新媒體藝術(shù)教育思路與探索

劉麗黎

（中南財經(jīng)政法大學(xué)新聞與文化傳播學(xué)院，湖北武漢430000）

新媒體藝術(shù)教育思路與探索

劉麗黎

（中南財經(jīng)政法大學(xué)新聞與文化傳播學(xué)院，湖北武漢430000）

電子信息時代下各種新型媒介的產(chǎn)生和運用對人類產(chǎn)生了巨大的影響，人的社會生活方式隨著互聯(lián)網(wǎng)、移動互聯(lián)網(wǎng)、手機、微博以及微信等信息技術(shù)而改變，新媒介的運用與研究成為了時代發(fā)展的需要，作為新型專業(yè)學(xué)科的新媒體藝術(shù)教育在高校教育中迅速展開。從2002年到2015年時中國新媒體藝術(shù)教育發(fā)展經(jīng)歷了十三個年頭，在2008年時才逐漸得到了重視并進入了快速發(fā)展時期。中國新媒體藝術(shù)進入到高校教育發(fā)展中帶來了許多新的思路和新問題，作為新型專業(yè)學(xué)科如何在高校教育中順利展開，并且科技時代的飛速發(fā)展仍將產(chǎn)生更多新的媒介形式，那么如何結(jié)合時代發(fā)展的步伐推動和促進中國新媒體藝術(shù)教育發(fā)展則是新媒體藝術(shù)教育發(fā)展需要探討和面對的問題。

媒體；新媒體；藝術(shù)；教育

信息科技發(fā)展的時代下，當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展與科技之間的關(guān)系越來越緊密，傳統(tǒng)藝術(shù)媒介在當(dāng)代新型媒介的沖擊下開始不得不轉(zhuǎn)變，新媒介的產(chǎn)生無論是在原始形態(tài)、傳播方式以及交互性上都與傳統(tǒng)媒介有著本質(zhì)上的不同。新媒體藝術(shù)通過計算機生成技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、互動技術(shù)、虛擬呈現(xiàn)技術(shù)等科技手段創(chuàng)造藝術(shù)作品，并通過相關(guān)的技術(shù)直接傳播和展現(xiàn)在大眾的視線當(dāng)中。電子信息技術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了許多新型的媒介形式，并促使人類的交流溝通、視覺展現(xiàn)發(fā)生了變化，人與人，人與物之間在新媒介時代變得不同。當(dāng)代藝術(shù)如何與科技相互融合，人、藝術(shù)、科技三者之間的關(guān)系如何處理這都是以前藝術(shù)發(fā)展史上不曾遇見的問題。當(dāng)前的新媒體藝術(shù)專業(yè)在得到國家和社會重視的情況下，高校教育迅速將新媒體藝術(shù)納入到教育體系當(dāng)中。

我國最早開在藝術(shù)專業(yè)院校開展新媒體藝術(shù)教育，現(xiàn)如今各個綜合性院校也都在相續(xù)嘗試開始新媒體藝術(shù)或相關(guān)專業(yè)學(xué)科。從2002年湖北美術(shù)學(xué)院作為首先開展新媒體藝術(shù)教育的院校到如今新媒體藝術(shù)教育已經(jīng)進行了十三個年頭，新媒體藝術(shù)教育發(fā)展到如今是怎樣的狀態(tài)，遇到了那些相關(guān)的問題，在各個高校中又有哪些不同的地方值得新媒體藝術(shù)教育研究者細(xì)致分析。

當(dāng)前的新媒體藝術(shù)教育對新媒體藝術(shù)發(fā)展有多少推動力，新媒體藝術(shù)、科技、人類以及社會之間的關(guān)系又是怎樣，如何利用高校教育資源探討和解決新媒體藝術(shù)的發(fā)展，這些都是新媒體藝術(shù)教育要解決好的問題，才能為國家發(fā)展提供優(yōu)秀人才，使得新媒體藝術(shù)學(xué)科在國家高校教育中取得長遠(yuǎn)的發(fā)展和進步。

