試論旅游風(fēng)景區(qū)景觀建筑設(shè)計(jì)方法體系的構(gòu)建

韓建友

【摘要】隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步以及人們生活的不斷提高，旅游成了人們休閑娛樂(lè)的好去處，隨著近些年日益增長(zhǎng)的旅游人數(shù)，旅游風(fēng)景區(qū)也在快速的發(fā)展中，對(duì)于景觀建筑的設(shè)計(jì)也往往獨(dú)出心裁，具有各自的特色，就現(xiàn)今社會(huì)來(lái)說(shuō)，旅游風(fēng)景區(qū)的景觀建筑已經(jīng)成為吸引游客的重要構(gòu)成部分。因而對(duì)景觀建筑的設(shè)計(jì)體系的構(gòu)建對(duì)于風(fēng)景區(qū)的發(fā)展具有重要的意義。本文從風(fēng)景區(qū)建筑設(shè)計(jì)的具體表現(xiàn)方式開始探討，進(jìn)而分析其建筑設(shè)計(jì)的體系構(gòu)建，最后探討風(fēng)景區(qū)設(shè)計(jì)的歷史特點(diǎn)。

【關(guān)鍵詞】旅游風(fēng)景區(qū)；景觀建筑設(shè)計(jì)；體系；構(gòu)建

前言：隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，景觀設(shè)計(jì)作為研究環(huán)境與人關(guān)系的一門學(xué)科，不僅包含了對(duì)地質(zhì)的研究，還包含了對(duì)園林以及相關(guān)建筑和建筑的周圍環(huán)境的研究，在研究的基礎(chǔ)上綜合這些因素進(jìn)行整體的設(shè)計(jì)，想要設(shè)計(jì)出完美的景觀建筑，不僅需要擁有相當(dāng)深厚的綜合知識(shí)，同時(shí)還要構(gòu)建景觀建筑設(shè)計(jì)體系。因而可以說(shuō)風(fēng)景區(qū)的景觀建筑設(shè)計(jì)具有繁雜性以及特殊性以及綜合性。

一、初探旅游風(fēng)景區(qū)景觀建筑設(shè)計(jì)方法的具體表現(xiàn)方式

一般來(lái)說(shuō)風(fēng)景區(qū)的景觀設(shè)計(jì)必須滿足三項(xiàng)基本功能，其一是作為旅游風(fēng)景區(qū)的本質(zhì)需求，能夠滿足游客的觀賞功能。其二是必須符合風(fēng)景區(qū)的容量的需要，滿足一定的標(biāo)準(zhǔn)。其三是要體現(xiàn)出地域色彩，將地域文化顯現(xiàn)在建筑設(shè)計(jì)中。滿足這三種功能的景區(qū)建筑設(shè)計(jì)的具體的表現(xiàn)形式為以下幾方面。

（一）景觀建筑之常規(guī)化設(shè)計(jì)方式

所謂的常規(guī)化設(shè)計(jì)方式是設(shè)計(jì)師依據(jù)國(guó)家的相關(guān)要求對(duì)景觀建筑進(jìn)行實(shí)地設(shè)計(jì)，具體來(lái)說(shuō)，這些規(guī)范化包含了風(fēng)景區(qū)中“建筑設(shè)計(jì)方面的制圖”規(guī)范、“安全設(shè)施方面”規(guī)范、“人體工學(xué)方面”規(guī)范、“結(jié)構(gòu)構(gòu)造方面”規(guī)范、“材料構(gòu)造方面”規(guī)范、“設(shè)計(jì)裝修方面”規(guī)范、“裝飾文化方面”規(guī)范等等，也就是說(shuō)常規(guī)化的設(shè)計(jì)方式必須要依據(jù)這些規(guī)范，考慮到關(guān)于風(fēng)景區(qū)建筑的所有方方面面，使得風(fēng)景區(qū)的景觀建筑具備最基本的第一功能和第二功能。

