劉 婷
安徽大學(xué)藝術(shù)學(xué)院
2014年3月9日,春風(fēng)盎然的北京陽(yáng)光和煦,在中華人民共和國(guó)第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議上,習(xí)近平總書記來(lái)到了安徽代表團(tuán)并和全體代表一起審議李克強(qiáng)總理代表黨中央、國(guó)務(wù)院所作的政府工作報(bào)告。習(xí)近平總書記在關(guān)于推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的講話中,發(fā)表了作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上:“既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以利己,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的重要論述(也就是“三嚴(yán)三實(shí)”)。中共中央辦公廳及時(shí)印發(fā)了《關(guān)于在縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育方案》。筆者認(rèn)為“三嚴(yán)三實(shí)”不僅是全黨同志的工作綱領(lǐng),更是黨的文藝工作者作為藝術(shù)創(chuàng)作的行動(dòng)指南。
在深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的大背景下,習(xí)總書記又提出“三嚴(yán)三實(shí)”的新要求,為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部修身養(yǎng)性提出了新希望、新要求,也為改進(jìn)我們黨的工作作風(fēng)制訂了更新更高的標(biāo)準(zhǔn)。習(xí)近平總書記在這個(gè)節(jié)骨眼兒上,提出“三嚴(yán)三實(shí)”,有著極強(qiáng)的針對(duì)性,既黨要管黨。前一時(shí)期,我們黨的群眾教育路線實(shí)踐活動(dòng)成效明顯,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部工作作風(fēng)大為改觀,但只能說(shuō)是階段性成果,不可有半點(diǎn)感覺良好的自滿情緒,因?yàn)椤白黠L(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上”,如何保持清醒頭腦,發(fā)揚(yáng)釘釘子精神,深入打牢作風(fēng)建設(shè),是習(xí)近平總書記為首的黨中央和全國(guó)人民群眾所關(guān)心的重要問題。
種種現(xiàn)象表明“四風(fēng)”問題在部分黨員干部中積習(xí)難改,需要下決心持之以恒抓下去。當(dāng)前,在作風(fēng)建設(shè)上領(lǐng)導(dǎo)干部必須為普通黨員作出表率,把握好“三嚴(yán)三實(shí)”的辯證關(guān)系。在作風(fēng)建設(shè)上,領(lǐng)導(dǎo)干部只有自律、自省才能做到自立、自強(qiáng);做出表率才能夠帶好一班人,不僅要修煉思想,還要有務(wù)實(shí)干事本領(lǐng)。要像習(xí)總書記要求的那樣,在落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”的基礎(chǔ)上,要把握好內(nèi)在的辯證關(guān)系,不可偏廢,做到“三嚴(yán)三實(shí)”,切忌只講大道理。當(dāng)前,在學(xué)習(xí)教育上,有的領(lǐng)導(dǎo)干部為了迎合或滿足某種需要,不是“武裝”頭腦,而往往是注重“武裝”嘴巴,把講套話、官話當(dāng)做顯示自己理論水平的由頭,讓人聽了,覺得正確的廢話多、漂亮的空話多、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶自挾啵萑肓艘环N誤區(qū),值得警醒。在落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”上,切忌只要求他人。強(qiáng)化作風(fēng)建設(shè),需要把習(xí)總書記的“三嚴(yán)三實(shí)”要求,貫徹到各級(jí)黨組織和每一位黨員干部身上,貫徹的方法也離不開層層學(xué)習(xí)和講讀,但有一點(diǎn)需要注意,就是領(lǐng)導(dǎo)干部要從我學(xué)起、做起,切忌把自己當(dāng)成了教師,只要求下屬,只教育他人,否則,就違背了“三嚴(yán)三實(shí)”的初衷,形成一種新的作風(fēng)問題。