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合，這樣才能創(chuàng)作出蘊(yùn)含湖湘文化特色與精神內(nèi)涵的作品，切實(shí)為地方社會(huì)發(fā)展服務(wù)，實(shí)現(xiàn)地方高校復(fù)合應(yīng)用型人才培養(yǎng)的目的。

一、湖湘民間美術(shù)資源挖掘與湖南省工藝美術(shù)產(chǎn)品工業(yè)設(shè)計(jì)中心平臺(tái)互動(dòng)

湖南省工藝美術(shù)產(chǎn)品工業(yè)設(shè)計(jì)中心主要圍繞我校設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院產(chǎn)品設(shè)計(jì)、產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)特色和優(yōu)勢(shì)，以產(chǎn)業(yè)需求為導(dǎo)向，為我省企業(yè)的產(chǎn)品及包裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新提供產(chǎn)品設(shè)計(jì)、數(shù)字化、信息化等關(guān)鍵技術(shù)服務(wù)，主要開展湖南省工藝美術(shù)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)理論體系研究、創(chuàng)新設(shè)計(jì)、產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化推廣及醴陵瓷器、長沙窯陶瓷、漆器等傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)品的開發(fā)設(shè)計(jì)，以及數(shù)字化動(dòng)畫創(chuàng)意設(shè)計(jì)、虛擬產(chǎn)品研發(fā)和數(shù)字展示等，中心以工藝美術(shù)產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)為核心，注重于相關(guān)企業(yè)建立密切的產(chǎn)學(xué)研合作關(guān)系，培養(yǎng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新人才，促進(jìn)設(shè)計(jì)成果的推廣運(yùn)用，為區(qū)域產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展提供科技支撐。

民間美術(shù)種類繁多，往往經(jīng)歷千百年的積淀，表現(xiàn)出一定區(qū)域特有的文化風(fēng)格與審美需求，具有較強(qiáng)的民族性、民俗性、地域性與傳承性。民間美術(shù)保留著眾多的古老習(xí)俗、觀念信仰、情感訴求和文化符號(hào)，以活態(tài)化呈現(xiàn)原生態(tài)特征和多樣性文化面貌，是豐富多彩的地域文化的真正代表?！懊癖娬峭ㄟ^這種情感的寄托和表達(dá)，喚起人類本性中真正美好的東西，使人類心靈不至于冷漠、孤獨(dú)、疏離?！边@與工藝美術(shù)產(chǎn)品工業(yè)設(shè)計(jì)中心創(chuàng)新理念形成了有機(jī)互補(bǔ)，也是建立多元化工業(yè)設(shè)計(jì)中心平臺(tái)體系的需要。加強(qiáng)湖湘民間美術(shù)資源與湖南省工藝美術(shù)產(chǎn)品工業(yè)設(shè)計(jì)中心平臺(tái)的互動(dòng)與交流，借用工藝美術(shù)中心的平臺(tái)與資源，致力于民間美術(shù)與產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)相融，促進(jìn)包裝設(shè)計(jì)與企業(yè)對(duì)接，并使包裝設(shè)計(jì)本土化、國際化。

二、湖湘民間美術(shù)資源在包裝設(shè)計(jì)工作室中的傳承與創(chuàng)新互動(dòng)

我校視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)系包裝設(shè)計(jì)工作室專注于品牌包裝設(shè)計(jì)及一切平面設(shè)計(jì)教學(xué)和設(shè)計(jì)服務(wù)的工作室。著眼于包裝設(shè)計(jì)課程的實(shí)踐性，完善包裝設(shè)計(jì)課程的環(huán)節(jié)、流程，為開辟包裝設(shè)計(jì)新的發(fā)展方向做一些實(shí)驗(yàn)性、前瞻性的探索開發(fā)設(shè)計(jì)；為設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生與社會(huì)設(shè)計(jì)需求建立直接聯(lián)系，拓展學(xué)生的創(chuàng)新思維，從而培養(yǎng)適應(yīng)市場(chǎng)的創(chuàng)新型包裝人才，促進(jìn)包裝設(shè)計(jì)產(chǎn)、學(xué)、研一條龍的教學(xué)模式。工作室以強(qiáng)有力的包裝設(shè)計(jì)系列課程教學(xué)團(tuán)隊(duì)為領(lǐng)隊(duì)，高年級(jí)包裝設(shè)計(jì)特長學(xué)生為重點(diǎn)培養(yǎng)對(duì)象，并向全院以及全校輻射，鼓勵(lì)交叉、跨界學(xué)科的加入，培養(yǎng)包裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新型實(shí)踐人才。

豐富的、獨(dú)具民族和地方風(fēng)格的民間美術(shù)資源，為創(chuàng)新發(fā)展包裝設(shè)計(jì)工作室提供了更多可能。因此，在民間美術(shù)的視角下，在包裝設(shè)計(jì)工作室中整合湖湘民間美術(shù)特色文化，形成湖湘文化特色濃郁的包裝設(shè)計(jì)，并應(yīng)用到社會(huì)實(shí)踐，有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。藝術(shù)專業(yè)人員和學(xué)生對(duì)各種民間藝術(shù)的藝術(shù)形式有著很強(qiáng)的洞察力和敏感性， 可以從藝術(shù)的視角發(fā)現(xiàn)這些原生態(tài)的藝術(shù)美感和創(chuàng)造性，我們可將本區(qū)域內(nèi)的民間藝術(shù)循序漸進(jìn)地逐一介紹給學(xué)生，使學(xué)生對(duì)每一項(xiàng)民間藝術(shù)的表現(xiàn)形式、藝術(shù)語言、生存方式、文化關(guān)聯(lián)等有準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，在教師的引領(lǐng)下讓學(xué)生對(duì)民間藝術(shù)進(jìn)行認(rèn)知、理解、研究、傳承，并逐步形成自覺運(yùn)用。

