課堂教學(xué)中的教育情懷

樊裔華+劉昕

【教學(xué)實(shí)錄】

一、 揭示課題善質(zhì)疑

師：這節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)著名國學(xué)大師季羨林先生一篇散文，誰來讀讀文章題目。

生：“自己的花是讓別人看的”。

師：聽出來了嗎？他在讀文章題目的時(shí)候，哪些詞特別突出？

生：他特別突出了“自己”和“別人”。

師：大家都再讀讀課題，你會不會生出什么疑惑來呢？

生：自己的花為什么要讓別人看？

生：這是在哪個(gè)國家呀，這么做讓人覺得挺奇怪的。

師：是啊，哪個(gè)國度，自己的花為什么要讓別人看，那就帶著這些疑惑走進(jìn)課文。

二、 初讀文本知梗概

師：請同學(xué)們自己讀讀文章，讀準(zhǔn)字音，不認(rèn)識的字對照生字表讀準(zhǔn)并認(rèn)識它;有不理解的詞打個(gè)問號，并聯(lián)系上下文推想一下，讀通全文。（學(xué)生自讀）

師：這些詞語你會了嗎？誰來讀？

生（讀）：山陰道上，應(yīng)接不暇莞爾一笑

師：有沒有不理解的詞語？

生：我不理解“應(yīng)接不暇”這個(gè)詞語。

師：“應(yīng)接不暇”在這里不是單獨(dú)一個(gè)詞語，“山陰道上，應(yīng)接不暇”是一個(gè)八字成語，它們中間用逗號連接，再讀一讀。

生（讀）：山陰道上，應(yīng)接不暇。

師：剛才讀書時(shí)提醒大家碰到不理解的詞要聯(lián)系上下文推想推想，看看這個(gè)詞所在的句子，猜猜看大概寫了什么意思？

生：是指花的美麗讓我們眼花繚亂。

師：僅僅是寫花的美麗嗎？

生：花還很多。

師：又多又美，讓我們看了感覺眼花繚亂。

師：這個(gè)成語出自出自南宋劉義慶《世說新語.言語》“從山陰道上行，山川自相映發(fā)，使人應(yīng)接不暇?！爆F(xiàn)在指——（生讀）：“景物繁多，來不及觀賞”。

師：后來多用來形容——（生讀）：“來人或事情太多，應(yīng)付不過來”。

師：著名作家秦牧曾經(jīng)在她的《摔壞小提琴的故事》這篇文章中運(yùn)用過這個(gè)詞，誰來讀一讀？

生（讀）：“這使我們在閱讀的時(shí)候，有山陰道上，應(yīng)接不暇的感受?！?/p>

師：你說說看秦牧在用這個(gè)詞表達(dá)對什么的感受？

生：我覺得秦牧在用這個(gè)詞表達(dá)對閱讀的感受。

師：是呀，讀的文章太多太美，看不過來也可以用上這個(gè)詞。散文家瞿秋白也曾經(jīng)在他的文章中用過這個(gè)詞，咱們一起讀讀看。

生（讀）：“生活也好似行程，青山綠水，本來山陰道上，應(yīng)接不暇?！?/p>

師：這是用來表示他對什么的感受？

生：對生活的感受。

師：對生活的感受也可以用上這個(gè)詞。繼續(xù)交流，在剛才這些詞語中你還有哪些覺得不太理解的？

生通過討論理解“莞爾一笑”等詞語。

師：剛才咱們班同學(xué)讀通了文章，對于文中不理解的詞語通過同學(xué)間的互相交流弄明白了，那么你們剛才的問題有沒有解決呢。這是在哪個(gè)國度，為什么自己種的花要給別人看？

生：這是在德國。我覺得“自己的花是讓別人看的”意思是在屋子里的時(shí)候，你種的花是讓別人看的，走在街上的時(shí)候，你又能看到別人的花。

師：看來大家就已經(jīng)能夠初步理解文章內(nèi)容。學(xué)習(xí)語文，我們不光要讀課文，還要會帶著課后習(xí)題細(xì)細(xì)品讀課文。