落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”更要嚴(yán)與實(shí)。要把“三嚴(yán)三實(shí)”體現(xiàn)在干實(shí)事上:想干事,會(huì)干事、干好事,干成事才能成大事。大家經(jīng)常說(shuō):空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦;其內(nèi)涵就是反映這個(gè)道理。近日來(lái),安徽省委宣傳部著力抓實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”的學(xué)習(xí)教育工作,全省十六個(gè)地市,各級(jí)黨組、黨委認(rèn)真貫徹落實(shí)學(xué)習(xí)計(jì)劃,嚴(yán)查工作實(shí)效,工作作風(fēng)大為改善。為山九仞,非一日之功,我們要長(zhǎng)期深入抓下去,我們堅(jiān)信:黨榮國(guó)強(qiáng)的中國(guó)夢(mèng)一定能實(shí)現(xiàn)。
中共安徽省紀(jì)律檢查委員會(huì)及時(shí)向全省紀(jì)律檢查機(jī)關(guān)發(fā)出文件,組織創(chuàng)作演出,用文藝的形式進(jìn)一步解讀習(xí)近平總書記“三嚴(yán)三實(shí)”的指示,通過舞臺(tái)藝術(shù)讓人們更直觀地理解習(xí)近平總書記提出的“三嚴(yán)三實(shí)”具體內(nèi)涵。接到創(chuàng)作任務(wù)之后,我首先閱讀“三嚴(yán)三實(shí)”具體內(nèi)容和有關(guān)文件,領(lǐng)會(huì)重要精神,構(gòu)思小品框架,塑造人物形象,展現(xiàn)故事情節(jié)。通過查閱資料和現(xiàn)實(shí)案例得知,有些干部一開始的行為都是按照組織原則遵章守紀(jì)的,但是在長(zhǎng)期的工作中,因?yàn)樽约核诘奈恢貌煌?,掌握著一定的?quán)力,很容易成為不法分子腐蝕的目標(biāo)。思想堅(jiān)定的同志知道怎么去應(yīng)對(duì)這些違法亂紀(jì)的腐敗現(xiàn)象,知道怎樣保護(hù)自己。但是,也有一些人經(jīng)不起金錢美女的誘惑,利用自己的權(quán)力謀取私利,最終禍國(guó)殃民,害人害己,斷送自己的家庭和一生。在這些案例的啟發(fā)下,我終于找到創(chuàng)作的靈感,小品《父愛》臺(tái)本應(yīng)運(yùn)而生。故事發(fā)生在一個(gè)風(fēng)雨交加,電閃雷鳴的凌晨,兒子慶豐和妻子達(dá)莉懷著忐忑不安的心情冒雨匆匆忙忙回到父母親的家,驚醒了正在休息的爸媽。起初他倆還以為父母親不知道他們回來(lái)的原因,故作鎮(zhèn)靜,誰(shuí)知被父親兩三句問話,小兩口就道出了凌晨冒雨回家的緣由。原來(lái)兒子慶豐在工作上負(fù)責(zé)審批工程承包計(jì)劃,握有實(shí)權(quán)。工程承包商想利用和慶豐的同學(xué)關(guān)系拿到承包工程的計(jì)劃,意謀私利。誰(shuí)知慶豐堅(jiān)持按原則辦事,讓該同學(xué)參加工程競(jìng)標(biāo)。當(dāng)晚,慶豐還沒有下班,承包商便來(lái)到慶豐的家,送上伍萬(wàn)元錢交給其妻子達(dá)莉,達(dá)莉起先不肯收,開發(fā)商硬是放在桌上就走了。達(dá)莉心想:家里父親看病要用錢,孩子上學(xué)都急需用錢,先周轉(zhuǎn)一下過兩天就還給他也沒什么,當(dāng)晚就沒有告訴丈夫慶豐。誰(shuí)知第二天工程開標(biāo),這位開發(fā)商沒能竟上標(biāo),惱羞成怒地開發(fā)商就舉報(bào)慶豐利用職權(quán)貪污受賄,可慶豐還蒙在鼓里,回家問明妻子達(dá)莉這才如夢(mèng)方醒,可是已成事實(shí)。兩口子夜不能寐,一大早就冒著風(fēng)雨前來(lái)父母處商討解決問題的辦法。父親是一位即將退休的紀(jì)檢組長(zhǎng),一輩子耿直熱情,工作認(rèn)真,嚴(yán)紀(jì)政風(fēng),一絲不茍。他因身體欠佳住院治療,這不剛出院在家休息,聽到兒女們違紀(jì)的行為,十分震怒。
可這時(shí)兒子慶豐一邊認(rèn)錯(cuò),一邊還在為自己辯解:“爸,我錯(cuò)了,可這不關(guān)我的事啊?您平時(shí)教導(dǎo)我在工作上一定要嚴(yán)格按章辦事,絕不違法亂紀(jì),我都是按照您的教導(dǎo)去做的——”
父親答到:“這不是我的教導(dǎo),這是組織原則”。
兒子說(shuō):“對(duì),是組織原則,我就是按照“三嚴(yán)三實(shí)”去做的。父親嚴(yán)厲地說(shuō):你把“三嚴(yán)三實(shí)”給我背一遍?”
