許海青
(中國礦業(yè)大學 北京 100083)
陪伴生命與思想政治教育
許海青
(中國礦業(yè)大學 北京 100083)
生命是一切活動的基礎(chǔ)和條件,沒有生命,就無法實現(xiàn)對人的培養(yǎng)和教育。而思想政治教育的教育宗旨正是以人為本,目標是實現(xiàn)人的全面發(fā)展,所以我們要通過思想政治教育去有效地實施生命關(guān)懷工作,在此過程中引導我們認識生命,尊重生命,珍惜生命,熱愛生命,提高生命的價值,以更好地陪伴我們身邊的生命。
陪伴;生命;思想政治教育
回歸本性,認識生命。首先誠如臨終和死亡是每個人生命的必經(jīng)之路,如果我們有了對生命的一種透徹的認識,我們更能接受死亡是生命的一部分,把身體的生物性死亡,當作是人之為人的生命體驗中必然的事實。面對“人為什么會死”的大疑問,我們也可以從容不迫地回答:因為我們活著。誠如美國當代圣哲拉姆達斯所言:“死亡并不殘忍?!?/p>
既然我們活著,我們就要在這段有限的歷程中樹立正確的生命觀,從而正確地引導自身去審視人生觀、人生觀、價值觀。當今國外關(guān)于生命觀教育問題研究的學科有許多不同名稱,如“生死學”、“生死哲學”、“死亡學”、“死亡文化學”等,國外開展生命觀教育的課程也多是從死亡教育角度展開。20世紀30年代,第一個生命觀教育課程出現(xiàn)于美國。美國從20年代的探索期走入發(fā)展期,70年代進入普遍期。1974年,全美大學學院設(shè)有“死亡與死亡過程”等課程的已達165所,開設(shè)有關(guān)死亡觀教育課程的中學已達1100多所。美國正式的死亡學的專業(yè)課程發(fā)展于80年代,現(xiàn)在有些院校還設(shè)立了死亡學碩士課程,另外還成立了一些研究中心,如“全國死亡教育中心”。經(jīng)過30多年的發(fā)展,在美國有關(guān)生命的教育理論與實踐已很普遍了。
從2003年開始,我國國內(nèi)許多地區(qū)陸續(xù)舉辦了生命觀教育為主題的研討會,教育部門、各類學校逐步重視校園生命觀教育。2006年12月,由中國宋慶齡基金會主辦,教育部、司法部、共青團中央和中國關(guān)心下一代工作委員會等聯(lián)合支持的以“優(yōu)化社會環(huán)境與青少年健康成長”為主題的“第二屆中華青少年生命教育論壇”在北京舉辦。來自全國15個省市區(qū)及香港、臺灣的200多名專家及教育界人士探討了生命教育在中國的現(xiàn)狀、必要性及發(fā)展具有中國特色的生命教育體系和模式,并積極討論了社會熱點問題,分享了生命教育案例。同時,目前許多高校依托心理健康教育中心開展活動,對大學生進行珍愛生命感恩生活的教育,還有高校把生命教育的內(nèi)容同世界觀、人生觀、價值觀教育結(jié)合起來,以此來教育學生。
首先,在社會的呼吁下拓展思想政治教育的新視角,將生命觀教育開展到高校大學生中去,這不僅是思想政治教育工作內(nèi)容的新要求,也是心理學、醫(yī)學等學科的重點研究課題。思想政治教育是培養(yǎng)和提高受教育者思想素質(zhì)為目的的教育。生命是大學生活動的載體,各項技能反應(yīng)特征都由此表現(xiàn)而來,如果這股社會的新鮮血液沒能很好地詮釋生命的價值、建立協(xié)調(diào)的生命觀,那么以此為基礎(chǔ)的世界觀、人生觀、價值觀、消費觀、交友觀等都會受到歪曲的影響。所以開展大學生生命觀教育尤為重要。
生命觀教育即讓大學生認識生命,正視生命,珍惜并去熱愛生命的教育。讓他們深刻地理解生命的真正意義和價值所在,端正心態(tài)對待人生中的坎坎坷坷,讓大學生從內(nèi)心里強大起來,避免一些因心理挫折而造成的慘的劇發(fā)生。我們在重視生命的同時,也要去呵護生命。有句話叫做“子欲養(yǎng)而親不待”,不要總認為等畢業(yè)了,參加了工作,有了經(jīng)濟收入才有資本去回報父母的關(guān)愛,關(guān)愛不一定是建立在金錢等物質(zhì)基礎(chǔ)之上的,我們要做力所能及的呵護和陪伴。
