王義杰
摘 要 農(nóng)村地區(qū)文化軟實(shí)力的發(fā)展,不僅是推動(dòng)國(guó)家文化軟實(shí)力發(fā)展的基礎(chǔ),更是國(guó)家文化軟實(shí)力得以發(fā)展的集中體現(xiàn)?;诖?,在論述河北省提升農(nóng)村文化軟實(shí)力意義的基礎(chǔ)上,對(duì)推動(dòng)河北省農(nóng)村文化軟實(shí)力提升的策略進(jìn)行分析。
關(guān)鍵詞 農(nóng)村文化;文化軟實(shí)力;河北省
中圖分類號(hào):G124 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:B 文章編號(hào):1673-890X(2015)27--02
提升農(nóng)村文化軟實(shí)力,是國(guó)家文化軟實(shí)力發(fā)展和社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)所提出的重要要求,因此,河北省應(yīng)當(dāng)重視科學(xué)發(fā)展觀、群眾路線與以人為本等先進(jìn)理念的貫徹,立足于農(nóng)村文化發(fā)展實(shí)際,以農(nóng)民群體的文化服務(wù)需求為依據(jù),對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)工作做出有針對(duì)性的完善,推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與農(nóng)村文化的平衡發(fā)展[1]。
1 河北省提升農(nóng)村文化軟實(shí)力的意義
文化是民族精神與民族身份的象征,并在國(guó)家發(fā)展中占據(jù)著重要的地位。在社會(huì)發(fā)展中,文化能夠?qū)€(gè)人發(fā)展和民族進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出協(xié)調(diào)。農(nóng)村文化是我國(guó)社會(huì)文化中不容忽視的組成部分,重視農(nóng)村文化軟實(shí)力的提升,是推動(dòng)社會(huì)主義文化發(fā)展和精神文明發(fā)展的必要途徑[2]。同時(shí),對(duì)于推動(dòng)農(nóng)民的自由發(fā)展與全面發(fā)展、消除農(nóng)村文化貧困并推動(dòng)包容性增長(zhǎng)具有重要意義。
1.1 推動(dòng)農(nóng)民的自由發(fā)展與全面發(fā)展
推動(dòng)人的自由發(fā)展和全面發(fā)展,是馬克思理論中提出的共產(chǎn)主義的終極目標(biāo)與終極理想。因此,社會(huì)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)文化的發(fā)展應(yīng)當(dāng)以推動(dòng)人的自由發(fā)展與全面發(fā)展為前提,在農(nóng)村社會(huì)中同樣如此。而推動(dòng)河北省農(nóng)村文化軟實(shí)力的提升,是推動(dòng)農(nóng)民自由發(fā)展與全面發(fā)展的必要途徑。從河北省農(nóng)村文化軟實(shí)力與農(nóng)民自由發(fā)展、全面發(fā)展的關(guān)系來看,首先,實(shí)現(xiàn)農(nóng)民的自由發(fā)展與全面發(fā)展,是提升農(nóng)村文化軟實(shí)力的奮斗目標(biāo)。在社會(huì)主義初級(jí)階段中,相對(duì)落后的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)決定了物質(zhì)的發(fā)展仍舊是農(nóng)村發(fā)展中需要面臨的主要問題[3]。但是在此過程中應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到,農(nóng)民群體在當(dāng)前所具有的生活質(zhì)量與個(gè)人素質(zhì)都得到持續(xù)提升,在此背景下,農(nóng)村社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的均衡。重視農(nóng)村文化軟實(shí)力的提升,不僅是進(jìn)一步推動(dòng)農(nóng)村文化發(fā)展和提升農(nóng)民綜合素質(zhì)的重要要求,也是強(qiáng)調(diào)新農(nóng)村文化建設(shè)工作的體現(xiàn),只有在提升農(nóng)民文化素養(yǎng)、道德素養(yǎng)的基礎(chǔ)之上,農(nóng)民才能夠?qū)崿F(xiàn)自由發(fā)展與全面發(fā)展。其次,農(nóng)村文化軟實(shí)力的提升與農(nóng)民的全面發(fā)展和自由發(fā)展具有相互作用、相互推動(dòng)的關(guān)系。