三、湖湘民間美術(shù)資源融入我校包裝設(shè)計(jì)教學(xué)與實(shí)踐互動(dòng)

我國的民間藝術(shù)有著悠久的歷史，其基礎(chǔ)理論研究已經(jīng)在多年的積累中收獲了比較理想的成果。這促使廣大藝術(shù)工作者和教育者對(duì)它進(jìn)行進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和理解。在我校的包裝設(shè)計(jì)教學(xué)中體現(xiàn)出民間藝術(shù)的無限力量，并為藝術(shù)設(shè)計(jì)提供無限的靈感，構(gòu)建了一個(gè)將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的包裝設(shè)計(jì)教育體系，為當(dāng)代多元化、多視野、多層次的綜合性高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)提供了豐富的非物質(zhì)資源，并為應(yīng)用型包裝設(shè)計(jì)教育奠定了深厚的基礎(chǔ)。

用新興的藝術(shù)手段來演繹傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美融合，現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)已經(jīng)慢慢朝著多元化的方向發(fā)展，包裝設(shè)計(jì)的教學(xué)也要向這個(gè)方向發(fā)展。作為藝術(shù)創(chuàng)作人才的培養(yǎng)基地，各大藝術(shù)院校的包裝設(shè)計(jì)專業(yè)也勢(shì)必要沿著這條線路前進(jìn)。建構(gòu)具有民族和地域特色的包裝設(shè)計(jì)教學(xué)與創(chuàng)作體系對(duì)高校包裝設(shè)計(jì)教學(xué)的發(fā)展和改革具有深遠(yuǎn)的意義。在我校包裝設(shè)計(jì)教學(xué)中不斷挖掘民間藝術(shù)的深刻文化內(nèi)涵，把握民間文化和包裝設(shè)計(jì)文化的本質(zhì)，將民間藝術(shù)的造型觀念和手法創(chuàng)作融入包裝設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)表達(dá)之中。從而創(chuàng)作出獨(dú)具民族風(fēng)格特色的包裝設(shè)計(jì)作品，增加包裝設(shè)計(jì)教學(xué)的文化底蘊(yùn)。

四、湖湘民間美術(shù)資源發(fā)展與我校包裝設(shè)計(jì)系列課程教學(xué)改革互動(dòng)

我國各高等院校的包裝設(shè)計(jì)教學(xué)有明確的目標(biāo)，主要是培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)和管理第一線，適應(yīng)不同層次的崗位需要和從業(yè)要求，服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的復(fù)合應(yīng)用型藝術(shù)設(shè)計(jì)人才。包裝設(shè)計(jì)對(duì)民間美術(shù)資源進(jìn)行開發(fā)與利用，有益于推動(dòng)民族文化藝術(shù)傳統(tǒng)的延續(xù)和文化創(chuàng)新，利于促進(jìn)當(dāng)代設(shè)計(jì)教育的多元化、個(gè)性化與特色化的形成與發(fā)展。

要想使傳統(tǒng)民間美術(shù)資源傳統(tǒng)地域藝術(shù)源適應(yīng)現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)教育的需求，教育者需要對(duì)地域文化資源的教學(xué)開發(fā)進(jìn)行精心設(shè)計(jì)和策劃。其一，教學(xué)內(nèi)容改革。選擇有代表性、經(jīng)典的湖湘民間美術(shù)資源開發(fā)包裝設(shè)計(jì)系列課程，使其進(jìn)入專業(yè)人才培養(yǎng)方案，形成系統(tǒng)的、漸進(jìn)的教學(xué)模式。其二，教學(xué)手段改革。通過實(shí)地考察的方式對(duì)民間美術(shù)的圖片、視頻、實(shí)物以及文字等素材進(jìn)行搜集，并通過寫生、圖形設(shè)計(jì)、藝術(shù)考察等方式為后續(xù)的包裝設(shè)計(jì)創(chuàng)作積累素材。其三，教學(xué)方法改革。重視民間美術(shù)視覺語言與現(xiàn)代生活實(shí)踐相結(jié)合。教師可從當(dāng)下社會(huì)、生活的熱點(diǎn)問題出發(fā)，啟發(fā)學(xué)生依據(jù)民間美術(shù)的創(chuàng)作形式和理念大膽實(shí)驗(yàn)創(chuàng)新，試用民間美術(shù)創(chuàng)作思維解決生活實(shí)際，并設(shè)置合理的實(shí)踐小組等。

結(jié)語

將湖湘民間美術(shù)資源融入我校包裝設(shè)計(jì)系列課程研究，有利于學(xué)生真正認(rèn)識(shí)民間美術(shù)的藝術(shù)性、實(shí)用性、精神價(jià)值，以開放的視點(diǎn)、平等的視角看待、發(fā)掘民間美術(shù)的新資源；有利于對(duì)民間美術(shù)進(jìn)行專業(yè)化和系統(tǒng)化的研究，促進(jìn)傳承人培養(yǎng)和藝術(shù)樣式的再創(chuàng)造，推動(dòng)民間美術(shù)的可持續(xù)發(fā)展；有利于逐步形成具有地方特色的包裝設(shè)計(jì)教育模式，使民間美術(shù)通過包裝設(shè)計(jì)教學(xué)的載體得以挖掘、傳承、創(chuàng)新和發(fā)展。

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作者簡介：

李莉（1981年—），湖南省祁陽人，碩士，長沙理工大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院講師，主要從事包裝設(shè)計(jì)、傳統(tǒng)文化、品牌設(shè)計(jì)等研究。