三、 品讀文本感“奇”景

1. 默讀課文找奇景

師：下面就請同學(xué)們默讀課文，想一想：作者在德國看到了一種怎樣的奇麗景色。劃出相關(guān)語句，并在旁邊寫寫你讀后的感想。

（生默讀圈畫，寫批注。）

2. 交流共享說奇景

生：我從“走過任何一條街，抬頭向上看，家家戶戶的窗子前都是花團(tuán)錦簇、姹紫嫣紅。許多窗子連接在一起，匯成了一個(gè)花的海洋，讓我們看的人如入山陰道上，應(yīng)接不暇。”這句話中感受到了德國景色的奇麗。

師：請同學(xué)們再來讀讀這段話，看看尤其是哪些地方特別突出了這種奇麗的的景色呢。用筆圈出來，可以是詞語也可以是句子。

生：我圈到的是“花團(tuán)錦簇、姹紫嫣紅”。我認(rèn)為“花團(tuán)錦簇、姹紫嫣紅”最能突出花的美麗。

（屏顯德國街景，師描述：走過德國的任何一條街道，任何一個(gè)小巷，甚至是人家門口的任何一個(gè)角落，商店前、每個(gè)窗戶前都是花團(tuán)錦簇，一片姹紫嫣紅。誰再來讀讀這兩個(gè)詞語？生讀：花團(tuán)錦簇、姹紫嫣紅。）

師：耳聽為虛，眼見為實(shí)。見過這么美麗的景色以后再讀句子，你的感受肯定和原來不一樣了。誰來讀讀這段話，帶我們走進(jìn)這美麗的世界。（生朗讀）

師：如此美妙的花兒，這般奇特的窗戶連在一起，匯成了一個(gè)花的海洋。那是多么壯觀的景象，咱們男生一起來讀一讀。（男生讀，“許多窗子連接在一起，……”）

師：體會體會，作者又是用了什么方法把這奇麗的景色展現(xiàn)在我們面前的。

生：作者把許多窗子連接在一起，比作一個(gè)花的海洋。是用比喻的手法向我們展示了德國奇麗的景色。（師板書：比喻）

師：把“花團(tuán)錦簇、姹紫嫣紅”連接在一起的窗子比作了花的海洋?？纯催@里除了運(yùn)用比喻，還運(yùn)用了什么方法？

生：運(yùn)用了夸張的修辭手法。（板書：夸張）

師：一起再來讀這句話，感受這壯觀的景象。（生齊讀）

師：好，繼續(xù)交流。你還劃到了哪些地方寫出了德國這種奇麗的景色。

生：“他們的花不像在中國那樣，養(yǎng)在屋子里，他們是把花都栽種在臨街窗戶的外面。花朵都朝外開，在屋子里只能看到花的脊梁?！蔽覐闹懈惺艿搅说聡损B(yǎng)花非常奇特。

