□彭玉平
蘇軾說(shuō):“吾于詩(shī)人,無(wú)甚所好,獨(dú)好淵明之詩(shī)?!边@話我信。
據(jù)辛棄疾自己說(shuō),曾有“讀淵明詩(shī)不能去手”的時(shí)候,想來(lái)也是“好”的。又說(shuō):“老來(lái)曾識(shí)淵明,夢(mèng)中一見(jiàn)參差是?!边@話限定在“老來(lái)”,有一定可信度,但也只是“一定”而已。
我一直佩服辛棄疾,但不是佩服他能學(xué)陶淵明,而是佩服他為人為詞有股莽莽蒼蒼的英雄之氣,這是其他詞人沒(méi)有或少有的。而他的學(xué)淵明,反而俗套了。淵明本來(lái)就不是任何人可以學(xué)的——雖然學(xué)淵明也許是世上最容易的事了。
看看辛棄疾怎么學(xué)淵明:
“東籬多種菊,待學(xué)淵明?!薄氨愦说?,結(jié)吾廬,待學(xué)淵明,更手種、門(mén)前五柳?!薄皟A白酒,繞東籬,只于陶令有心期?!薄巴T评献樱芯朴?,琴書(shū)端可銷憂。”
淵明種菊,他便種菊;淵明栽柳,他便栽柳;淵明傾酒,他便傾酒;淵明活在詩(shī)酒琴書(shū)中,他便將詩(shī)酒琴書(shū)放在生活中。為了學(xué)得更逼真,辛棄疾將他的帶湖山莊里亭臺(tái)樓閣的命名都用陶淵明的詩(shī)歌中的字詞。
這學(xué)得是有點(diǎn)“像”,但因此相信辛棄疾說(shuō)的“陶縣令,是吾師”,就輕率了。說(shuō)現(xiàn)象可以隨便一點(diǎn),下判斷便要慎重了。這就好像談戀愛(ài)可以感性一點(diǎn),論婚嫁便要理性了。
辛棄疾花了那么多心思把陶淵明的影子搬進(jìn)自己的生活中,是個(gè)勤勉的搬運(yùn)工。但讀“老來(lái)曾識(shí)淵明”一句,心里總有一種莫名的感動(dòng)?,F(xiàn)在想想是對(duì)他勤勉的感動(dòng)了。
辛棄疾晚年在京口有《瑞鷓鴣》一闋,前面六句是:“暮年不賦短長(zhǎng)詞,和得淵明數(shù)首詩(shī)。君自不歸歸甚易,今猶未足足何時(shí)。偷閑定向山中老,此意須教鶴輩知?!笨磥?lái)辛棄疾其實(shí)是明白人,因?yàn)椤皻w甚易”、“足何時(shí)”的道理,他懂的。
只是辛棄疾不能說(shuō)是“大明白”之人。因?yàn)樘煨院鸵?,才能合得淵明,不學(xué)也像。如辛棄疾這般莽蒼之人,如何能與淵明合轍?反倒是不學(xué)淵明的辛棄疾更見(jiàn)其風(fēng)致。
辛棄疾其實(shí)怎么也不會(huì)失去自己的,所以他其實(shí)怎么也不會(huì)學(xué)好淵明的。