“聲畫一體”是對(duì)電視聲畫關(guān)系的整合

王勁鋒

【摘 要】電視聲音和畫面兩大符號(hào)系統(tǒng)，一個(gè)作用于人們的聽覺，一個(gè)作用于人們的聽覺，它們?cè)陔娨曋心膫€(gè)更重要？當(dāng)人們?cè)噲D回答這個(gè)問題時(shí)，理論界便開始了一場(chǎng)持久的爭(zhēng)論，尤其是在對(duì)電視新聞?wù)Z言進(jìn)行研究時(shí)，這種爭(zhēng)論更為激烈。

【關(guān)鍵詞】聲畫一體；電視；聲畫關(guān)系

中圖分類號(hào)：G20文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1006-0278（2015）03-192-01

在我們電視界，電視傳播以畫而為主的觀念貫穿于80年代，而且一直影響到90年代?！爱嫸鵀橹髡摗笔且环N先入為主的觀念。它源于情節(jié)性電影觀念。電影藝術(shù)大師伊文思說過，“畫而是電影的主體，解說詞只是加強(qiáng)畫而效果”。伊文思這句話，不僅對(duì)中國電影學(xué)術(shù)界，而且對(duì)中國電視學(xué)術(shù)界有著重要而深遠(yuǎn)的影響，它是電視“畫而崇拜”的理論依據(jù)。“一幅畫就是一個(gè)完整的傳播”，這一稱頌畫而魅力的名言，成為電視“畫而崇拜”的旗幟。1991年初，當(dāng)時(shí)任中央電視臺(tái)副臺(tái)長(zhǎng)的洪民生在第二次全國電視音樂交流會(huì)上的講話重申了電視傳播“以畫而為主，聲音加以配合”的觀點(diǎn)，電視“以畫而為主論”有了官方的權(quán)威的定論。

電視是一門誕生較晚的新興藝術(shù)，早期的電視人要么是廣播界人士，要么是電影界人士，在構(gòu)建電視符號(hào)系統(tǒng)過程中，大家一開始就注意到了電視與廣播的區(qū)別，“聽廣播”、“看電視”，便是這種區(qū)別的最直觀的顯現(xiàn)。廣播只能訴諸人們的聽覺，而電視不僅訴諸人們的聽覺，更重要的是訴諸人們的視覺?？吹搅诉@一區(qū)別，人們理所當(dāng)然地作出判斷：廣播主要依靠有聲語言，而電視主要依靠畫而語言。人們致力于電視畫而符號(hào)的研究在情理之中，而電視畫而系統(tǒng)的構(gòu)建完全建立在電影畫而的基礎(chǔ)上，人們以電影畫而模式來研究電視，致使電視界較長(zhǎng)時(shí)期重畫而、輕聲音，重視覺元素，輕聽覺元素。而電視聲音符號(hào)系統(tǒng)的構(gòu)建一方而移植了廣播藝術(shù)聲音，另一方而亦受到電影聲音的滲透，其運(yùn)用的語言符號(hào)和非語言符號(hào)同廣播和電影并無二致。國內(nèi)電視學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為“電視是廣播的延伸”，“廣播電視”經(jīng)常并舉，可見電視聲音系統(tǒng)對(duì)廣播聲音系統(tǒng)的完整移植。然而，當(dāng)電視畫而系統(tǒng)功能不斷地侵入聲音系統(tǒng)，產(chǎn)生較大范圍的互切邊緣區(qū)域后，電視聲音系統(tǒng)的互斥機(jī)制便產(chǎn)生了作用，具體表現(xiàn)就是以朱光烈為代表的“主聲論”者向“主畫論”發(fā)起詰難。聲畫關(guān)系的論爭(zhēng)，打破了元初的和諧，直接將電視敘事符號(hào)系統(tǒng)導(dǎo)入一種無序狀態(tài)。

因此對(duì)電視聲畫關(guān)系的整合，不僅涉及電視傳播的基礎(chǔ)，而且涉及電視的本質(zhì)。我們以敘事理論審視電視聲音和畫而，并綜合爭(zhēng)鳴各方的觀點(diǎn)，提出以“聲畫一體”對(duì)電視聲畫關(guān)系進(jìn)行整合。電視聲畫關(guān)系整合表述為：電視傳播的聲畫關(guān)系是以語言為基礎(chǔ)，以敘事為本質(zhì)，主要通過聲音敘述和表現(xiàn)、畫而描寫與再現(xiàn)，聲畫功能互補(bǔ)的聲畫一體的關(guān)系。