師：還有同學(xué)對這段話有感受的嗎？來說說看。（生思考）

生：在這里，你看作者不僅寫到了德國，還寫到了中國。咱們中國人也養(yǎng)花，但是和德國人不一樣。

師：咱們一般把花養(yǎng)在哪里？

生：我們家把花養(yǎng)在陽臺里面，擺了一排，看著很舒服。

生：我們家把花養(yǎng)在客廳里。

師：在咱們中國呀，不少人都是這樣養(yǎng)花的。

（出示中國人養(yǎng)花圖，師描述：家里的電視機(jī)柜前，放一盆花;落地窗簾的旁邊，也放上一盆花。）

師：而在德國，是這樣養(yǎng)花的。（出示德國人養(yǎng)花圖）

師：比較比較，你會有新的發(fā)現(xiàn)。

生：我覺得，中國人一般把花養(yǎng)在家里自己欣賞，而德國人把花養(yǎng)在外面，給別人看，把美麗與人分享了。

生：他們把花養(yǎng)在外面，我覺得德國人很大方。

師：在這里，作者運(yùn)用了對比的方法，讓我們感受養(yǎng)花給別人看，是德國——所獨(dú)有的一種奇麗的景色。（板書：對比）

師：再來讀讀這段話，我想，你會對德國這道奇麗景色了解的更加充分。誰來讀讀看。（指名讀）

師：其他同學(xué)可以邊聽，邊想象，你的眼前，你的耳畔，你的鼻尖，看到些什么，聽到些什么，甚至是嗅到些什么？（生答，略）

3.轉(zhuǎn)換角色來體驗(yàn)

（引讀：的確，在那里，每一家都是這樣的，在屋子里的時(shí)候——自己的花是讓別人看的，走在街上的時(shí)候——自己又看別人種的花。）

師：咱們來走進(jìn)德國街頭體會體會，選擇其中一個(gè)情境說一說，組內(nèi)交流。

（出示）：

（1） 假如我是完成了一天的學(xué)習(xí)，背著書包回家的小學(xué)生，走在這如花的的街頭，我會。

（2） 假如我是一位工作壓力大，心理有點(diǎn)郁悶的青年人，看到這怒放的鮮花，我會。

（3） 假如我就是留學(xué)哥廷根的季羨林，聞著這無處不在的花香，我會。

（生自主選擇情境練說，小組間交流。）

師：同學(xué)們都走進(jìn)其中了，你是誰呀？來說說看。

生：我是一位工作壓力大，心理有點(diǎn)郁悶的青年人，看到這怒放的鮮花，我會把一天的工作壓力都拋到腦后，心情十分舒暢。

師：鮮花舒暢了你的心情。

生：我是完成了一天的學(xué)習(xí)，背著書包回家的小學(xué)生，走在這如花的的街頭，所有的學(xué)習(xí)壓力似乎都沒有了，花香讓我十分陶醉。

師：花兒醉了你，你也點(diǎn)綴了花的海洋。

生：假如我就是留學(xué)哥廷根的季羨林，聞著這無處不在的花香，我會用文字把它表達(dá)出來。

師：作家就是不一樣，這無處不在的鮮花給了他靈感，觸發(fā)了他的生花妙筆。

4. 耐人尋味大境界

引讀：的確如此，此情此景讓季羨林先生發(fā)出這樣的感慨——“人人為我，我為人人。我覺得這一種境界是頗耐人尋味的。”

師：這個(gè)“頗”也是本文的一個(gè)生字，大家都讀準(zhǔn)了，請你拿出筆在書的空白處把它寫一寫，注意把它寫正確，寫美觀，左右結(jié)構(gòu)的字注意左窄右寬。

師：這個(gè)字在這句話中是什么意思呢？你能給它換個(gè)詞來理解理解嗎？

生：我把它換成“很”。

師：我覺得這一種境界是很耐人尋味的，完全可以。你說——

生：我把“頗”換成“非?！?。

生：我可以把“頗”換成“十分”。

生：我可以把“頗”換成“特別”。

師：考驗(yàn)考驗(yàn)大家是不是理解這個(gè)字了。我說呀，今天這節(jié)課，六3班同學(xué)思維特別踴躍。同學(xué)們用上“頗”來說一說。

生：今天這節(jié)課咱們六3班同學(xué)思維頗為踴躍。

師：我說，這個(gè)小伙子長得挺帥氣的。

生：這個(gè)小伙子長得頗帥氣。

師：這個(gè)小姑娘長得多么甜美呀。

生：我覺得這個(gè)小姑娘長得頗甜美。

師：咱們虹橋二小的劉昕校長在我們整個(gè)南通是非常有名氣的。

生：咱們虹橋二小的劉昕校長在我們整個(gè)南通是頗有名氣的。

師：是呀，同學(xué)們看，這個(gè)“頗”字用的頗有韻味，頗耐人尋味。難怪季羨林先生說——（引讀）：“人人為我，我為人人。我覺得這一種境界——是頗耐人尋味的?！保?/p>

