楊明星
(貴州工程應(yīng)用技術(shù)學(xué)院藝術(shù)學(xué)院,貴州畢節(jié)551700)
音樂(lè)網(wǎng)絡(luò)傳播與當(dāng)代人的音樂(lè)觀
楊明星
(貴州工程應(yīng)用技術(shù)學(xué)院藝術(shù)學(xué)院,貴州畢節(jié)551700)
現(xiàn)代宣傳的媒介之中,已經(jīng)不簡(jiǎn)單的僅僅使用傳統(tǒng)媒體等,傳統(tǒng)媒體也就是電視媒體和電臺(tái)媒體,在宣傳之中越來(lái)越多的依仗網(wǎng)絡(luò)的傳播平臺(tái),網(wǎng)絡(luò)的資源交換使的當(dāng)代人的音樂(lè)觀念也得到了提升,本文針對(duì)于這些問(wèn)題進(jìn)行了分析,希望帶來(lái)相關(guān)觀念普及。
音樂(lè);網(wǎng)絡(luò)傳播;音樂(lè)觀
音樂(lè)在人類的文化史之中,往往占據(jù)了非常重要的作用,所以說(shuō)一部良好的音樂(lè)作品,不僅需要自身具有良好的美學(xué)特征,同樣需要符合當(dāng)代人的音樂(lè)觀。在這些前提都得到滿足下,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)可以進(jìn)行良好的傳播,這也就宣告音樂(lè)作品的成功,所以現(xiàn)代之中音樂(lè)作品需要多因素的構(gòu)成。
在現(xiàn)階段,網(wǎng)絡(luò)傳播已經(jīng)成為了音樂(lè)傳播的重要渠道,在網(wǎng)絡(luò)之中,各種音樂(lè)平臺(tái)的不斷建立,使得人們?cè)跒g覽網(wǎng)絡(luò)之中可以聽到各類的音樂(lè),所以說(shuō)新時(shí)代之中,網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)已經(jīng)是音樂(lè)傳播的重要渠道。伴隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷進(jìn)步,各種社交媒體和自媒體都已經(jīng)較為成熟,所以用戶不僅可以通過(guò)這些門戶網(wǎng)站進(jìn)行音樂(lè)的收聽,同樣也可以根據(jù)這些自媒體進(jìn)行一些個(gè)人歌曲的錄制,幫助現(xiàn)代音樂(lè)進(jìn)行宣傳的良性發(fā)展。
(一)網(wǎng)絡(luò)傳播特點(diǎn)
基于網(wǎng)絡(luò)傳播而言,本身便具有快速傳播的特點(diǎn),通過(guò)用戶的相關(guān)轉(zhuǎn)載,讓現(xiàn)代人可以更多的觀看相關(guān)信息。而音樂(lè)在網(wǎng)絡(luò)傳播之中具有了得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),這種發(fā)展某種程度上便是得益于新媒體的出現(xiàn)。在音樂(lè)傳播漫長(zhǎng)過(guò)程之中,經(jīng)歷了磁帶、CD等多種形式,這些經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程之中,被人們發(fā)現(xiàn)花費(fèi)過(guò)大,使得很多音樂(lè)愛(ài)好者囊中羞澀,不能進(jìn)行過(guò)多購(gòu)買。隨著網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的發(fā)展,逐漸變化成了另外一種模式,音樂(lè)儲(chǔ)存逐漸形成了另外一種形式,也就是數(shù)字化的儲(chǔ)存方式,所以說(shuō)在網(wǎng)絡(luò)之中的音樂(lè)傳播,其實(shí)是一種數(shù)字模式進(jìn)行復(fù)制的相關(guān)模式,在現(xiàn)代之中一方面符合了快節(jié)奏生活,另外一方面也符合現(xiàn)代人的網(wǎng)絡(luò)需求。而且數(shù)字化的音樂(lè)模式在進(jìn)行復(fù)制過(guò)程之中并不需要過(guò)多的生產(chǎn)成本,減少了相關(guān)的各項(xiàng)開銷,對(duì)于用戶和制作方都是一種有效的提升。
伴隨著使用網(wǎng)絡(luò)的群體不斷增加,這種網(wǎng)絡(luò)傳播方式逐漸可以成為音樂(lè)傳播的主要形式,例如鳳凰傳奇的《最炫民族風(fēng)》便是由于網(wǎng)絡(luò)傳播進(jìn)而在市場(chǎng)之中火熱的,往往對(duì)于音樂(lè)本身而言,網(wǎng)絡(luò)的點(diǎn)擊率便是一種宣傳模式,而且借助了網(wǎng)絡(luò)的傳播速度較快,所以可以快速在市場(chǎng)之中流傳并且形成口碑。