（二）景觀建筑之最優(yōu)化設(shè)計(jì)方式

最優(yōu)化的設(shè)計(jì)方式是在常規(guī)化的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)上進(jìn)行的，目的是為了能夠應(yīng)付在后續(xù)的操作中面臨的問(wèn)題，必須要將風(fēng)景區(qū)的經(jīng)濟(jì)以及文化效益包含在內(nèi)。將“有效利用自然、以環(huán)境做建筑引導(dǎo)”作為風(fēng)景區(qū)景觀建筑設(shè)計(jì)的指導(dǎo)方針，將“經(jīng)濟(jì)性和美觀性以及實(shí)用性”作為建筑設(shè)計(jì)的基本原則。也就是說(shuō)最優(yōu)化的設(shè)計(jì)必須是建立在尊重自然的基礎(chǔ)上的設(shè)計(jì)方式，同時(shí)還能夠利用環(huán)境優(yōu)勢(shì)這樣的自然條件去設(shè)計(jì)景觀建筑。要體現(xiàn)出最優(yōu)化的設(shè)計(jì)對(duì)旅游建筑的影響。將設(shè)計(jì)做到最優(yōu)化。

（三）景觀建筑之創(chuàng)新化設(shè)計(jì)方式

所謂的創(chuàng)新化的設(shè)計(jì)方式也就是將景觀建筑設(shè)計(jì)與地域文化相結(jié)合，要在設(shè)計(jì)中充分體現(xiàn)出文化的氣息。想要做到這點(diǎn)就要求設(shè)計(jì)師具備較為綜合的建筑知識(shí)，對(duì)當(dāng)?shù)氐摹吧鐣?huì)結(jié)構(gòu)”以及“民情”、“風(fēng)俗”和“傳統(tǒng)文化理念”有著充分的了解，在建筑設(shè)計(jì)時(shí)還要結(jié)合自身對(duì)地域傳統(tǒng)文化的理解，在整個(gè)的建筑設(shè)計(jì)中要將風(fēng)景區(qū)對(duì)游客的關(guān)懷以及對(duì)當(dāng)?shù)鼐用竦年P(guān)注體現(xiàn)出來(lái)，將濃濃的情意融入到建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中，使得游客在游覽時(shí)就能在心理有共鳴的感受，將景觀建筑與游客更緊密的聯(lián)系在一起[1]。打個(gè)比方，廬山風(fēng)景區(qū)最近幾年新建比如像全國(guó)供銷社療養(yǎng)院新樓建筑當(dāng)中，大量融入廬山近現(xiàn)代別墅景觀當(dāng)中常用外廊，雨淋板，拱券等元素，并取得不錯(cuò)視覺(jué)效果。

二、探析構(gòu)建旅游風(fēng)景區(qū)景觀建筑設(shè)計(jì)體系

在以往景觀的建筑設(shè)計(jì)案例中，在構(gòu)建建筑設(shè)計(jì)體系時(shí)其設(shè)計(jì)方法往往可以分為具有理性特性的設(shè)計(jì)方法、具有文化特性的設(shè)計(jì)方法以及具有綜合特性的設(shè)計(jì)方法。一般來(lái)說(shuō)，理論特性注重的是設(shè)計(jì)的目標(biāo)以及設(shè)計(jì)的相關(guān)條件和設(shè)計(jì)中較為明確的問(wèn)題；文化特性注重的是對(duì)建筑的感性理解以及不明確條件以及目標(biāo)設(shè)計(jì)；綜合特性則是理論特性與文化特性的結(jié)合。

（一）具有理性特性的景觀建筑設(shè)計(jì)

具有理性特性的景觀建筑在設(shè)計(jì)上往往按照一般規(guī)律進(jìn)行，通常是依據(jù)相關(guān)的規(guī)范來(lái)設(shè)計(jì)，同時(shí)將實(shí)際操作中的難點(diǎn)以及阻礙性因素進(jìn)行大量的論證以及不斷的修改。從比較的角度來(lái)考慮景觀建筑設(shè)計(jì)的最好的方法。在此基礎(chǔ)上利用先進(jìn)的多媒體技術(shù)不斷預(yù)演設(shè)計(jì)方案，通過(guò)這樣大量的模擬活動(dòng)得出最后的比較滿意的、具有較強(qiáng)操作性的建筑設(shè)計(jì)方案。

（二）具有文化特性的景觀建筑設(shè)計(jì)