5. 奇麗景色奇民族

師：是啊，在德國，人人都這樣，人人為他人著想，難怪多年以后重返哥根廷，季羨林先生依然發(fā)出這樣感慨——

生（讀）：“多么奇麗的景色！多么奇特的民族！”

四、 拓展閱讀悟?qū)懛?/p>

師：讀完下面這篇短文《剪掉一半的窗簾》，你會對德國這種奇麗的景象，有更深刻的感受。請同學(xué)們自己讀讀這篇短文，在有感受的地方圈圈畫畫。（生默讀，寫批注）

師：交流交流。說說你讀懂了些什么。

生：我從作者和女主人的對話中，感受到德國人為他人著想的精神。

生：我從“獨(dú)樂樂，不如眾樂樂”感受到一個(gè)人快樂不如大家都快樂。

生：我認(rèn)為德國人把窗簾做成“半吊子”模樣，也是很奇特的。

師：同學(xué)們看，剛才我們學(xué)的這篇課文，季羨林先生通過對比，比喻，夸張的手法，為我們寫出了《自己的花是讓別人看的》是德國的一道奇麗的景色。那在這篇文章中，作者又是用了什么寫作方法，讓我們感受到這種奇麗的景色的呢？

生：我發(fā)先在文章的中間部分作者大段采用了對話描寫。

師：通過作者與德國女主人的對話，讓我們感受到了《剪掉一半的窗簾》是一道奇麗的景色，是一種美麗的境界！不同的文章，不同的寫法，也可以表達(dá)相同的主題。這對我們同學(xué)今后寫作也是一種啟發(fā)。

師：那假如把這兩篇課文放在一塊組成一個(gè)學(xué)習(xí)單元，你會給這個(gè)單元確定一個(gè)怎樣的主題呢？

生：我為人人。

師：你是從思想上來為它確立了主題。

生：獨(dú)樂樂不如眾樂樂。

師：這是先前先賢孟子說過的話。

生：還可以取個(gè)主題叫“分享”。

師：在德國，分享已經(jīng)成了他們民族文化的一部分。

能為幾篇文章確定主題，這體現(xiàn)的是一種閱讀水平。咱們班的孩子都很會讀書，會細(xì)細(xì)品味文中語言文字，也會把不同課文對比著閱讀，還會把幾篇課文聯(lián)系起來找到一根主線。有了這樣的閱讀視野，我們的閱讀水平會越來越高的。

【評析】

長久以來，我們在進(jìn)行課堂教學(xué)的時(shí)候，出發(fā)點(diǎn)總在學(xué)科教學(xué)的角度，終點(diǎn)也往往就在學(xué)科教學(xué)的知識、技能目標(biāo)的達(dá)成。我們習(xí)慣了一種技術(shù)的操作或者是技藝的提升，我們忘記了教學(xué)的概念不可能單獨(dú)存在，教育是教學(xué)概念的歸屬，教學(xué)行為也絕不可能離開教育單獨(dú)存在。所以一個(gè)有思想、有道德、有擔(dān)當(dāng)?shù)慕處煟豢赡苤皇茄凶x教材和操作教材的工匠，他們的一切教學(xué)的行為都飽含著教育的情懷，因?yàn)樗麄冎澜處煹穆殬I(yè)生活中一切行為都關(guān)乎教育。樊裔華老師就是其中的一員，在她的課堂教學(xué)中，充滿的教育的關(guān)懷與溫暖。