在農(nóng)村社會(huì)發(fā)展過程中,如果忽略農(nóng)村文化軟實(shí)力的提升,那么農(nóng)民的文化素養(yǎng)就很難提升,農(nóng)民的全面發(fā)展與自由發(fā)展也很難實(shí)現(xiàn)[4]。而如果忽略農(nóng)民的全面發(fā)展與自由發(fā)展,那么農(nóng)民也將失去提升農(nóng)村文化軟實(shí)力的熱情,并且導(dǎo)致農(nóng)村文化軟實(shí)力的提升失去導(dǎo)向,這將導(dǎo)致農(nóng)村文化軟實(shí)力失去最為本質(zhì)的意義。因此可以看到,農(nóng)村文化軟實(shí)力的提升與農(nóng)民的全面發(fā)展、自由發(fā)展之間存在著相互作用、相互推動(dòng)的關(guān)系,農(nóng)村文化軟實(shí)力的提升能為農(nóng)民的全面發(fā)展、自由發(fā)展創(chuàng)造良好的氛圍與環(huán)境,而農(nóng)民的全面發(fā)展、自由發(fā)展也能有效推動(dòng)農(nóng)村文化軟實(shí)力提升目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
1.2 消除農(nóng)村文化貧困,推動(dòng)包容性增長(zhǎng)
文化貧困是指一個(gè)地區(qū)、一個(gè)社會(huì)群體或者一個(gè)社會(huì)個(gè)體在受教育程度、知識(shí)修養(yǎng)、道德素質(zhì)、思維方式和價(jià)值觀念等多個(gè)方面滯后于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,并對(duì)自身的發(fā)展甚至生存造成負(fù)面影響的落后狀態(tài)。包括河北省在內(nèi)的所有省份,農(nóng)村地區(qū)都存在不同程度的文化貧困現(xiàn)象,這種現(xiàn)象主要表現(xiàn)為農(nóng)村居民觀念落后、人生態(tài)度消極、生產(chǎn)觀念封閉以及文化娛樂活動(dòng)方式匱乏。因此,河北省要推動(dòng)農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展,就需要通過在農(nóng)村地區(qū)營(yíng)造新的文化氛圍、文化風(fēng)尚,傳播新的文化思想、文化觀念,推動(dòng)農(nóng)村文化軟實(shí)力的提升,并消除農(nóng)村地區(qū)的文化貧困現(xiàn)象。
包容性增長(zhǎng)是針對(duì)一個(gè)國(guó)家在社會(huì)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中出現(xiàn)的社會(huì)差距、分配不公以及發(fā)展失衡所提出的概念,這一概念的出發(fā)點(diǎn)在于保護(hù)弱勢(shì)群體的利益,其手段是通過法律、政策、宏觀調(diào)控和司法救濟(jì)等方式來對(duì)失衡現(xiàn)象進(jìn)行矯正,并改善人民的生活。雖然包容性增長(zhǎng)的概念多用在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,但是在農(nóng)村文化建設(shè)與農(nóng)村軟實(shí)力發(fā)展方面,這一概念也同樣適用。同時(shí),農(nóng)村文化軟實(shí)力的發(fā)展也離不開農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在實(shí)現(xiàn)包容性增長(zhǎng)的基礎(chǔ)上,農(nóng)村農(nóng)民的文化貧困現(xiàn)象將得到有效緩解,文化發(fā)展結(jié)構(gòu)失衡與城鄉(xiāng)文化發(fā)展中的差距也將得到矯正。由此可見,重視河北省農(nóng)村文化軟實(shí)力的提升,是實(shí)現(xiàn)河北省包容性發(fā)展的必要途徑。
2 河北省提升農(nóng)村文化軟實(shí)力的對(duì)策
2.1 推進(jìn)河北省農(nóng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)進(jìn)程
在河北省農(nóng)村文化軟實(shí)力的提升過程中,農(nóng)村公共文化服務(wù)體系的建設(shè)發(fā)揮著關(guān)鍵性的作用。農(nóng)村公共文化服務(wù)體系不僅是我國(guó)社會(huì)公共文化服務(wù)體系中重要的組成部分,也是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中的重要工作。當(dāng)前,河北省農(nóng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)工作,不僅體現(xiàn)出了與城市之間的差距,也滯后于農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。因此,河北省農(nóng)村公共文化服務(wù)體系的建設(shè)面臨的任務(wù)更重、難度更大,對(duì)農(nóng)村社會(huì)的發(fā)展意義更加深遠(yuǎn)。