一、新媒體藝術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展

當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展尤為重要的一個特質(zhì)是藝術(shù)與科技的相互結(jié)合，新媒體藝術(shù)則是當(dāng)今藝術(shù)與科技結(jié)合的重要形式之一?？v觀藝術(shù)發(fā)展史我們不難發(fā)現(xiàn)藝術(shù)家不斷的打破了藝術(shù)的界限和定義，把藝術(shù)不斷的推向更廣泛的位置。當(dāng)塞尚的油畫不知道應(yīng)該表現(xiàn)什么的時候各種藝術(shù)流派在這一時期不斷出現(xiàn)，藝術(shù)家總想把藝術(shù)帶向新的范疇，傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)展中我們可以看出媒介對藝術(shù)發(fā)展的限制，1917年馬塞爾.杜尚的代表作品《噴泉》成為了現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展里程碑的事件，馬塞爾.杜尚將一個工業(yè)時代的小便池放進了藝術(shù)展覽時可謂是對傳統(tǒng)繪畫的全盤否定。安迪.沃霍爾的藝術(shù)再現(xiàn)形式通常被認(rèn)為是藝術(shù)和商業(yè)之間的問題，各種現(xiàn)成品、拼貼技巧和版畫制作方式的運用正是把新的媒介語言方式運用到了藝術(shù)之中，安迪.沃霍爾的藝術(shù)方式打破了藝術(shù)和商業(yè)的界限。20世紀(jì)中后期的德國藝術(shù)家約瑟夫.博伊斯被認(rèn)為是七八十年代歐洲藝術(shù)最具有影響力的領(lǐng)導(dǎo)人，他藝術(shù)涉及到了哲學(xué)、社會學(xué)、人道主義、以及人類學(xué)，并且用藝術(shù)表達方式探討當(dāng)時的政治和社會，博伊斯還提出了重要的藝術(shù)觀念“人人都是藝術(shù)家”的口號。傳統(tǒng)繪畫等藝術(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)成品同樣是藝術(shù)的觀念成立到商業(yè)、政治、人文、社會生活都同藝術(shù)存在有著密切關(guān)系，藝術(shù)發(fā)展的同時其邊界也在無限制延伸。如今社會發(fā)展進入到了信息科技時代，人類科技水平快速發(fā)展，新時代下新型媒介的不斷產(chǎn)生，藝術(shù)與科技之間關(guān)系的相關(guān)問題自然被帶動出來。計算機硬件和軟件的成熟發(fā)展為現(xiàn)代數(shù)碼圖像生成提供了條件，互聯(lián)網(wǎng)平臺的發(fā)展為數(shù)字時代提供了交流互動和展示的平臺，同時手機、微博、威信、社交網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字電視、數(shù)字電影等新媒介為當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)造提供了全新的載體。

二、新媒體藝術(shù)在高校教育中的發(fā)展

研究中國的近現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展和藝術(shù)教育時不難看出其思路主要來源于西方，當(dāng)西方藝術(shù)開始被帶入到中國時，早期的中國傳統(tǒng)藝術(shù)與西方藝術(shù)產(chǎn)生了劇烈碰撞，但隨著國家的不斷發(fā)展和逐漸開放，西方藝術(shù)已經(jīng)完全進入到了中國近現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展之中，可以說整個西方藝術(shù)發(fā)展史在中國開發(fā)的短短幾十年里被吸收和消化了一遍。許多人認(rèn)為西方藝術(shù)發(fā)展到如今已經(jīng)不知道該如何向前走，德國哲學(xué)家黑格爾甚至預(yù)言藝術(shù)必將死亡，一直跟隨西方藝術(shù)發(fā)展的中國藝術(shù)同樣失去了方向。20世紀(jì)90年代中后期中國藝術(shù)發(fā)展的突然火爆至奧運會后中國藝術(shù)潮的減退，在到如今整個藝術(shù)發(fā)展的迷失，就好像是中國的藝術(shù)發(fā)展也要到頭了。當(dāng)代新媒體藝術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展則給藝術(shù)注入了新鮮血液，同時也把中國藝術(shù)和世界藝術(shù)發(fā)展放在了同一起跑線上?？萍硷w速發(fā)展的時代下藝術(shù)、科技、社會以及人文等方面都給藝術(shù)發(fā)展帶來了全新的思考和碰撞，新時代下新媒介和新載體的出現(xiàn)也給藝術(shù)發(fā)展帶來了新的機遇。新媒體藝術(shù)發(fā)展可謂是當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，除了藝術(shù)家和相關(guān)機構(gòu)的研究探索，新媒體藝術(shù)教育發(fā)展也同樣是中國當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展重要的力量。中國新媒體藝術(shù)的萌芽是在20世紀(jì)90年代前期的錄像藝術(shù)發(fā)展時期，到20世紀(jì)90年代中后期計算機技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、軟件技術(shù)、虛擬技術(shù)藝術(shù)數(shù)碼編輯技術(shù)的出現(xiàn)，并介入到藝術(shù)創(chuàng)作時新媒體藝術(shù)才真正形成，藝術(shù)家開始嘗試使用新媒介進行藝術(shù)創(chuàng)作。中國許多藝術(shù)家同時具備高校藝術(shù)教育的教師雙重身份，這些藝術(shù)家再介入到藝術(shù)新媒介領(lǐng)域研究的同時將這一學(xué)科帶入到了高校藝術(shù)教育之中。新媒體藝術(shù)教育專業(yè)首先由湖北美術(shù)學(xué)院在2002年時正是開設(shè)，2003年中國美術(shù)學(xué)院相續(xù)開展同專業(yè)，2005年中央美術(shù)學(xué)院開始了實驗藝術(shù)系，同年清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院成立了信息藝術(shù)系，之后其他高校也相繼開設(shè)新媒體藝術(shù)或是相關(guān)專業(yè)學(xué)科教育。到2013年時中國的新媒體藝術(shù)教育已經(jīng)不僅僅只是在專業(yè)的藝術(shù)院校中展開，各個綜合類高校也逐漸開始了相關(guān)專業(yè)。

