韓爽
摘要:小學(xué)語文教育是小學(xué)開始掌握語文應(yīng)用技巧的啟蒙階段,小學(xué)語文教育在結(jié)合小學(xué)生語文特點(diǎn)的基礎(chǔ)上也要注意教育方法的與時(shí)俱進(jìn)。事實(shí)上,傳統(tǒng)的小學(xué)語文教育模式已經(jīng)與當(dāng)前素質(zhì)教育的要求嚴(yán)重脫離,因此,在新的時(shí)代背景和教育理念下,如何對(duì)小學(xué)語文教育進(jìn)行創(chuàng)新是教育界面臨的一個(gè)新課題,本文以素質(zhì)教育為切入點(diǎn)著重探討新時(shí)期小學(xué)教育的創(chuàng)新路徑,并提出合理化建議。
關(guān)鍵詞:小學(xué) 語文 教育
一、目前我國小學(xué)語文教育存在的問題
1、教育理念仍然停留于工具性
從歷史角度上講,我國語文教育的發(fā)展應(yīng)該是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的,實(shí)際上自學(xué)校出現(xiàn)的那一天起我國就有了語文教學(xué),因此在我國而言,所謂的語文教學(xué)實(shí)際上就是國文教學(xué),只不過現(xiàn)代意義上的語文教學(xué)在本質(zhì)上講應(yīng)該是語文課程?,F(xiàn)代的語文教學(xué)同古代的語文教學(xué)最根本的區(qū)別就在于古代語文教學(xué)包羅萬象,而現(xiàn)代的語文教學(xué)注重語文技巧,比如文章段落和寫法等。但是我們應(yīng)該看到,古代的語文教學(xué)同樣還包括為人之理,也就是說,古代語文教學(xué)還包括對(duì)人的教育和培養(yǎng),而這一理念恰恰是現(xiàn)代語文教學(xué)所缺失的。小學(xué)階段是一個(gè)人成長(zhǎng)的初始階段,在這一階段對(duì)于學(xué)生的啟蒙教育非常重要,小學(xué)語文教育不僅要教會(huì)學(xué)生如何初步學(xué)會(huì)應(yīng)用語文知識(shí),還要通過語文教育來向小學(xué)生灌輸做人的道理,也就是說,要通過語文教育來促進(jìn)素質(zhì)教育,促進(jìn)學(xué)生德和智的協(xié)同發(fā)展。
2、語文教學(xué)缺乏人文性
就目前而言,在課程改革的大背景下,我國小學(xué)語文教育在宗旨上還是呈現(xiàn)出了注重學(xué)生全面發(fā)展的理念特征,但是,在本質(zhì)上講,我國小學(xué)語文教育仍然很難擺脫其工具性的教學(xué)特征。從某種程度上講,雖然我國小學(xué)語文課程改革開始注重人文性對(duì)于小學(xué)語文教育的重要性,但是不可否認(rèn)的是,我國小學(xué)語文教育的人文性和工具性并不是同步發(fā)展的,當(dāng)然強(qiáng)調(diào)小學(xué)語文教育的人文性并不是要否認(rèn)小學(xué)語文教育的工具性,工具性在于教會(huì)學(xué)生語文的應(yīng)用知識(shí)及技能,人文性則在于強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的情感及思想,兩者之間實(shí)際上是一種相輔相成的關(guān)系,工具性是形式層面的技巧教學(xué),而人文性則是內(nèi)容層面的人文培養(yǎng),因此,人文性是目的,而工具性則是手段,手段要服務(wù)于目的,人文性和工具性在小學(xué)教育中缺一不可,但是,就目前而言,我國多數(shù)小學(xué)的語文教育在人文性教育上仍然不足,這也是我國小學(xué)語文教育理念轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育必須解決的一個(gè)問題。
3、教學(xué)方法還停留于傳統(tǒng)模式
自我國實(shí)行課程改革以來,在教學(xué)方法和課程上的改革確實(shí)讓我國的小學(xué)語文教育呈現(xiàn)出了一些新的特點(diǎn)和面貌,課堂也煥發(fā)出生機(jī)勃勃的氛圍,但是隨著課程改革在小學(xué)語文教育中的深入實(shí)施,小學(xué)語文教育在教學(xué)方法上的一些問題還是暴露了出來,雖然在語文教學(xué)方法上添入了許多新形式,但這僅僅是換湯不換藥,根本性的問題仍然得不到解決。首先,教學(xué)方法仍然注重灌輸式的教學(xué),過分注重老師的主體性,老師上課“一本教材、一根粉筆、和一塊黑板”的傳統(tǒng)教學(xué)模式仍然沒有改變;其次,教學(xué)方法缺乏對(duì)于學(xué)生自主探索能力的挖掘,學(xué)生在學(xué)習(xí)中往往處于被動(dòng)狀態(tài),尤其是對(duì)于語文知識(shí)的學(xué)習(xí),語文教師過分注重機(jī)械性的教授方式,這樣的教學(xué)模式最大的弊端就是很難激發(fā)學(xué)生的興趣,讓學(xué)生在意識(shí)上排斥語文學(xué)習(xí),這樣一來就會(huì)降低教學(xué)效率,因此在實(shí)際教學(xué)中應(yīng)該豐富課堂設(shè)計(jì),在保證學(xué)生知識(shí)積累的同時(shí),最大限度地與現(xiàn)代教學(xué)手段相結(jié)合,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,避免學(xué)生的積極性受到遏制。