河北省在加大對(duì)農(nóng)村公共文化服務(wù)體系的資金投入基礎(chǔ)上,還應(yīng)當(dāng)對(duì)農(nóng)村公共文化服務(wù)硬件設(shè)施建設(shè)做出合理的規(guī)劃。在農(nóng)村社會(huì)中,文化服務(wù)硬件設(shè)施的建設(shè)不僅是讓群眾享受文化服務(wù)的基本前提,也是提升農(nóng)村文化軟實(shí)力的物質(zhì)保障。在對(duì)農(nóng)村公共文化服務(wù)體系硬件設(shè)施做出完善的過程中,應(yīng)當(dāng)將群眾路線和以人為本當(dāng)做重要原則,不僅要對(duì)農(nóng)民的文化需求做出考慮,還需要對(duì)農(nóng)民的文化接受程度做出考慮。另外,農(nóng)村公共文化服務(wù)體系的建設(shè),應(yīng)當(dāng)根據(jù)農(nóng)民群眾年齡階段、文化喜好以及層次的不同來體現(xiàn)出差異化特征。從實(shí)踐來看,河北省應(yīng)當(dāng)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)設(shè)置文化廣場(chǎng)、圖書館、科技館等公共文化場(chǎng)所,并承擔(dān)起傳播政治文化、經(jīng)濟(jì)文化與社會(huì)文化的責(zé)任。在村中,應(yīng)設(shè)置休閑娛樂室、文化活動(dòng)室以及圖書閱覽室等,并針對(duì)農(nóng)民的生產(chǎn)、生活、娛樂需求來選擇具有針對(duì)性的內(nèi)容。
在公共文化服務(wù)硬件得以完善的基礎(chǔ)上,公共文化服務(wù)軟件也需要得到不斷的發(fā)展,在此方面,河北省需要重視農(nóng)村文化活動(dòng)的組織,并強(qiáng)調(diào)農(nóng)村文化活動(dòng)方式的不斷豐富。隨著河北省農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,農(nóng)民群眾越來越重視精神文化層面的享受。因此,河北省在對(duì)農(nóng)村公共文化服務(wù)體系做出完善的過程中,應(yīng)當(dāng)重視農(nóng)村文化內(nèi)活動(dòng)內(nèi)容的創(chuàng)新、農(nóng)村文化活動(dòng)方式的豐富。從實(shí)踐來看,河北省需要明確各級(jí)政府在公共文化服務(wù)體系中的責(zé)任。其中,市級(jí)政府、縣級(jí)政府、鄉(xiāng)政府和村政府都需要重視農(nóng)村文化活動(dòng)的組織,但是各級(jí)政府所承擔(dān)的職責(zé)具有不同。市級(jí)政府需要負(fù)責(zé)資金保障和政策制定、鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府應(yīng)當(dāng)負(fù)責(zé)根據(jù)農(nóng)村文化發(fā)展情況對(duì)農(nóng)村文化優(yōu)勢(shì)做出挖掘、對(duì)農(nóng)村文化特色記性保護(hù)。同時(shí),需要對(duì)農(nóng)民群眾文化活動(dòng)的開展進(jìn)行必要的指導(dǎo)。村級(jí)則需要著重發(fā)揮出自身的組織功能,重視本村文化傳統(tǒng)的保護(hù),并提升農(nóng)村自主組織文化活動(dòng)的積極性。
2.2 重視河北省農(nóng)村文化品牌的打造
農(nóng)村文化所具有的影響力是農(nóng)村文化軟實(shí)力的重要體現(xiàn)。因此,河北省應(yīng)當(dāng)重視農(nóng)村文化影響力的提升,并通過構(gòu)建品牌、強(qiáng)化交流來強(qiáng)化農(nóng)村文化的對(duì)外傳播,有效提升農(nóng)村文化所具有的感召力。
在農(nóng)村文化的品牌建設(shè)方面,品牌是獲得社會(huì)認(rèn)同的重要標(biāo)志,河北省在提升農(nóng)村文化軟實(shí)力的過程中,需要對(duì)農(nóng)村地區(qū)所具有的文化資源又是做出充分的挖掘,并利用其他文化中所具有的先進(jìn)理念來推動(dòng)文化之間的融合,并凸顯農(nóng)村文化所具有的時(shí)代價(jià)值。如石家莊市藁城區(qū)被譽(yù)為“中國(guó)宮燈第一村”,該區(qū)已擁有宮燈生產(chǎn)企業(yè)和加工戶1 100余家,年產(chǎn)值達(dá)10億元,宮燈產(chǎn)量占中國(guó)總產(chǎn)量的80%,不僅紅遍中國(guó),還遠(yuǎn)銷美國(guó)、英國(guó)等20多個(gè)國(guó)家。由此可見,在農(nóng)村文化軟實(shí)力的提升中,不僅需要重視社會(huì)大眾的文化需求,還需要尊重市場(chǎng)需求,并通過文化特色、文化又是的挖掘與發(fā)展,來實(shí)現(xiàn)農(nóng)村品牌的打造,這是推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與農(nóng)村文化平衡發(fā)展的有效策略。
