手繪圖形在書籍設(shè)計中的傳播作用初探

邢若斌

（河北大學(xué)，河北 保定 071000）

手繪圖形在書籍設(shè)計中的傳播作用初探

邢若斌

（河北大學(xué)，河北 保定 071000）

在書籍設(shè)計中，最直接、最廣泛以及最富有韻味的表現(xiàn)形式是圖形的應(yīng)用，它在不同傳播領(lǐng)域和媒介中起著不同的傳播作用，且各具特色，獨(dú)樹一幟，漸漸地形成了自有的體系，在這其中，最具有代表性和象征性可謂是手繪圖形，它的運(yùn)用使設(shè)計作品充滿了吸引力、凝聚力和感染力。并體現(xiàn)了設(shè)計師們個性的彰顯以及個人情感，設(shè)計師們用它作為載體來傳達(dá)作品中的個人意念、闡述個人觀點(diǎn)以及表達(dá)個人性情。

書籍設(shè)計；手繪圖形；傳播

在我們的生活里，圖形作為一種主要的視覺語言，在書籍設(shè)計中起著極為重要的作用，人們觀察外界的各種物體，首先引起反應(yīng)的便是圖形，它在人體視覺的諸多元素中，視覺信息符號對視覺刺激最敏感，反應(yīng)最快的。書籍中的圖形特征甚至比文字的排版設(shè)計更令人印象深刻。書籍的功能不僅僅是傳達(dá)其中的內(nèi)容信息，更是藝術(shù)的表現(xiàn)，也是藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)審美的體現(xiàn)。

一、手繪圖形的基本概念

手繪是應(yīng)用于各個行業(yè)手工繪制圖案的技術(shù)手法，設(shè)計類手繪，主要是前期構(gòu)思設(shè)計方案的研究型手繪和設(shè)計成果部分的表現(xiàn)型手繪，前期部分被稱為草圖，成果部分被稱為表現(xiàn)圖或者效果圖。手繪圖形的內(nèi)容多來源于生活中的所見所聞，沒有規(guī)范的內(nèi)容框架，是對生活內(nèi)容和態(tài)度的一種反應(yīng)。手繪圖形相比手繪圖案要簡單一些，沒有圖案的規(guī)范要求高，比較隨意和真實(shí)。手繪圖形的形式與內(nèi)容很廣闊，成為了傳達(dá)設(shè)計信息和資訊的重要工作。

二、手繪圖形的視覺表達(dá)方式

隨著社會的發(fā)展，人們生活水平的提高，對手繪圖形的形式及其內(nèi)容也擁有更廣闊的空間。國內(nèi)設(shè)計現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了一個良性的階段，針對這一點(diǎn),我們必須開發(fā)當(dāng)?shù)匚幕脑O(shè)計,必須弘揚(yáng)民族特色,當(dāng)代的設(shè)計師們從國內(nèi)文化傳統(tǒng)出發(fā)，找尋自己的文化特色，傳統(tǒng)手繪圖形的雛形也興起與這一時期。以往的手繪圖形已經(jīng)慢慢的從書籍、報刊、宣傳畫的范圍逐步向更廣的方向延伸，發(fā)展到了今天的兒童圖書、動漫圖書、時尚雜志以及游戲內(nèi)容的設(shè)計當(dāng)中，也是主要為商業(yè)服務(wù)的一類繪畫形式。手繪圖形的創(chuàng)意是指以圖形為造型元素的說明性圖畫形象，通過特定的形式語言，賦予圖形本身更深刻的寓意和更寬廣的視覺心理感受的創(chuàng)造性行為。簡言之，圖形創(chuàng)意是新穎、獨(dú)特，有開創(chuàng)性、說明性的視覺表達(dá)方式。手繪圖形作為信息的載體，以其獨(dú)特的視覺表達(dá)方式，說明性的圖形語言，準(zhǔn)確、直觀地傳遞設(shè)計者的思想，在設(shè)計者與觀眾間建立起一座溝通的橋梁，這也是圖形存在的價值。手繪圖形在現(xiàn)代設(shè)計中，有著其獨(dú)特的藝術(shù)價值，讓我們今天的書籍設(shè)計體現(xiàn)了強(qiáng)烈的符號性、象征性與鮮活性。