慶豐低頭背誦:“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己;謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。”
父親再問:“你是怎么做的?”
慶豐辯解說(shuō):“我——爸,達(dá)麗收錢我不知道,此事與自己無(wú)關(guān)都是妻子所為,我是無(wú)辜的——”
老爺子怒氣沖天吼道:“可他是你媳婦,你們是一家子,你脫得了干系嗎?你身為國(guó)家公職人員,連自己家屬都管不好,你算什么人民公仆?還算什么共產(chǎn)黨員?”
這時(shí)小品中父親讓兒子慶豐背誦組織紀(jì)律“三嚴(yán)三實(shí)”:嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己;謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。此時(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”具體內(nèi)容作為臺(tái)詞用在劇情中一點(diǎn)都不讓人覺得生搬硬套,而且更加顯得合情合理,人情味兒十足。
這時(shí)的兒媳婦達(dá)莉滿臉羞愧,跪走到老公公面前說(shuō)道:爸,千錯(cuò)萬(wàn)錯(cuò)都是我的錯(cuò),慶豐不能倒,我和孩子離不開慶豐,蹲大獄我去。爸,您只有慶豐這么一個(gè)孩子,您最愛慶豐,您是紀(jì)檢組長(zhǎng),只有您才能救慶豐,您快想辦法打電話找熟人疏通疏通,爸,我求您了。
老伴這時(shí)也求情說(shuō)道:老頭子,快想想辦法,給你那些同事、下屬打電話請(qǐng)他們幫幫忙,可不能讓他們這個(gè)家散了呀?
這時(shí)舞臺(tái)上只有交加的雷聲和雨聲,父親雙目緊閉仰靠在椅背上陷入沉思,內(nèi)心顯然在進(jìn)行激烈的斗爭(zhēng)。父親慢慢睜開雙眼堅(jiān)定地說(shuō)道:電話我是要打的,要想你們這個(gè)家不散,繼續(xù)過正常人的生活,辦法只有一個(gè)—
慶豐和達(dá)莉聽了后異口同聲跪在父親面前說(shuō)道:爸,我們聽您的。
老父親注視著一雙做了錯(cuò)事又勇于承認(rèn)的兒女,顫顫巍巍,眼含熱淚地走到他們身邊把兒子、兒媳婦扶起來(lái),這時(shí)抒情的音樂陪襯著這位黨性、組織性特強(qiáng)的父親堅(jiān)定地走到電話機(jī)前拿起聽筒:喂,是紀(jì)檢組值班室嗎,我是紀(jì)檢組長(zhǎng)方正祥——一夜風(fēng)雨云消霧散,一家人圍在父親身邊,一束紅光照耀著全家人,全家人圍到父親身邊。他們?cè)隈雎牳赣H的抉擇。小品《父愛》在此時(shí)此處的收筆,給觀眾以回味感,更體現(xiàn)了戲劇藝術(shù)的魅力。
一個(gè)家風(fēng)的好壞,決定了這個(gè)家庭成員的素質(zhì)和修養(yǎng),傳統(tǒng)美德塑造良好家風(fēng),尤其當(dāng)家人更為重要。特別在關(guān)鍵時(shí)刻,如果當(dāng)家人只顧家丑不可外露,一意呵護(hù)子女,其結(jié)果將會(huì)害人害己,禍國(guó)殃民。小品《父愛》的主題就在此意,父親在得知兒女們不慎違法亂紀(jì),上當(dāng)受騙。作為父親不是一味疼愛子女,而是教育子女“亡羊補(bǔ)牢”正視錯(cuò)誤,及時(shí)向組織說(shuō)明情況,學(xué)習(xí)“三嚴(yán)三實(shí)”深刻反省自己,最終依然過上正常人的家庭生活。