三、中國高校新媒體藝術(shù)教育發(fā)展特色及相關(guān)問題

中國新媒體藝術(shù)教育最早由專業(yè)藝術(shù)院校開始，從2002年湖北美術(shù)學(xué)院正式開始新媒體藝術(shù)專業(yè)到現(xiàn)在中國新媒體藝術(shù)教育相關(guān)專業(yè)已經(jīng)在發(fā)展了十三個年頭，先后在各高校開設(shè)了新媒體藝術(shù)相關(guān)的本科、碩士以及博士教育。但如今的新媒體藝術(shù)教育并沒有一個相對具體而完整的教育模式和專業(yè)研究方向，高校新媒體藝術(shù)教育更多是結(jié)合了各個院校自身的專業(yè)學(xué)科體系以及對專業(yè)的認(rèn)識進行了專業(yè)設(shè)定。

如中國美術(shù)學(xué)院在2003年開始新媒體藝術(shù)專業(yè)教育，但到現(xiàn)在中國美術(shù)學(xué)院的新媒體藝術(shù)專業(yè)已經(jīng)發(fā)展到了跨媒體藝術(shù)學(xué)院，而具體專業(yè)細(xì)分為具體媒介工作室、實驗影像工作室、空間多媒體工作室、開放媒體工作室和總體藝術(shù)工作室，工作室的具體負(fù)責(zé)人分別由張培力、楊福東、邱志杰等新媒體藝術(shù)發(fā)展的早期實踐藝術(shù)家引領(lǐng)。中國美術(shù)學(xué)院的新媒體藝術(shù)發(fā)展思路相對比較明確，在結(jié)合中國美術(shù)學(xué)院自身學(xué)術(shù)和教學(xué)資源的同時對新媒體的發(fā)展做出了新的判斷，在專業(yè)教學(xué)和學(xué)科研究建設(shè)方面中國美術(shù)學(xué)院的新媒體藝術(shù)發(fā)展做到比較好。

作為中國藝術(shù)最高學(xué)府的中央美術(shù)學(xué)院在當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展領(lǐng)域沒有處于領(lǐng)先的優(yōu)勢，2005年7月才正是成立了實驗藝術(shù)系，從實驗藝術(shù)系的專業(yè)介紹里可以看到所強調(diào)的參與當(dāng)代藝術(shù)實踐并掌握多種形式語言及材料媒介，這應(yīng)該就是新媒介藝術(shù)在中央美術(shù)學(xué)院里的一塊試驗田。中央美術(shù)學(xué)院開展新媒體藝術(shù)點節(jié)奏明顯要慢于時代發(fā)展的步伐，主要原因在于中央美術(shù)學(xué)院在傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)展中的地位和所取得的成就，這些導(dǎo)致了新專業(yè)的立足和發(fā)展在一個傳統(tǒng)專業(yè)極為重視和發(fā)達的院校里很難爭取到適當(dāng)?shù)目臻g，但近幾年中央美術(shù)學(xué)院對實驗藝術(shù)的重視和投入了非常大的精力，在教學(xué)和藝術(shù)實踐的同時專門做了實驗藝術(shù)文獻展等相關(guān)展覽。