無論是農(nóng)村文化的品牌建設(shè)還是農(nóng)村文化交流的強(qiáng)化,都需要以政府為主導(dǎo)和民間力量的參與。首先,政府支持是實(shí)現(xiàn)農(nóng)村文化軟實(shí)力提升的關(guān)鍵。如河北省的燕趙文化、紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展在近年取得了良好的發(fā)展,這種發(fā)展的實(shí)現(xiàn)依托于農(nóng)村地區(qū)本身所具有的生態(tài)文化資源,依賴于政府對(duì)這些文化發(fā)展和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的支持。其次,民間力量能夠在推動(dòng)農(nóng)村文化軟實(shí)力提升過程中發(fā)揮重要作用。如河北省國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目耿村故事是享譽(yù)世界的文化品牌,在此基礎(chǔ)上成立的耿村民間故事演講協(xié)會(huì)是全國(guó)第一家農(nóng)村故事演講協(xié)會(huì)。這一協(xié)會(huì)的成立不僅能夠推動(dòng)耿村故事的傳播,還有利于讓耿村故事得到社會(huì)大眾的普遍認(rèn)可,并有效提升河北農(nóng)村文化所具有的影響力。因此,在河北省農(nóng)村品牌的打造與對(duì)外傳播的開展過程中,政府主導(dǎo)、民間參與的發(fā)展模式能夠在農(nóng)村文化軟實(shí)力的提升中發(fā)揮出重要的推動(dòng)作用。
2.3 構(gòu)建優(yōu)秀的農(nóng)村文化服務(wù)隊(duì)伍
一支優(yōu)秀的農(nóng)村文化服務(wù)隊(duì)伍,是河北省農(nóng)村文化軟實(shí)力得以提升的重要保障。因此,河北省應(yīng)當(dāng)重視農(nóng)村文化服務(wù)人才的培養(yǎng),通過優(yōu)化文化服務(wù)人才引進(jìn)機(jī)制來吸引優(yōu)秀人才為農(nóng)村文化軟實(shí)力的提升做出服務(wù)與貢獻(xiàn)。
在河北省農(nóng)村文化服務(wù)隊(duì)伍的建設(shè)過程中,首先要重視農(nóng)村自有文化服務(wù)人才的培養(yǎng)。在實(shí)踐過程中,河北省各級(jí)政府應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)農(nóng)村群眾文化教育,推動(dòng)農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)變成為農(nóng)村文化服務(wù)人才。同時(shí),河北省在農(nóng)村自有文化服務(wù)人才的培養(yǎng)過程中,需要樹立科學(xué)的培養(yǎng)理念并構(gòu)建多元化的培養(yǎng)模式,通過聯(lián)合院校和民間組織對(duì)農(nóng)村自有文化服務(wù)人才進(jìn)行繼續(xù)教育。另外,河北省各級(jí)政府應(yīng)當(dāng)針對(duì)農(nóng)村自有文化服務(wù)人才構(gòu)建激勵(lì)機(jī)制,從而有效提升農(nóng)村文化服務(wù)人才為農(nóng)村文化建設(shè)做出貢獻(xiàn)的主動(dòng)性。其次,河北省應(yīng)當(dāng)重視城市優(yōu)秀文化人才的引進(jìn)。因此,河北省各級(jí)政府應(yīng)當(dāng)重視優(yōu)化人才收入分配策略,在對(duì)外來人才薪酬待遇進(jìn)行保障的基礎(chǔ)上提升農(nóng)村文化服務(wù)崗位吸引力。另外,河北省有必要對(duì)人才引入程序做出優(yōu)化,通過減少農(nóng)村文化服務(wù)人才引入審批限制與環(huán)節(jié),為農(nóng)村文化服務(wù)人才的引進(jìn)提供良好環(huán)境。
3 結(jié)語
河北省重視農(nóng)村文化軟實(shí)力的提升,對(duì)于推動(dòng)農(nóng)民的自由發(fā)展與全面發(fā)展、消除農(nóng)村文化貧困并推動(dòng)包容性增長(zhǎng)具有著重要意義。為提升河北省農(nóng)村文化軟實(shí)力,各級(jí)政府應(yīng)當(dāng)致力于農(nóng)村公共文化服務(wù)體系的完善、農(nóng)村文化品牌的打造、構(gòu)建優(yōu)秀的農(nóng)村文化服務(wù)隊(duì)伍,只有如此,農(nóng)村文化軟實(shí)力的提升才能夠從資金、硬件設(shè)施、軟件設(shè)施、產(chǎn)業(yè)發(fā)展和人力資源等多個(gè)方面得到保障。
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(責(zé)任編輯:劉昀)