《圍城》英譯本中文化負(fù)載詞的翻譯策略及啟示

慕琳琳

（煙臺(tái)大學(xué)外國(guó)語學(xué)院，山東 煙臺(tái) 264000）

《圍城》英譯本中文化負(fù)載詞的翻譯策略及啟示

慕琳琳

（煙臺(tái)大學(xué)外國(guó)語學(xué)院，山東 煙臺(tái) 264000）

本文從文化負(fù)載詞的定義出發(fā)，展示了文化負(fù)載詞是翻譯過程中的難點(diǎn)和重點(diǎn)，同時(shí)，在關(guān)聯(lián)理論的視角下，本文以《圍城》為例，從《圍城》英譯本中找出具有代表性的文化負(fù)載詞翻譯語句進(jìn)行探討，以期探索文化負(fù)載詞的有效翻譯途徑。

關(guān)聯(lián)理論；文化負(fù)載詞；翻譯策略；《圍城》英譯本

一、關(guān)聯(lián)理論選擇轉(zhuǎn)換

關(guān)聯(lián)理論選擇轉(zhuǎn)換指譯者在翻譯過程中“對(duì)語言形式的適應(yīng)性選擇轉(zhuǎn)換”。山于東西方思維方式不同，英漢兩種語言在語言表達(dá)方而差異很人。翻譯時(shí)，在充分考慮翻譯整體生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上，需要對(duì)詞匯進(jìn)行選擇調(diào)整，對(duì)語言形式進(jìn)行轉(zhuǎn)換，從而產(chǎn)生較佳譯文《圍城》譯者在翻譯時(shí)也力求充分尊重原作的語言特色，創(chuàng)造勝地再現(xiàn)源語，向讀者展不了中國(guó)語言的特色。

例1：你這人就愛吃醋，吃不相干的醋。（P67）

You like being jealous and it’s over nothing.（P71）

中文“醋”和英文“vinegar"的概念意義相同，但從文化內(nèi)涵和民族色彩角度來看，意義相差甚遠(yuǎn)“醋”在漢語中表“妒忌”之意，而“vine-gar”在英文中則有“尖酸、刻薄”之意。譯者沒有只從語言層而的對(duì)等視角出發(fā)，把“吃醋”直譯為"have vinegar"，而是通過考慮整體環(huán)境，對(duì)詞匯進(jìn)行選擇調(diào)整。

例2：他跟周太太花燭以來，一直就讓著她。（P107）

From the day he married his wife he had always yielded to her every wish.P109。

花燭本是舊式結(jié)婚新房里點(diǎn)的紅蠟燭，上而多有龍鳳等做裝飾。原文中，錢鐘書把“花燭”用做了動(dòng)詞，表“結(jié)婚”之意，譯者把漢語信息以讓英語讀者易于接受的方式譯出，既保留了原文含義，譯者又不必拘泥于原文形式。

二、直譯法的適應(yīng)性選擇轉(zhuǎn)換

直譯法的適應(yīng)性選擇轉(zhuǎn)換要求譯者在翻譯過程中關(guān)注雙語文化內(nèi)涵的傳遞與闡釋。胡庚申，zoo4>源語文化和譯語文化在性質(zhì)和內(nèi)容上存在著很大的差異，譯者要關(guān)注適應(yīng)源語語言所屬的整個(gè)文化系統(tǒng)。珍妮·凱利和茅國(guó)權(quán)在英譯《圍城》時(shí)，采用了在文中釋義或添加備注等方式對(duì)中國(guó)特有的習(xí)俗、風(fēng)情、典故等給出了詳盡的解釋說明。

例1：他有一年乘清明節(jié)回去祭祀掃墓，結(jié)識(shí)本地人士。（P6）

One year he chose the Ch'ing Mina Festivals to return to his district to offer obeisance at the family temple attend to the ancestral graves and make ac；quaintances with local notables.P9

Note：A festival"Clear and Bright"。，usu-ally around April 5，during which the Chinese worship at graves.

“清明”作為二十四節(jié)氣之一，也是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，但在英語中沒有相應(yīng)的表達(dá)。譯者就在音譯的基礎(chǔ)上增加了備注進(jìn)行詳細(xì)的解釋說明，使讀者理解了中國(guó)這一特有節(jié)日，也理解了festival在此語境中的含義。

三、意譯法的適應(yīng)性選擇轉(zhuǎn)換

意譯法的適應(yīng)性選擇轉(zhuǎn)換要求譯者把選擇轉(zhuǎn)換的側(cè)重點(diǎn)放在交際的層而上，關(guān)注原文中的交際意圖是否在譯文中得以體現(xiàn)。

例1：訓(xùn)導(dǎo)長(zhǎng)尋花問柳的榜樣，我們學(xué)不來P258。

We can't follow the dean of student's example of visiting houses of ill repute.（P267）

中國(guó)文化里“柳”含有比英文單詞“willow"更豐富的內(nèi)涵，比如它可以代表離別傷情，如“折柳贈(zèng)別”；或比喻美女，如“柳夭桃艷”，或引申與色情相關(guān)，如“柳市花街”等。為了實(shí)現(xiàn)成功交際，避免出現(xiàn)雙語轉(zhuǎn)化中源語文化的虧損，譯者把翻譯的重點(diǎn)更多地放在了交際的層而，把“尋花問柳”譯為了visiting houses of ill repute。再如，

例2：可是當(dāng)系主任和結(jié)婚一樣“先進(jìn)門三日就是大”。P384。

Being a department chairman is just like get ting married "The one installed three days earlier becomes the wife”（P385）

“先進(jìn)門三日為大”是中國(guó)俗語，通俗但非常具有特色。英語中因沒有完全與之對(duì)應(yīng)的諺語，解釋起來未免顯得啰嗦，口標(biāo)讀者也難以理解，交際效果可能會(huì)適得其反。珍妮·凱利和茅國(guó)權(quán)將“太”字譯為“wife"，因前而有“getting married”的比喻，因此譯文恰當(dāng)且易于理解，達(dá)到了交際的目的。

四、結(jié)語

本文通過從關(guān)聯(lián)理論視角看《圍城》英譯本中文化負(fù)載詞的翻譯，我們可以看到譯者的中心地位和主導(dǎo)作用得到了尊重，其所處的翻譯生態(tài)環(huán)境也得到了更多關(guān)注。

[1]錢鐘書.圍城[M].北京:人民文學(xué)出版社,1991.

H315.9

A

1005-5312（2015）32-0247-01