淺談任鴻翔先生作品《渭水情》的藝術(shù)特點

李斐

（湖南城市學(xué)院 音樂學(xué)院，湖南 益陽 413000）

淺談任鴻翔先生作品《渭水情》的藝術(shù)特點

李斐

（湖南城市學(xué)院 音樂學(xué)院，湖南 益陽 413000）

琵琶獨奏曲《渭水情》是琵琶界平湖派的代表樂曲，是一部具有濃郁的風(fēng)俗性、色彩性的民族風(fēng)情表達(dá)思鄉(xiāng)情感樂曲,這部作品因其中不同于一般豪邁粗獷的陜西琵琶作品的婉約細(xì)膩，以及樂曲中富有新意的對比體現(xiàn)出的濃烈思鄉(xiāng)之情，而顯現(xiàn)出它不同于其他琵琶作品的獨特個性和藝術(shù)研究價值，在創(chuàng)作至今的30年里仍為琵琶演奏者們所喜愛。

琵琶；《渭水情》；藝術(shù)特點

一、任鴻翔先生與琵琶

任鴻翔先生是我國著名的琵琶演奏家、教育家、作曲家、歷任西安音樂學(xué)院民樂系副主任，全國琵琶研究會陜西組副組長。任先生自考入西安音樂學(xué)院附中起，便跟隨平湖琵琶大師楊少彝先生學(xué)習(xí)琵琶，之后在西安音樂學(xué)院民樂系獲得本科學(xué)歷。任先生在長期的琵琶創(chuàng)作與琵琶教學(xué)工作中，堅持繼承與發(fā)揚平湖派琵琶的藝術(shù)風(fēng)格特點。他研究平湖派傳人的演奏藝術(shù)，加以自身的實踐、體會、理解整理了《平湖派琵琶13首》由人民出版社于1990年出版發(fā)行。

二、《渭水情》的藝術(shù)特點

（一）創(chuàng)作思想

《渭水情》的長處不在于狀物，而在于抒情，是一首意在表現(xiàn)對三秦故土之深沉情感的思鄉(xiāng)曲。任鴻翔先生作為平湖派傳人楊少彝大師的得意門生，他從平湖派琵琶“豐滿華麗、淡遠(yuǎn)流暢、含蓄隱秀”這一藝術(shù)特色之中發(fā)現(xiàn)了秦韻委婉、細(xì)膩的另一面，隨后秉承繼承、發(fā)展與創(chuàng)新的理念寫出了融合平湖派特色和秦韻“音腔”特點的作品——《渭水情》。

1.平湖琴韻。琵琶自南北朝時期傳入中國至今已逾兩千年，唐宋時期市民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使得當(dāng)時已出現(xiàn)一批琵琶演奏圣手。平湖派作為琵琶界在當(dāng)今仍有廣泛影響力的流派，其源頭可追朔到1895年，其時因浙江平湖人李芳園、李其銀出版了曲譜《南北派十三套大曲琵琶新譜》遂成為平湖派誕生之標(biāo)志，并以地域命名，而后在此基礎(chǔ)上廣收博采、傳承以及發(fā)展地吸收傳統(tǒng)民間藝術(shù)，最終成就了一套自己的體系。隨著時間的推移，平湖派后經(jīng)朱特青教授、楊少彝大師傳給了任鴻翔先生，任先生遂吸收了平湖派特有的藝術(shù)特色及美學(xué)思想，結(jié)合平湖派的藝術(shù)特色與秦韻的濃厚鄉(xiāng)音，并運用在了《渭水情》的創(chuàng)作中。平湖派琵琶中的輪指強調(diào)流暢的“線”，并且將這種“線”貫穿整個演奏，就類似于將大珠小珠一線穿。