網(wǎng)絡(luò)傳播具有更強(qiáng)的時(shí)效性,也就是當(dāng)歌手進(jìn)行了歌曲制作,然后推出個(gè)人專輯,然后上傳網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),這種時(shí)效差距性將會(huì)變得越來(lái)越小,也就是當(dāng)一個(gè)歌手推出了新作品,可以最快速度的和觀眾見(jiàn)面。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的宣傳使得歌手在進(jìn)行傳播的過(guò)程之中減少了相應(yīng)的傳播時(shí)間,同樣可以有效的針對(duì)自身進(jìn)行改進(jìn),而且時(shí)效性的增強(qiáng),幫助了作品最快的形成傳唱,這種模式下音樂(lè)在現(xiàn)代之中同樣會(huì)得到相應(yīng)的改變。
網(wǎng)絡(luò)傳播音樂(lè)更為自由。網(wǎng)絡(luò)使用者可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行自己喜愛(ài)音樂(lè)的挑選,這種自主模式無(wú)論是電視亦或是電臺(tái)都不具備的,而這種DIY模式也在現(xiàn)代廣為普及,更大的方便了現(xiàn)代人的音樂(lè)欣賞過(guò)程。同樣以網(wǎng)絡(luò)為媒介,音樂(lè)在不同地區(qū)和地域之中都得到了良好的進(jìn)步,這種良好的資源共享模式幫助現(xiàn)代音樂(lè)進(jìn)行了自我的新時(shí)期進(jìn)步。
(二)網(wǎng)絡(luò)傳播所具備的優(yōu)勢(shì)
在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)之中,用戶欣賞到了自己喜愛(ài)的音樂(lè),可以通過(guò)現(xiàn)代社交媒體進(jìn)行音樂(lè)推薦,分享自己的快樂(lè),同樣可以在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)之中,進(jìn)行自我分享,這種分享的過(guò)程往往在過(guò)去的舊媒體時(shí)代所不能具備的,往往良好的溝通模式帶來(lái)的便是良好的宣傳,這種宣傳力度同樣也是網(wǎng)絡(luò)傳播的優(yōu)勢(shì)所在。
而網(wǎng)絡(luò)傳播之中,大多數(shù)音樂(lè)都具有免費(fèi)性,也就是說(shuō)用戶在進(jìn)行音樂(lè)的欣賞之中,或者是想要進(jìn)行音樂(lè)的下載,在現(xiàn)階段的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)之中,這些行為都是免費(fèi)開放的。這種免費(fèi)性減少了過(guò)去欣賞音樂(lè)需要支付的CD或者磁帶費(fèi)用,也使得音樂(lè)的受眾更多,體驗(yàn)用戶更為龐大。而音樂(lè)的傳播往往是一個(gè)連鎖反應(yīng),也就是說(shuō)用戶越多,便具備更多宣傳口碑,而且這種模式下往往也會(huì)帶來(lái)更為良性的相關(guān)評(píng)價(jià),這種影響是雙方的。所以說(shuō)未來(lái)的音樂(lè)制作過(guò)程之中,需要更多思考便是網(wǎng)絡(luò)宣傳元素,更好的將網(wǎng)絡(luò)宣傳元素進(jìn)行容納,接收更多的觀眾意見(jiàn),進(jìn)而可以對(duì)于自身的音樂(lè)風(fēng)格進(jìn)行調(diào)整。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的進(jìn)步,很大程度上也會(huì)帶來(lái)相關(guān)全新的音樂(lè)理念,伴隨著這種形式,同樣對(duì)于音樂(lè)制作也會(huì)帶來(lái)相關(guān)影響。
(三)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)傳播的相關(guān)問(wèn)題