另外廣州美術(shù)學(xué)院新媒體藝術(shù)專業(yè)近幾年的發(fā)展?fàn)顩r不得不說，廣州美術(shù)學(xué)院的新媒體藝術(shù)設(shè)計和互動媒體設(shè)計只是作為兩個專業(yè)方向存在于視覺藝術(shù)學(xué)院旗下，但如果關(guān)注過廣州美術(shù)學(xué)院每年都學(xué)生畢業(yè)展覽就會發(fā)現(xiàn)，這兩個新型專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)作品非常具有當(dāng)代媒體藝術(shù)的特點，無論是電子媒體還是互動裝置都把藝術(shù)和科技結(jié)合的非常成功。這也是同廣州城市的發(fā)達離不開，廣州的經(jīng)濟發(fā)展、電子科技信息產(chǎn)業(yè)、互動技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)科技以及人文等都具備了時代發(fā)展的特點，并處于相對領(lǐng)先的地位?？萍己退囆g(shù)在這個城市的碰撞自然會得到藝術(shù)創(chuàng)作者以及相關(guān)機構(gòu)和企業(yè)的重視。認(rèn)真對比不難發(fā)現(xiàn)廣州美術(shù)學(xué)院的新媒體藝術(shù)作品沒有中國美術(shù)學(xué)院的新媒體藝術(shù)作品在藝術(shù)方面那么純粹，也沒有中央美術(shù)學(xué)院的實驗藝術(shù)作品中把傳統(tǒng)藝術(shù)結(jié)合和把握的那么好，但是它是把藝術(shù)和當(dāng)代科技結(jié)合的最為緊密的。當(dāng)然廣州美術(shù)學(xué)院的畢業(yè)作品得到了相關(guān)企業(yè)的技術(shù)支持，把企業(yè)和科研機構(gòu)的新型技術(shù)運用到了作品創(chuàng)作當(dāng)中。

新媒體藝術(shù)教育在專業(yè)藝術(shù)院校開設(shè)不久各大綜合性院校也先后開始發(fā)展新媒體藝術(shù)教育，新媒體藝術(shù)作為新型專業(yè)學(xué)科能夠在高校教育中迅速展開，最為重要的是新型媒介的運用和普及，社會發(fā)展對新媒體人才的廣泛需求，清華大學(xué)在2005年時成立了信息藝術(shù)系，魯曉波院長談清華大學(xué)新媒體藝術(shù)教育思路及探索時強調(diào)培養(yǎng)面向信息時代具有新文化、新藝術(shù)、科技觀念和數(shù)字技術(shù)的綜合性人才，并重點提出了信息設(shè)計這個專業(yè)方向。清華大學(xué)作為我國最強大理科綜合性院校原本具有很強的專業(yè)學(xué)術(shù)基礎(chǔ)，在當(dāng)前中國科技研究領(lǐng)域占有重要地位，而新媒體藝術(shù)正是新時代下科技、藝術(shù)的完美結(jié)合。清華大學(xué)的新媒體藝術(shù)開展更具有專業(yè)優(yōu)勢，新媒介、新科技與藝術(shù)的相互碰撞與結(jié)合不自然的會把學(xué)院的多個專業(yè)學(xué)科聯(lián)系在一起，科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)和理性與藝術(shù)的自然和感性將會相互碰觸并推動其發(fā)展。我個人認(rèn)為綜合性院校里開展新媒體藝術(shù)及相關(guān)專業(yè)時具有非常好的科研和專業(yè)基礎(chǔ)，在發(fā)展這個新的專業(yè)學(xué)科同時如何發(fā)展和利用好學(xué)院原本的學(xué)科專業(yè)優(yōu)勢，并形成互補促進發(fā)展的模式需要認(rèn)證思考，而不能夠一味模仿其他院校的相關(guān)專業(yè)發(fā)展卻忽略了自身優(yōu)勢。

四、結(jié)語

縱觀上述，新媒體藝術(shù)教育在我國發(fā)展主要形成了兩條線索。其一是專業(yè)藝術(shù)院校的新媒體教育發(fā)展模式，主要特征是藝術(shù)和科技結(jié)合，藝術(shù)在前科技在后的思路。而綜合性院校的新媒體藝術(shù)教育則是科技和藝術(shù)的碰撞，科技放在藝術(shù)之前。新媒體藝術(shù)教育在專業(yè)藝術(shù)院校里發(fā)展保持了藝術(shù)的純粹性和原始性，而在綜合性院校里的碰撞更能夠使藝術(shù)接近時代的科技發(fā)展，推動科技發(fā)展的同時能夠加速科技融入到人類社會生活之中。

★本文為中南財經(jīng)政法大學(xué)實驗教學(xué)研究項目，課題名稱：新媒體藝術(shù)教育思路及探索。

[1]谷時雨.多媒體藝術(shù)[M].北京:文化藝術(shù)出版社,2005.

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1005-5312（2015）29-0203-02