二、小學(xué)語文教育創(chuàng)新舉措
筆者認(rèn)為小學(xué)語文教學(xué)的創(chuàng)新應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手:
(一)以開放的教學(xué)形式激發(fā)學(xué)生積極性
傳統(tǒng)的小學(xué)語文教學(xué)方法注重循序漸進(jìn)的知識(shí)積累,多數(shù)小學(xué)語文教師也比較注重知識(shí)傳授上的銜接性,當(dāng)然,考慮到小學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行循序漸進(jìn)的教學(xué)還是得到公認(rèn)的,但是,很多語文教師再考慮到小學(xué)生語文接受能力的同時(shí)卻忽略了小學(xué)生在天性上呈現(xiàn)出來的優(yōu)點(diǎn),比如小學(xué)生擁有較強(qiáng)的好奇心和求知欲,利用好這些優(yōu)點(diǎn)能夠有效地激發(fā)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。因此,小學(xué)語文教學(xué)的課堂設(shè)計(jì)必須具有開放性,這里所說的開放性是要打破傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué),進(jìn)而轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣慕虒W(xué)。
(二)以多樣的課堂設(shè)計(jì)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新性
小學(xué)語文教育應(yīng)該充分結(jié)合小學(xué)生的特點(diǎn)結(jié)合語文教學(xué)來提高小學(xué)生的思維能力。
首先,語文教師在實(shí)際教學(xué)中應(yīng)該加強(qiáng)與小學(xué)生的互動(dòng)交流,在交流時(shí)要多采用引入法,通過教師輔助的形式給學(xué)生創(chuàng)造思維空間。其次,語文教師要適當(dāng)?shù)胤诺蜋?quán)威姿態(tài),在教學(xué)中多傾聽學(xué)生的想法,培養(yǎng)學(xué)生敢于懷疑的能力,尤其是要培養(yǎng)學(xué)生敢于懷疑教師的能力,雖然小學(xué)生的想法和懷疑不可避免地會(huì)帶有一些稚嫩成分,對(duì)于這一點(diǎn)語文教師的引導(dǎo)作用就十分重要了,面對(duì)小學(xué)生稚嫩的懷疑,語文教師不能盲目否定,而是要肯定學(xué)生的懷疑,給學(xué)生以積極的鼓勵(lì),然后語文教師再針對(duì)學(xué)生的懷疑和想法給與正確的引導(dǎo),讓學(xué)生的思維能力得到充分的鍛煉。第三,語文教師在進(jìn)行課堂設(shè)計(jì)時(shí)要多設(shè)置問題,讓學(xué)生通過想問題來鍛煉思維,但是語文教師在設(shè)置問題時(shí)要充分考慮到小學(xué)生的特點(diǎn),問題設(shè)置要合理,要在小學(xué)生思維承受范圍之內(nèi)來提升小學(xué)生思維水平。
(三)以價(jià)值導(dǎo)向培養(yǎng)學(xué)生的人文性
培養(yǎng)小學(xué)生的人文性是小學(xué)語文教育的價(jià)值追求,這也是小學(xué)語文社會(huì)價(jià)值和教育價(jià)值的體現(xiàn),所謂教育就是要以“教”的形式達(dá)到“育”的目的,所以促進(jìn)小學(xué)生的德和智的協(xié)同發(fā)展才是小學(xué)語文教育的根本任務(wù),小學(xué)語文教育不同于德育教育,德育教育往往是以一種直接的方法促進(jìn)學(xué)生道德品質(zhì)的發(fā)展,而語文教育的這種作用則是潛移默化的,實(shí)際上,小學(xué)語文教育是語文的應(yīng)用技能和德育教育的一種結(jié)合,小學(xué)生正處于人生的啟蒙階段,這也是小學(xué)生學(xué)會(huì)做人和學(xué)會(huì)做事的起步階段,這一階段對(duì)于小學(xué)生的成長(zhǎng)非常重要。因此,小學(xué)語文教師在教學(xué)中要通過正確的價(jià)值導(dǎo)向向?qū)W生灌輸?shù)掠枷?,讓小學(xué)生在學(xué)到語文應(yīng)用技巧的同時(shí)能夠提高人文性。
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