伴隨著網(wǎng)絡(luò)傳播的越來(lái)越為廣泛,網(wǎng)絡(luò)傳播的問(wèn)題也顯現(xiàn)出來(lái)了。如果說(shuō)網(wǎng)絡(luò)傳播之中最為重要的問(wèn)題便是版權(quán)問(wèn)題,現(xiàn)階段對(duì)于相關(guān)網(wǎng)絡(luò)版權(quán)的劃分不清晰,這就導(dǎo)致了網(wǎng)絡(luò)傳播之中盜取版權(quán)較為嚴(yán)重,同樣會(huì)導(dǎo)致對(duì)于自主音樂(lè)權(quán)的侵權(quán)問(wèn)題,進(jìn)而會(huì)產(chǎn)生一系列的問(wèn)題。而在國(guó)外,同樣的美國(guó)對(duì)于音樂(lè)版權(quán)的保護(hù)便是非常重要的事情,同樣保護(hù)機(jī)制較為完善。
伴隨著盜版的問(wèn)題無(wú)法處理,現(xiàn)代演藝公司已經(jīng)走上了另外一條道路,也就是在時(shí)代的摸索之中,也得到了自我的提升?,F(xiàn)階段,網(wǎng)絡(luò)宣傳可以幫助藝人進(jìn)行名聲提高,然后這種提高將幫助演藝公司進(jìn)行新時(shí)代的演出活動(dòng)。這種模式下,使得商業(yè)因素在現(xiàn)代音樂(lè)之中非常重要,也就是說(shuō)現(xiàn)代音樂(lè)已經(jīng)逐漸形成了一種“速食文化”。而一些不良分子為了迎合群眾的喜好,喜愛(ài)用一些低俗元素作為音樂(lè)的主要構(gòu)成,這種問(wèn)題帶來(lái)了精神文明的污染。所以說(shuō)當(dāng)代之中的音樂(lè)市場(chǎng),同樣需要相關(guān)部門進(jìn)行有力監(jiān)管,保證音樂(lè)市場(chǎng)是一片較為蔚藍(lán)的天空,減少一些亂七八糟的音樂(lè)進(jìn)入市場(chǎng),同樣可以減少相關(guān)問(wèn)題的產(chǎn)生。
隨著網(wǎng)絡(luò)化傳播的力度不斷加大,這就使得當(dāng)代人的音樂(lè)觀得到了網(wǎng)絡(luò)觀念之中的影響。這種影響對(duì)于音樂(lè)網(wǎng)絡(luò)傳播帶來(lái)了更多的挑戰(zhàn)。當(dāng)代人對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的接受程度越來(lái)越高,這樣使得人們對(duì)于音樂(lè)觀的認(rèn)識(shí)也不斷加深。這種模式下很多人對(duì)于各種音樂(lè)都會(huì)有所容納,也同樣在新的時(shí)代進(jìn)步下,也會(huì)帶來(lái)全新的相關(guān)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。
首先,網(wǎng)絡(luò)的傳播模式打破了以往電臺(tái)和電視作為主流媒體的音樂(lè)傳播模式,同樣網(wǎng)絡(luò)各種自媒體的發(fā)展,使得人人都可以進(jìn)行歌曲錄制,這種模式下,人人都可以成為音樂(lè)制作人,這種大前提下勢(shì)必會(huì)造成音樂(lè)觀的改善,所以網(wǎng)絡(luò)傳播這種模式會(huì)帶來(lái)音樂(lè)發(fā)展的全新模式。
其次,現(xiàn)代音樂(lè)市場(chǎng)發(fā)展帶來(lái)的基本需求使得網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)發(fā)展有了自己的一方凈土,網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)以個(gè)人音樂(lè)為主要形式,并不以盈利為目的,只在網(wǎng)絡(luò)上傳播,相關(guān)制作者也不具備較為全面的音樂(lè)知識(shí)。這種音樂(lè)主要表現(xiàn)形式為朗朗上口,而且伴隨著時(shí)代的進(jìn)步,網(wǎng)絡(luò)歌曲在日常的人們生活之中占據(jù)了越來(lái)越為重要,現(xiàn)代之中,網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)從《老鼠愛(ài)大米》這種簡(jiǎn)單情歌,也逐漸轉(zhuǎn)變成為了《老男孩》這種以夢(mèng)想為主題的歌曲,所以說(shuō)網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)是一種全新文化形式,也同樣伴隨著時(shí)代的進(jìn)步得到了自我提升。