從思想政治教育的視角下去提出生命觀教育是一個從源頭去發(fā)現(xiàn)問題解決問題的新視角,對于受教育者與教育者來說都是關(guān)乎自身的基礎(chǔ)性教育的課題。從生命的發(fā)端,生命的過程到生命的終結(jié),其間涉及到的多方面的學科對于豐富思想政治教育也起到了一定的積極作用。思想政治教育的目的本身就是促進人的全面發(fā)展,教育人們朝著符合社會發(fā)展需求的思想去發(fā)展,那么,通過生命觀教育從而使受教育者的生命得到關(guān)懷,以生命為對象,以人文關(guān)懷,以人為本為著力點,達到讓我們回歸人性,認知生命;珍視歷程,體驗生命;心懷感恩,享受生命的終極目標,為思想政治教育學科的發(fā)展掀開新篇章。
(一)打開視角,提出口號,呼吁重視。將思想政治教育工作的指向標轉(zhuǎn)向生命觀教育,號召社會注重正確生命觀的樹立,動員教育者參與到這項課題的研究中去。生命來之不易,此處的生命也可以理解為廣義上的生命,廣義之處在于包括動物在內(nèi)的生命。我們在珍愛自己、珍愛他人的同時,也要給予動物們足夠的保護,不要殘忍地虐待、殺害和利用動物。生命觀教育不僅是大學生樹立人生觀價值觀,促成自身全面發(fā)展的需要,也是促進社會主義社會發(fā)展的需要。
(二)生命觀教育活動落實到人人。生命觀教育不能僅僅局限于課堂說教,我們也要將這(三)整頓教育環(huán)境。毋庸置疑,只有在良好的環(huán)境下才能更有效地實施生命觀教育,而良好的教育環(huán)境也需要家庭、學校以及社會等各環(huán)節(jié)共同的努力。也許在我們成長的歷程中,很少會涉及到生命這個即使存在著但被忽視的問題,家長盡可能給予我們的都是越過困難和障礙的安全感,而學校也是一把大大的保護傘,還沒有融入社會的我們也無法看清“世態(tài)炎涼”,無法接觸到真實存在著的需要被關(guān)注的生命。所以,家庭、學校和社會要加強對大學生命觀的教育,從源頭上改變他們漠視生命的態(tài)度。加強積極的社會引導,營造良好的重視生命的氛圍,通過多種合力,來優(yōu)化思想政治教育環(huán)境。
項工作實施到大學生參與的具體活動中去,如由學院組織的敬老院、孤兒院慰問活動,以讓他們切身去體驗,去感知,去和各種生命特征的人們交流,以對生命有另外一種自我理解,聯(lián)系自身、對比自身的生存環(huán)境以及生存待遇,再通過生命觀教育的傳授引導,來擺正內(nèi)心的生命價值,外化為點點滴滴的實際行動。通過生命觀教育而去進行感恩教育,讓大學生珍惜當下?lián)碛?,而不是去攀比抱怨,自怨自艾,不求上進,認為社會不公等等。感恩教育要從感謝生命的給予開始,雖然自己沒有權(quán)勢兼具的父母,但我們有成長、完善、努力、成功的空間和機遇,我們有健康的體魄和溫馨完整的家庭,真正意義上懂得了生命的可貴,才達到了教育的效果和目的。
進行生命觀教育,引導我們學會珍惜生命、陪伴生命,是思想政治教育的重要組成部分,關(guān)系到每個青年一代的順利成長和健康成長。生命觀教育不是一朝一夕就可以完成的工程,需要小到家庭、學校的教育,大到社會教育的協(xié)調(diào)配合,才能組建成一個和諧的教育堡壘,才能讓思想政治教育工作起到更好的效果,才能使得高校大學生不枉費生命,承擔起讓生命有價值的責任,盡到更好的陪伴生命的義務(wù)。
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1007-0125(2015)12-0201-02