三、手繪圖形的傳播作用

好的手繪圖形創(chuàng)意作品，除了需要準(zhǔn)確地傳達(dá)信息,還要滿足不同層次的人群的審美需求。使用美學(xué)原則和各種表現(xiàn)手法,能更好地刺激人們的審美情趣,給消費(fèi)者大飽眼福,更好的服務(wù)來傳達(dá)信息。在手繪圖形的幫助下溝通,促進(jìn)語言的交流特點(diǎn),俗話說的好,“眼見為實(shí),耳聽為虛擬”。作為一種視覺語言,它是除了書面語言和身體語言的局限性和直觀、象征性的的特點(diǎn),容易記憶。以其獨(dú)特的表達(dá)方式,成為最直觀和有說服力的語言。手繪圖形創(chuàng)意具有明顯的時代特征,設(shè)計的內(nèi)容和形式會隨著時代變化,科技進(jìn)步和變遷。手繪圖形更加創(chuàng)新,獨(dú)特,有必要走在時代的前沿,關(guān)注人民生活環(huán)境的變化和人文學(xué)科,這樣才能好的設(shè)計可以滿足時代的需求,然而,手繪圖形創(chuàng)意的目的在于解決視覺形象的創(chuàng)造和視覺語言表達(dá)。這不僅僅是為了滿足新的視覺審美需求,同時，也是為了更好的溝通受眾人群和市場,并取得一定的文化啟蒙效果為目的。在讓人們欣賞美妙的手繪圖形同時,向受眾人群傳播某種信息或想法,讓他們通過這些圖形來體會其內(nèi)在的形象意義。

書籍設(shè)計是平面設(shè)計的一個重要組成部分,它通過使用一些手繪圖形元素的造型和組合規(guī)則的平面結(jié)構(gòu),創(chuàng)造藝術(shù)形象在二維空間中,反射和折射書籍和隱含的內(nèi)容內(nèi)容,表達(dá)設(shè)計者的思想情感和創(chuàng)意能力,審美價值和實(shí)用價值。與此同時,這本書有更強(qiáng)烈的視覺沖擊,吸引力。

四、結(jié)語

手繪圖形在書籍設(shè)計中傳播起著不可估量的作用。手繪圖形在書籍設(shè)計中的應(yīng)用是越來越普及、越來越廣泛，說明了手繪圖形對當(dāng)今設(shè)計的大眾適用性和未來發(fā)展的趨向性。人類發(fā)展的歷史，就是對知識不斷追求與探索。從遠(yuǎn)古時期的原生態(tài)文化、懵懂的社會理論和道德到現(xiàn)當(dāng)今高度文明的社會，人類一直在開發(fā)利用身邊的資源，利用符合當(dāng)時意識形態(tài)的文化塑造不同時期的文明。在現(xiàn)今喧囂的社會環(huán)境下，人們感到焦慮與不安，需要真實(shí)、充實(shí)來填補(bǔ)虛空的生活，在這樣一個需求環(huán)境下，設(shè)計師們找到了我們所需，利用傳統(tǒng)、真實(shí)的手繪圖形來釋懷，而華夏五千年文化的積淀，也給我們提供了充分的條件，所以現(xiàn)當(dāng)今有大量設(shè)計師運(yùn)用手繪圖形來進(jìn)行圖形的闡釋與說明。

[1]許邵藝.設(shè)計藝術(shù)心理學(xué)[M].長沙:中南大學(xué)出版社,2008．

[2]賀國強(qiáng),向龍,吳偉軍.圖案設(shè)計表現(xiàn)[M].長沙:湖南大學(xué)出版社,2005.

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1005-5312（2015）32-0249-01