教育是精神的喚醒，教學(xué)就必然是精神的喚醒。樊老師在教《自己的花是給別人看的》這篇散文時(shí)，她立足語文教學(xué)的本體，在字詞句篇的知識習(xí)得過程中，不斷引領(lǐng)兒童欣賞、流連在德國街頭奇麗的景色，在對這無比奇特的景色欣賞中，體會景色背后的民族性格和道德氣質(zhì)，課堂中始終彌漫著這樣的情愫和道德甄別。贊賞另一個(gè)民族的優(yōu)秀并不代表自我的貶損，相反，在這樣的欣賞中兒童不斷反觀自身，這樣的反思隨著對課文語言的逐步深入品鑒而潛滋暗長，我以為，這真的很重要。

教育是潛能的開發(fā)，教學(xué)就必然是潛能的開發(fā)。我們給學(xué)生一種可能要比讓學(xué)生能夠來得更重要。兒童生長具有無限可能性。課堂教學(xué)中，教師最具價(jià)值的勞動是讓孩子們擁有各種可能，是給予他們可能的方向，然后遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著兒童富有個(gè)性地選擇自己的“可能”，這是教育的惠澤。在課堂教“的過程中，樊老師不止一次把優(yōu)秀作品的介紹不著痕跡地穿插于本課詞語的教學(xué)之中——

“山陰道上，應(yīng)接不暇”是一個(gè)固定的成語，出自南宋“義慶《世說新語》：“從山陰道上行，山川自相映發(fā)，使人應(yīng)接不暇。整個(gè)成語原來形容景物繁多，來不及觀賞。后來用來形容來人或事情太多，應(yīng)付不過來。

著名作家秦牧曾表達(dá)對閱讀的感受：這使我們在閱讀的時(shí)候，有山陰道上，應(yīng)接不暇的感受。我是在《摔壞小提琴的故事》中讀到的。瞿秋白在《餓鄉(xiāng)紀(jì)程》中寫道：生活也好似行程，青山綠水，本來山陰道上，應(yīng)接不暇。

教育是經(jīng)驗(yàn)的共享、視界的融合，教學(xué)就必然是經(jīng)驗(yàn)的共享、視界的融合。具有教育情懷的課堂教學(xué)必然具有一種開放性、向生命過程的敞開性和解放的旨趣。倡導(dǎo)教師人本的、尊嚴(yán)的、主體的，充滿信任和樂觀的教育品質(zhì)，堅(jiān)決反對教育中的灌輸、欺騙、蒙蔽、控制等等。樊老師在本課的教學(xué)中將學(xué)生視為潛能豐富的人，把學(xué)生視為獨(dú)立的人，發(fā)自內(nèi)心地信任每一個(gè)學(xué)生，尊重每個(gè)學(xué)生個(gè)體存在的尊嚴(yán)與價(jià)值，她想方設(shè)法去激勵(lì)和充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的主動性、自主性、創(chuàng)造性和獨(dú)特性，在課堂教學(xué)中努力彰顯民主的、平等的教育精神，整個(gè)教學(xué)活動充盈著積極樂觀、明朗向上的精神氣質(zhì)。教學(xué)過程體現(xiàn)的是促進(jìn)學(xué)生建構(gòu)知識的過程，體現(xiàn)了對學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的自主性和主動性的珍視。樊老師課堂的開放性和敞開性還表現(xiàn)在對兒童閱讀方法的指導(dǎo)與實(shí)踐，表現(xiàn)在關(guān)注兒童主題閱讀和單元整體性閱讀的方法指導(dǎo)。

從樊老師的這節(jié)課堂教學(xué)中，我們感受到一位特級教師表達(dá)背后更為深層的觀念和意識，思想更為嚴(yán)密，自我反思更加深邃，在課堂教學(xué)中，我們感受到了教育信念的確立和教育智慧的創(chuàng)生。

（樊裔華，江蘇省特級教師，啟東市長江小學(xué)副校長;劉昕，江蘇省人民教育家培養(yǎng)對象，江蘇省特級教師，南通市虹橋第二小學(xué)校長）