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      “1600只熊貓的世界之旅”引發(fā)的公共藝術(shù)思考

      2015-10-28 20:43:30吳升臻福州大學(xué)廈門工藝美術(shù)學(xué)院福建廈門361000
      文藝生活·中旬刊 2015年11期
      關(guān)鍵詞:熊貓受眾裝置

      吳升臻(福州大學(xué) 廈門工藝美術(shù)學(xué)院,福建 廈門 361000)

      “1600只熊貓的世界之旅”引發(fā)的公共藝術(shù)思考

      吳升臻
      (福州大學(xué) 廈門工藝美術(shù)學(xué)院,福建 廈門 361000)

      一般來(lái)說(shuō)每個(gè)地域的公共藝術(shù)都是相對(duì)固定的,當(dāng)下出現(xiàn)了一種巡回式的公共藝術(shù)展覽,極佳的融入了當(dāng)?shù)孛癖姷纳?。文章以法?guó)雕塑家的熊貓雕塑作品為例,從創(chuàng)造者與受眾間、時(shí)間與空間等幾個(gè)方面展開(kāi)敘述,給公共藝術(shù)的巡回式展覽尋找一個(gè)嶄新而合理的定位。

      裝置藝術(shù);公共藝術(shù);紙熊貓

      一、公共藝術(shù)淺析

      (一)公共藝術(shù)

      傳統(tǒng)上人們往往把公共藝術(shù)理解為公園里的英雄塑像,商業(yè)街區(qū)常年陳設(shè)的藝術(shù)品,或者是政府大樓前富有裝飾性的浮雕。公共藝術(shù)的本質(zhì)屬性是公共性與藝術(shù)性。

      1.公共性。以前普遍的觀念是藝術(shù)是高雅的,殿堂之上的,只能夠放置在博物館、美術(shù)館中進(jìn)行觀賞。而公共藝術(shù)本質(zhì)上是為廣大受眾所服務(wù)的,要能夠被受眾讀懂、觸摸,產(chǎn)生互動(dòng)。

      2.藝術(shù)性。公共藝術(shù)有自己的特質(zhì),它不是放之四海而皆準(zhǔn)的、具有普適性的藝術(shù),而是針對(duì)特定時(shí)代、地域文化和地理環(huán)境相對(duì)獨(dú)立的藝術(shù)。

      (二)公共藝術(shù)里的裝置藝術(shù)

      裝置藝術(shù)是藝術(shù)家在特定的時(shí)空環(huán)境里,將人類日常生活中的已消費(fèi)或未消費(fèi)過(guò)的物質(zhì)文化實(shí)體、進(jìn)行藝術(shù)性地有效選擇、利用、改造、組合,演繹出新的展示個(gè)體或群體豐富的精神文化意蘊(yùn)的藝術(shù)形態(tài)。裝置藝術(shù)作為一門當(dāng)代新興藝術(shù)門類,以其創(chuàng)作材料和形式的特點(diǎn),帶給藝術(shù)家極大的創(chuàng)造自由度,近年來(lái),裝置作品在各展覽上頻繁出現(xiàn),是當(dāng)代藝術(shù)史中不能忽略的重要部分。

      二、“熊貓大軍”成功的因素淺析

      (一)全球性與公益性

      2008年,世界自然基金會(huì)WWF(World Wide Fund for Nature or World Wildlife Fund)法國(guó)分會(huì)邀請(qǐng)法國(guó)藝術(shù)家保羅.格朗容(Paulo Grangeon)創(chuàng)作熊貓?jiān)煨偷难b置藝術(shù)品,并在法國(guó)巴黎鐵塔前廣場(chǎng)舉辦首展后,獲得了巨大的反響。此后,“Pandas on Tour”熊貓裝置藝術(shù)展開(kāi)始了世界之旅。2014年3月首次在臺(tái)北開(kāi)始了為期一個(gè)月的亞洲首展,6月9日起至21日又將在香港文化中心廣場(chǎng)、維多利亞公園、中環(huán)皇后廣場(chǎng)及海洋公園等十多個(gè)景點(diǎn)展覽。參展紙熊貓共1600只,意旨全球僅存的野生大熊貓總量,通過(guò)這個(gè)數(shù)字向受眾傳遞這個(gè)獨(dú)特的物種已經(jīng)瀕臨滅絕,保護(hù)野生動(dòng)物迫在眉睫。