業(yè)類人士都知道有這么一句術(shù)語(yǔ):劇本劇本,一劇之本。劇本是一個(gè)舞臺(tái)藝術(shù)作品的根基,也就是人們所說(shuō)的“一度創(chuàng)作”。但這只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步,因?yàn)槲覀兊淖罱K目的是演出,受眾者是觀眾而不是讀者,于是就誕生了第二步——導(dǎo)演,也就是人們常說(shuō)的“二度創(chuàng)作”。所謂的“二度創(chuàng)作”就是導(dǎo)演在尊重劇作家“一度創(chuàng)作”的基礎(chǔ)之上,按照劇中角色選定演員,通過自己對(duì)劇本的理解并傳遞給演員,幫助演員共同完成劇中角色創(chuàng)作,把平面文學(xué)的人物,活生生地立在舞臺(tái)之上,展現(xiàn)在觀眾面前,這就是“二度創(chuàng)作”。
當(dāng)然,“二度創(chuàng)作”并非易事,導(dǎo)演不光要讀通劇本,理解劇意,更要調(diào)動(dòng)一切舞臺(tái)手段為劇情服務(wù),為導(dǎo)演服務(wù),為演員服務(wù)。例如音效、燈光、電頻,服裝、化妝、道具等。
目前,很多觀眾受“春節(jié)晚會(huì)”的影響和誤導(dǎo),認(rèn)為小品就是要“搞笑”,這是一種對(duì)小品藝術(shù)的誤解。小品不同于相聲,相聲必須搞笑,相聲不搞笑那才搞笑呢。但是小品表演手法有很多形式:喜劇小品、悲劇小品、啞劇小品、戲曲小品;稿件有小品文,美術(shù)有小品畫等等。令人可喜的是國(guó)家級(jí)“群星獎(jiǎng)”評(píng)比就把小品歸類于戲劇類,這叫返醭歸真,撥亂反正,科學(xué)規(guī)劃,合理分類。小品能獨(dú)立成為一種藝術(shù)形式是從上個(gè)世紀(jì)八十年代初中央電視臺(tái)春節(jié)晚會(huì)啟蒙的,在這以前一直只是藝術(shù)院??荚噷W(xué)生的一種手法,隨著時(shí)代的發(fā)展,小品走出考場(chǎng)教室,登上綜藝晚會(huì)的舞臺(tái)受到廣大觀眾的喜愛這是無(wú)可非議的,但它必須有它的藝術(shù)規(guī)律,藝術(shù)手法,必須是戲劇的枝葉。
小品《父愛》從編導(dǎo)直至演出成功,收到良好的藝術(shù)效果,主要?dú)w功于對(duì)習(xí)近平總書記“三嚴(yán)三實(shí)”重要理論的學(xué)習(xí)、深刻理解和悉心運(yùn)用;歸功于文藝作品來(lái)源于生活但又高于生活的科學(xué)理念。應(yīng)該指出的是:文藝創(chuàng)作一定要來(lái)源于生活,經(jīng)過文學(xué)修飾藝術(shù)高于生活,最終達(dá)到怡悅觀眾,教育觀眾的目的。應(yīng)該認(rèn)真總結(jié)的是:沒有習(xí)近平總書記關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的理論,就不會(huì)有小品《父愛》誕生;不認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在與全國(guó)文藝工作者座談的講話精神,就不可能深度把握住時(shí)代脈搏,創(chuàng)作出反應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活并讓廣大觀眾喜愛的文藝作品。