在構(gòu)建景觀建筑設(shè)計(jì)體系中不僅有理性的建筑設(shè)計(jì)方法，還有文化特性的建筑設(shè)計(jì)方法。在設(shè)計(jì)過(guò)程中注重的是對(duì)建筑的感性認(rèn)識(shí)，用感性認(rèn)識(shí)來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)，同時(shí)還要將感性認(rèn)識(shí)作為一種設(shè)計(jì)導(dǎo)向。在對(duì)實(shí)際的風(fēng)景點(diǎn)進(jìn)行考察反復(fù)的考察以及調(diào)研之后同時(shí)提煉地域文化色彩而形成的景觀建筑設(shè)計(jì)方法。在這種景觀建筑設(shè)計(jì)中體現(xiàn)的是時(shí)代的氣息以及文化的傳承。可以說(shuō)，體現(xiàn)了較高的人性化設(shè)計(jì)理念。在一些的南方景觀建筑中，往往將建筑設(shè)計(jì)中加入流水小橋的布景，獨(dú)具江南氣質(zhì)，體現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐纳顨庀?，將地域色彩與建筑設(shè)計(jì)較好的結(jié)合在一起。比如廬山景區(qū)始建在民國(guó)初年朱植圃別墅，它中式窗花與小橋流水庭院似乎在對(duì)游人講著它的地方性和民族性特色，更為近現(xiàn)代廬山別墅時(shí)代性和民族性交融深刻反映。文化性景觀建筑設(shè)計(jì)方法辦法更可以彰顯旅游風(fēng)景區(qū)景觀建筑設(shè)計(jì)文化內(nèi)涵。再打個(gè)比方，傣族用竹編的手法使其創(chuàng)作出的壁面裝飾新穎獨(dú)到，北方人卻喜歡用門神與對(duì)聯(lián)的表現(xiàn)手法，表達(dá)他們對(duì)節(jié)日的歡慶，還有對(duì)生活的熱愛(ài)；一般平民住宅在裝飾風(fēng)格上的表現(xiàn)還是不錯(cuò)的，江南更不用說(shuō)，環(huán)境宜人，亭臺(tái)樓閣卻也建造的精美絕倫，他們的硬山與青瓦，窗格、欄桿與檐下等建造的也都是美輪美奐。

（三）具有綜合特性的景觀建筑設(shè)計(jì)

綜合性特性的設(shè)計(jì)方法就是將上述兩者結(jié)合一起，既具有較強(qiáng)的操作性，又在實(shí)際的操作中平添了濃濃的文化色彩。在以往的景觀建筑設(shè)計(jì)案例中，綜合特性的設(shè)計(jì)方法往往是先進(jìn)行理性特性的設(shè)計(jì)，考慮完所有的因素之后，擬定出合理的操作性方案，這也是構(gòu)建景觀建筑體系的第一步，在此基礎(chǔ)上考慮到當(dāng)?shù)氐娜宋那閼岩约拔幕瘹赓|(zhì)，將這些融入到理性特性的建筑設(shè)計(jì)方法中，可以說(shuō)綜合特性的設(shè)計(jì)方法是三種設(shè)計(jì)方法中最高層次的設(shè)計(jì)方法[2]。打個(gè)比方，二十世紀(jì)六十年代設(shè)計(jì)與建造蘆林一號(hào)別墅，也就為今天廬山博物館，就為典型綜合設(shè)計(jì)例子，該方案設(shè)計(jì)階段為充分調(diào)查地貌地形特點(diǎn)，和周邊建筑及環(huán)境充分對(duì)比，充分了解建筑，園林，景觀這些設(shè)計(jì)規(guī)范基礎(chǔ)上，還有同甲方充分協(xié)商與調(diào)研基礎(chǔ)上應(yīng)運(yùn)產(chǎn)生的。除此以外，設(shè)計(jì)方案融合設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)廬山大量考察與調(diào)研智慧結(jié)晶，設(shè)計(jì)把明代廬山賜經(jīng)亭石斗符號(hào)結(jié)合別墅外廊的休息座凳足上。由以上總總原因也讓蘆林一號(hào)別墅變成近現(xiàn)代優(yōu)秀廬山景觀建筑代表作。

三、探析旅游風(fēng)景區(qū)景觀建筑設(shè)計(jì)的歷史變化特點(diǎn)

隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，旅游風(fēng)景區(qū)的景觀設(shè)計(jì)也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)。要運(yùn)用先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念以及科學(xué)的設(shè)計(jì)方法，同時(shí)還要吸取國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家成功的景觀建筑設(shè)計(jì)案例，結(jié)合實(shí)際的風(fēng)景區(qū)環(huán)境特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)。一般來(lái)說(shuō)我國(guó)的景觀建筑設(shè)計(jì)歷史變化具有以下幾方面特點(diǎn)。

（一）不斷壯大的建筑設(shè)計(jì)群體

社會(huì)的進(jìn)步以及人們生活水平的提高推動(dòng)了旅游風(fēng)景區(qū)的大力發(fā)展，現(xiàn)代的景觀建筑也越來(lái)越融合了大量的具有專業(yè)建筑知識(shí)的設(shè)計(jì)群體。包括專門的景觀建筑師、專業(yè)的園林設(shè)計(jì)家、專業(yè)的美術(shù)設(shè)計(jì)家以及景觀建筑規(guī)劃家等等，這些人才的涌入，使得風(fēng)景區(qū)的景觀建筑群體不斷的壯大，這樣的群體具備了較高的專業(yè)素養(yǎng)，同時(shí)文化水平較高，逐漸形成了集合各門學(xué)科的專業(yè)建筑設(shè)計(jì)群體。這對(duì)于現(xiàn)今以及未來(lái)的景觀建筑發(fā)展有著重要的價(jià)值意義。

（二）不斷優(yōu)化的建筑設(shè)計(jì)方法

建筑設(shè)計(jì)方案的優(yōu)化是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)，現(xiàn)今社會(huì)人才力量的強(qiáng)大，促使社會(huì)分工逐漸明確，在景觀建筑設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)過(guò)程開始融入了社會(huì)分工，從設(shè)計(jì)項(xiàng)目的考察以及設(shè)計(jì)過(guò)程的論證和最后設(shè)計(jì)方案的形成，可以說(shuō)每個(gè)環(huán)節(jié)都有相關(guān)的人員進(jìn)行明確的分工合作，不僅加快了建筑設(shè)計(jì)的進(jìn)程，同時(shí)在設(shè)計(jì)方案上也體現(xiàn)出了最大的優(yōu)化。

（三）不斷更新的景觀建筑設(shè)計(jì)

科技水平的發(fā)展使得景觀建筑設(shè)計(jì)的水平也在不斷的提高，新型的科技技術(shù)的出現(xiàn)給景觀建筑設(shè)計(jì)帶來(lái)了新的春天，很多建筑設(shè)計(jì)師運(yùn)用先進(jìn)的科技技術(shù)對(duì)設(shè)計(jì)的方案不斷的調(diào)整，在設(shè)計(jì)方法上也不斷的采用新技術(shù)，這樣的舉措大大的促進(jìn)了景觀建筑的設(shè)計(jì)發(fā)展，同時(shí)推動(dòng)了景觀建筑設(shè)計(jì)走向現(xiàn)代化以及國(guó)家化的道路[3]。

結(jié)論：綜上分析可知，景觀設(shè)計(jì)作為研究環(huán)境與人關(guān)系的一門學(xué)科，包含了對(duì)地質(zhì)和園林以及相關(guān)建筑和周圍環(huán)境的研究，在研究的基礎(chǔ)上綜合這些因素進(jìn)行整體的設(shè)計(jì)，旅游風(fēng)景區(qū)的快速發(fā)展促使景觀建筑的設(shè)計(jì)也獨(dú)出心裁，具有各自的特色，就現(xiàn)今社會(huì)來(lái)說(shuō)，旅游風(fēng)景區(qū)的景觀建筑已經(jīng)成為吸引游客的重要構(gòu)成部分。因而景觀建筑的設(shè)計(jì)體系的構(gòu)建對(duì)于風(fēng)景區(qū)的發(fā)展具有重要的意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]馮曉蘭. “武安七步溝”風(fēng)景區(qū)景觀設(shè)計(jì)特征研究[D].河北大學(xué)，2014，09（25）：010.

[2]楊婉瑩.秦嶺北坡旅游風(fēng)景區(qū)游客服務(wù)中心景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)[D].西安建筑科技大學(xué)，2013，04（25）：011.

[3]謝志杰.山岳型風(fēng)景區(qū)旅游點(diǎn)服務(wù)建筑設(shè)計(jì)研究[D].湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)，2011，12（15）：05.