      (二)獨(dú)創(chuàng)性與公眾互動(dòng)性

      這1600只紙熊貓全部都是用環(huán)保材料制作而成:回收廢紙配以天然米飯制成漿糊黏貼制作成型,再手工彩繪熊貓形象。在臺(tái)灣展出時(shí),為了呼吁保護(hù)臺(tái)灣黑熊的主題,展覽當(dāng)天特別加入200只紙黑熊共同參展。參觀者穿梭其間并拍照留戀,具有很高的互動(dòng)性。展覽周圍不設(shè)界限,紙熊貓與附近的建筑以及街道設(shè)施雖不至于融成一片,倒也相映成趣。

      (三)媒體與網(wǎng)絡(luò)傳播

      各大媒體的爭(zhēng)相報(bào)道,以及網(wǎng)絡(luò)正反兩個(gè)方面的爭(zhēng)論,大大提高了“熊貓軍團(tuán)”的知名度。作為公共藝術(shù)作品,公眾的熱切關(guān)注和參與,時(shí)間和空間的積累,已經(jīng)證明了它的成功,甚至已經(jīng)超越了公共藝術(shù),成為一個(gè)話題,一個(gè)事件。

      三、通過(guò)“紙熊貓”折射出的公共藝術(shù)新形勢(shì)——巡回式展覽的公共藝術(shù)

      (一)巡回式展覽的特點(diǎn)

      1.主題明確。巡回式展覽主題較為明確,圍繞某一特定主題展開(kāi)創(chuàng)作,巡回到站前通過(guò)媒體、網(wǎng)絡(luò)做了大量的宣傳,做好預(yù)熱,并開(kāi)展一系列配套的活動(dòng)。

      2.易于拆裝。受到不同時(shí)間與空間的制約,巡回式展覽公共藝術(shù)的展品必須是能在短時(shí)間安裝,并在展覽結(jié)束后迅速拆卸運(yùn)往下一站。這1600只熊貓都是事先由保羅手工制成,然后在展覽當(dāng)天提前布置在會(huì)場(chǎng)的,整個(gè)過(guò)程迅速、簡(jiǎn)易。

      3.引起共鳴。與其他成功的公共藝術(shù)一樣,巡回式展覽公共藝術(shù)也需要合理的介入生活,直至引發(fā)觀眾們的共鳴?!凹埿茇垺苯o文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)帶來(lái)啟迪,流行的藝術(shù)并非都是意義厚重、沉甸甸的藝術(shù),簡(jiǎn)單與快樂(lè)更能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)。

      (二)巡回式展覽公共藝術(shù)背后的經(jīng)濟(jì)效益

      為推動(dòng)香港市民保育及對(duì)可持續(xù)發(fā)展支持,紙熊貓完成展覽后接受領(lǐng)養(yǎng),領(lǐng)養(yǎng)收益全數(shù)撥捐世界自然基金會(huì)香港分會(huì),用作保育及教育用途。主辦方通過(guò)這樣的形式來(lái)呼吁市民提高保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)。巡回式展覽會(huì)帶動(dòng)周邊短期而迅速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。除了門票收入外,還能帶動(dòng)周圍的經(jīng)濟(jì)收入。如香港之行,巡回展終點(diǎn)站是位于中環(huán)的“PMQ元?jiǎng)?chuàng)方”,它的前身是警察宿舍,現(xiàn)在改為香港具有標(biāo)志性的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)及設(shè)計(jì)中心。展覽期間舉辦了一系列活動(dòng),如市民可以親自體驗(yàn)制作紙熊貓的“紙熊貓工作坊”,以及一熊貓為主題的創(chuàng)意產(chǎn)品。相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品的收益是不容小覷的,給香港帶來(lái)了巨大的經(jīng)濟(jì)效益。

      四、結(jié)語(yǔ)

      現(xiàn)階段,我國(guó)的公共藝術(shù)正處于蓬勃發(fā)展的新階段,但是也出現(xiàn)了很多粗制濫造,嘩眾取寵,惡俗跟風(fēng)的作品。廣大藝術(shù)工作者當(dāng)前最主要的工作除了人深入學(xué)習(xí),以便創(chuàng)造出更優(yōu)秀的作品外,還應(yīng)當(dāng)從大眾的角度出發(fā),適應(yīng)人大眾的審美與理解能力。

      [1]漢風(fēng).回歸公共藝術(shù)的本質(zhì)屬性[N].徐州日?qǐng)?bào)數(shù)字報(bào),2014-02-17.

      [2]關(guān)騰飛,陳悅.1600只紙制熊貓亮相香港國(guó)際機(jī)場(chǎng)[N].新華社,2014 -06-10.

      J504

      A

      1005-5312(2015)32-0250-01

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