首先，電視傳播以語言為基礎(chǔ)。語言是以“人類最重要的交際工具”的資格被歸人現(xiàn)象之列的，語言的交際功能顯而易見。人類的一切傳播都是建立在語言的基礎(chǔ)之上的，電視也不例外。語言不僅是電視傳播的基礎(chǔ)，也是畫而解讀和闡釋的基礎(chǔ)。

其次，電視傳播以敘事為本質(zhì)。從傳播學(xué)觀點(diǎn)看，電視是視聽合一的媒介，視聽兼?zhèn)錄Q定了電視具有極強(qiáng)的形象感、現(xiàn)場(chǎng)感和過程感，由于是電子媒介，電視時(shí)效性強(qiáng)，保存性、選擇性差，這些是電視傳播的特點(diǎn)。電視傳播的本質(zhì)是什么？我們從其功能切人來看會(huì)得出什么結(jié)論。美國學(xué)者查爾斯·萊特在他的著作《大眾傳播功能的討論》指出，大眾傳播的功能共有四個(gè)：監(jiān)視環(huán)境、輿論引導(dǎo)、傳承文化、娛樂。中國傳媒大學(xué)教授胡正榮據(jù)此概括為：傳播信息、引導(dǎo)輿論、教育大眾、提供娛樂。功能決定了電視節(jié)目的編排。在大多數(shù)的電視節(jié)目里，浸透的是敘述。那些電視劇、供電視播放的影片、動(dòng)作系列片、卡通片、新聞、紀(jì)錄片等等，都是敘述性文本；那些供消遣娛樂卻有著描述、教育或論證之類目的的其他電視節(jié)目也往往以敘述作為達(dá)到目的一種手段。敘述不僅是電視中起主導(dǎo)作用的文本類型，而且在很大程度上敘述結(jié)構(gòu)就像是一座大門或一個(gè)柵欄，即使是非敘述性電視節(jié)目也必須穿其而過。我們?cè)陔娨暽峡吹降氖怯蓴⑹略捳Z規(guī)則構(gòu)成的世界。由此，我們自然得出電視的本質(zhì)是敘事。

第二，電視主要通過聲音敘述表現(xiàn)、畫而描寫再現(xiàn)。語言基本上是一個(gè)聽覺系統(tǒng)，語言的模式是一種時(shí)間中的系列運(yùn)動(dòng)。在運(yùn)動(dòng)中，語言符號(hào)主要由聲音負(fù)載。電視聲音是一個(gè)時(shí)間流程，它在時(shí)間中運(yùn)動(dòng)，是歷時(shí)性的。這與電視聲音的特質(zhì)是相同的。因此，電視聲音主要承擔(dān)了電視的敘述表現(xiàn)功能，電視亦主要通過聲音（語言）敘述表現(xiàn)。當(dāng)然，電視并不完全依賴聲音敘述表現(xiàn)，畫而也可以敘述表現(xiàn)，聲音亦并不只是承擔(dān)敘述表現(xiàn)的功能，它也可以描寫再現(xiàn)。如；我們看一些回顧過去事的專題片，片中就用聲音來告訴觀眾當(dāng)時(shí)的事件，而畫而則是這些年間環(huán)境的變化，這才能更好地使觀眾理解片子的含義。

第四，電視聲畫一體，交相扶持。在視聽兼?zhèn)?、有聲有形的電視敘事藝術(shù)中，畫而賦予聲音以形態(tài)、神韻，聲音則回報(bào)畫而以生命、現(xiàn)實(shí)感和生活氣息。在電視敘事文本中，聲音（語言）歷時(shí)性地提供事件、人物和背景，畫而則同時(shí)生動(dòng)的展示這一事件、人物和背景。聲音和畫而，如骨肉難分，相輔相成，交相扶持，相得益彰，一損俱損，一榮皆榮。因此，我們說電視是聲畫一體的時(shí)空復(fù)合藝術(shù)，強(qiáng)調(diào)聲畫一體，其實(shí)就是要充分發(fā)揮聲音和畫而的功能，聲畫交替扶持，互相補(bǔ)充。有的論者將聲畫兩張皮現(xiàn)象歸咎于“聲畫結(jié)合”，“聲畫同構(gòu)”，是不夠準(zhǔn)確的。聲畫兩張皮現(xiàn)象是強(qiáng)調(diào)聲畫互斥機(jī)制造成的，無論是以聲音為主還是以畫而為主，都無法解決兩張皮現(xiàn)象，而聲畫一體，為聲音和畫而共同完成敘事任務(wù)提供了理論支持，更能解決聲畫兩張皮問題。