最后,隨著網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)的流行形式,同樣網(wǎng)絡(luò)傳播的力度不斷加大,這種模式下也改善了人們對(duì)于音樂(lè)的觀感。隨著網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)之中人們對(duì)于傳統(tǒng)音樂(lè)越來(lái)越為熟悉,這種模式下也就帶來(lái)了人們求新的愿望,所以網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)之中開始有著一些所謂“神曲”的產(chǎn)生,例如當(dāng)年的《忐忑》便是引入耳目一新,這種全新的音樂(lè)模式讓觀眾對(duì)于其產(chǎn)生了好奇感,并且奔走相告。這種模式下,一些另類歌曲同樣可以在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)之中獲得成功。
隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代覆蓋音樂(lè)領(lǐng)域,人們對(duì)于音樂(lè)的觀念也得到了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的影響,這種影響往往是巨大的。音樂(lè)在現(xiàn)代之中再也不是“陽(yáng)春白雪”,現(xiàn)代之中更像是“下里巴人”,也就是越來(lái)越多種類的音樂(lè)都已經(jīng)進(jìn)入到音樂(lè)市場(chǎng)之中,這樣的情況下也為人們的相關(guān)選擇進(jìn)行了多樣種類的提供。隨著聽眾口味的分化,音樂(lè)種類的不斷增多,促使了音樂(lè)之中發(fā)生了交融現(xiàn)象。音樂(lè)的網(wǎng)絡(luò)傳播使得音樂(lè)變成了大眾文化,再也不是那種以前的局限性。
網(wǎng)絡(luò)通過(guò)將音樂(lè)進(jìn)行復(fù)制過(guò)程,然后通過(guò)這種模式進(jìn)行廣泛傳播,所以音樂(lè)的傳播過(guò)程之中,也就是未來(lái)的發(fā)展主要所在。伴隨著這樣的發(fā)展過(guò)程,現(xiàn)代音樂(lè)如同水管之中的自來(lái)水,隨用隨拿,這種模式被現(xiàn)代我們稱為“自來(lái)水效應(yīng)”。
通過(guò)對(duì)于音樂(lè)進(jìn)行海量的復(fù)制,在“自來(lái)水效應(yīng)”之中,無(wú)論是使用者自身還是網(wǎng)絡(luò)各個(gè)團(tuán)體,對(duì)于音樂(lè)的復(fù)制行為都是不受控制的,而且可以不受時(shí)間的限制和數(shù)量進(jìn)行無(wú)數(shù)次的復(fù)制。這種模式同樣使得一些購(gòu)買原版CD的用戶,有著一種書生的儒雅感。網(wǎng)絡(luò)的音樂(lè)復(fù)制,是一種人的高度自主性復(fù)制。
任何音樂(lè)平臺(tái)都是音樂(lè)“自來(lái)水”,也就是在進(jìn)行發(fā)行的問(wèn)題上,可以進(jìn)行自主選擇,其受眾在理論上是很多音樂(lè)受眾,也就是實(shí)現(xiàn)了音樂(lè)的“自來(lái)水效應(yīng)”。所以說(shuō)這種效應(yīng)模式下,人們對(duì)于音樂(lè)的態(tài)度更應(yīng)該進(jìn)行準(zhǔn)確思考,音樂(lè)如何在這個(gè)定位之中進(jìn)行有效的自我提升,落實(shí)到現(xiàn)在而言,需要當(dāng)代音樂(lè)制作人需要進(jìn)行有效的自我反思。
隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的進(jìn)步,音樂(lè)在網(wǎng)絡(luò)傳播也有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),在這種基本模式下,如何進(jìn)行自我提升和自我改善,成為了現(xiàn)代音樂(lè)之中需要進(jìn)行思考的問(wèn)題,本文對(duì)相關(guān)音樂(lè)網(wǎng)絡(luò)傳播以及當(dāng)代人音樂(lè)觀的影響進(jìn)行了分析,希望可以帶來(lái)相關(guān)幫助。
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J602
A
1005-5312(2015)35-0089-02