2.渭水秦韻，渭水的源頭是甘肅省渭源縣馬尾山，橫貫陜西中部爾后流入黃河，養(yǎng)育著成千上萬的關(guān)中人民，是關(guān)中人安居樂業(yè)、休養(yǎng)生息的重要依托。任鴻翔先生自幼在民風(fēng)淳樸的三秦大地上接受陜西民間藝術(shù)秦腔的熏陶，遂后以秦腔牌子曲《永壽庵》為基本素材，創(chuàng)作了寄托其對故土濃烈感情的琵琶作品——《渭水情》。因受平湖琵琶的影響，任先生用一種細(xì)膩、纏綿的方式將三秦之子的豪放質(zhì)樸與堅強率直表現(xiàn)在這個不一樣的“渭水”之情中。該曲大量運用了秦腔中的歡音↑4（微升4）和苦音↓7（微降7），并運用琵琶特有的左手技法推、拉、吟、揉以及彈注細(xì)膩地表現(xiàn)作者對故土的懷念與追憶之情。

（二）音樂特點

1.主題音樂素材。秦腔是我國古老的戲曲劇種之一，同時它還是我國戲曲梆子腔戲的典型代表劇種，被人們冠以：“梆子腔之鼻祖”。秦腔的唱腔為板式變化體，包括“板路”和“彩腔”兩部分，每部分均有歡音、苦音兩種，前者長于表現(xiàn)歡快、喜悅情緒；后者善于抒發(fā)悲憤、凄涼情感。在秦腔中，歡音和苦音是該戲劇的一大風(fēng)格特色，而《永壽庵》作為秦腔中的代表曲牌之一，它同樣有《苦音永壽庵》和《歡音永壽庵》之分。任先生為表現(xiàn)對鄉(xiāng)土的熱愛與依戀之情，他便以《苦音永壽庵》作為琵琶曲《渭水情》創(chuàng)作的主題音樂素材，在《永壽庵》之上發(fā)展創(chuàng)作出了至今仍受琵琶演奏者們喜愛的琵琶曲《渭水情》。

2.結(jié)構(gòu)特點。秦腔板腔音樂結(jié)構(gòu)可以歸納為“散板——慢板——由中板而入于急板——結(jié)束”的過程，也即打板節(jié)奏從慢到略快、快、極快、結(jié)束以前的漸慢、最終結(jié)束的過程。演唱者根據(jù)這種循序漸進(jìn)的節(jié)奏，層層推入地展開故事情節(jié)。

《渭水情》是一部具有嚴(yán)謹(jǐn)曲式結(jié)構(gòu)的單三部曲式作品，與秦腔的板腔音樂結(jié)構(gòu)，“散板——慢板——由中板而入于急板——結(jié)束”這一過程相似，由引子（節(jié)奏為散板）、慢板段、快板段以及再現(xiàn)段組成，是帶再現(xiàn)的A、B、A1結(jié)構(gòu)的單三部曲式。因為運用了秦腔中的板腔結(jié)構(gòu)，所以琵琶曲《渭水情》與秦腔一樣，擁有層次分明、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)忍攸c。

三、結(jié)語

《渭水情》在琵琶傳統(tǒng)流派與民間音樂的結(jié)合中進(jìn)行了大膽的創(chuàng)作，并主張以情動人，在現(xiàn)代的琵琶作品中凸顯了自身的個性和其藝術(shù)價值，到目前為止仍為琵琶愛好者所喜愛，是人們爭相演奏的佳品。作品的旋律優(yōu)美，演奏技法復(fù)雜以及他不斷的變化，在創(chuàng)作中把平湖琵琶的流暢旋律跟西北音樂的激昂曲調(diào)相結(jié)合，作者還在創(chuàng)作中融入切身的情感，將三秦土地的秀美風(fēng)貌與自己對故土的依戀，體現(xiàn)在與樂曲的每一個音符上，讓人們感受到《渭水情》獨特的藝術(shù)魅力。

[1]謝娜.琵琶曲《渭水情》的演奏分析[J].學(xué)園(教育科研),2012(15).

[2]陳維娜.試評琵琶曲《渭水情》[J].音樂大觀,2012(11).

[3]陸小璐.區(qū)域文化視野中的“秦派民樂”創(chuàng)作研究[D].上海:上海音樂學(xué)院,2013.

[4]鄭聰.渭水響秦聲琵琶傳真情——試論琵琶曲渭水情的創(chuàng)作特點[J].東方藝術(shù),2005(20).

J632.33

A

1005-5312（2015）32-0107-01