“四顆糖果”與教育藝術

黨菲

當今社會高速發(fā)展、日新月異，近一個世紀的時代變遷斗轉星移之中，諸多領域的呈現方式早已今非昔比。遺憾的是，歷史上并非所有被看作精華的東西都被今人有效繼承，大教育家陶行知先生的教育方法與理念就是其中之一。盡管陶行知先生的時代距今已近百年，我們依然需要汲取其教育手段的精妙所在。

一、陶行知的“四顆糖果”

陶行知先生在擔任小學校長期間有一則為人津津樂道的教育故事。一天，陶校長看見學生王友正在用泥塊砸自己的同學，當即喝止，并讓王友放學后去自己的辦公室。王友早早的就在辦公室門口等著準備挨罰了，陶校長見到王友后就從兜里掏出一顆糖果給王友，王友用驚呆的眼神看著陶校長，陶校長說：“這是獎勵給你的，因為你準時來了，而我卻遲到了?！闭斖跤堰€沒緩過神來，陶校長又掏出一顆糖果遞到王友手里：“這顆糖也是獎你的，因為我讓住手時你便停了下來，說明你尊重我?！苯又招ｉL又掏出第三顆糖果，說：“我調查過了，你打那些男同學是因為他們不遵守游戲規(guī)則欺負女生，你能站出來說明你很勇敢，知道見義勇為?！痹挼酱藭r，王友已經感動得聲淚俱下，抽泣著說：“校長，我知道錯了，我打的都是我的同學啊?！敝灰娞招ｉL又掏出一顆糖給王友：“能認識到自己的錯誤，你是個好孩子?！?/p>

二、“四顆糖果”的教育藝術

故事中陶校長和學生王友雖然只有短短的幾句對話，卻很可能改變了王友的一生。整個過程中陶校長對王友并沒有一句責罵或態(tài)度上的嫌棄，甚至對王友打同學的行為只字未提，全都是對王友行為的正向強化和引導，充滿了正能量。第一顆獎勵王友準時，也就是獎勵王友誠實守信;第二顆獎勵王友懂得尊重他人，是對王友人格上的肯定;第三顆獎勵王友勇敢、見義勇為，贊揚他敢于同“惡勢力”作斗爭的勇氣與精神。在別人需要幫助的時候能挺身而出是一種難能可貴的品質，而這種品質正是從小學開始應該培養(yǎng)和鍛造的。對王友行為的獎勵與正性的語言引導能使其很好的保存和發(fā)揚這一可貴的品質;第四顆獎勵王友能認識到自己錯誤，也就是說王友是一個懂得自省的學生。對于人格尚未健全的小學生來說，懂得自省、反思遠比只會解題重要。

這雖只是發(fā)生在學校日常生活中校長與學生之間的一則普通的小故事，但是它所折射出的是陶校長區(qū)別于傳統(tǒng)“責罵式教育”的教育技巧。誠信、尊重、勇氣、自省，這些人格品質很多人窮盡一生的歷練未必都能學會并且具備，學校也不見得能都教給學生。而陶校長卻只用了“四顆糖果”的正向行為引導和夸贊不僅強化了王友對誠信、尊重、勇氣和自省這四種人格品質的認知與理解、弱化了王友因為打人而犯下錯誤的記憶與認識，而且以非常輕松的方式讓王友領悟到誠信、尊重、勇氣和自省的重要性。這就是“夸贊式教學”——教育藝術的神奇力量與魅力所在。

三、“四顆糖果”于今何意

如果當年的王友遇到的只是一位普通教師，那么他很有可能將接受的是批評教育、寫檢討、又或者是一頓責罵之后的罰站。故事中一個小細節(jié)就是王友在陶校長辦公室等待時心里是已經準備好被責罰了的，為什么王友會有這樣的心理？很顯然王友并不是第一次犯這種錯誤，還是小學生的王友處于發(fā)育期、成長期，喜歡“行俠仗義”、偶爾調皮在所難免，且他一定因此被其他教師處罰過因而有了打了架就要被責罰的經驗。放眼今天的學校與課堂，幾乎每天都在上演學生調皮、打架事件，不幸的是我們沒有那么多的“陶校長”。

當然不是所有教師都能做到陶行知先生那樣去教導學生，但是為人師表最基本的職責是育人，至少也應該思考如何讓他們理解并懂得誠信、尊重、勇氣、自省是做人應該修煉的品質。尤其是小學生都還處于人格、思想、道德等多方面的理解與發(fā)展時期，他們的人生觀、價值觀以及世界觀每天都在不斷推倒重建。作為教師，我們的每一個言行舉止都可能會影響到他們的人格形成及“三觀”建立，而學生的人格形成及“三觀”建立是建立在他們的言行和心中的想法得到別人的贊同、自己又認可的基礎上的。對學生正確言行的肯定和夸贊可以幫助他們人格完整的形成以及建立正確的“三觀”。但困難的是，很多教師并不懂得如何正確地夸贊學生、從何處入手去夸贊，或者學生表現出來應該被贊揚的行為時教師根本毫無所知，更有甚者喜歡打擊學生。

俗話說，世間從不缺少美，缺少的是發(fā)現美得眼睛。同樣，學校里從不缺少具有潛能的學生，而缺少能發(fā)掘學生潛能的教師。雖然筆者在一線教學多年，卻也只能領略到陶行知先生教學方法的皮毛。筆者認為，多夸贊學生的正確行為、肯定他們好的初衷;發(fā)現并贊揚學生優(yōu)點、避免提及并弱化學生的缺點、切莫傷害學生的自尊（因為受傷的自尊是難以修復的）;越是自卑的學生越應該被鼓勵和夸贊，而越調皮的學生卻往往有較強的組織能力與影響力，只要能發(fā)掘學生潛能且重用得當就勢必能為班級帶來正能量與意想不到的收獲。

與此同時，筆者認為對學生的行為盲目夸獎也是不妥的。例如，我身邊有不少教師對能按時完成作業(yè)、幫助其他同學打掃衛(wèi)生、拾到東西主動上交的學生都會表揚其“是個好學生”;對成績優(yōu)異、課堂表現不錯的則表揚曰：“你很優(yōu)秀”。這樣籠統(tǒng)的夸贊未免太過于盲目而無針對性。什么是好學生、什么是優(yōu)秀？學生無法從“好學生”與“優(yōu)秀”中找到自己攜帶的具體品質，久而久之，學生就真的認為自己非?！皟?yōu)秀”了，然則他們卻不知道自己哪里“優(yōu)秀”。

四、種下“四顆糖果”、收獲美好未來

怎樣才能培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞膶W生，一直以來都是教育工作者每日里的議題，以培養(yǎng)的學生能成長為人格健全、思想獨立、素質高且具備社會責任感的青少年為終身奮斗目標，不辜負每一個學生的小學生涯。據此，筆者希冀的是每一位教育工作者都可以將陶行知先生“四顆糖果”的種子種在自己的心里，不放棄每一個“王友”;學習陶行知先生的教育藝術，汲取其教育藝術精妙之處為己所用;用好自己手中的“四顆糖果”，發(fā)掘出每一個學生“天使”的面孔。不辜負學生的成長時光，也不辜負我們自己的教育事業(yè)。