楊怡希 祝曉慶
一、大學教育的本質(zhì)
德國著名哲學家亞斯貝爾斯說過:“當社會發(fā)生根本變革時,教育也要隨之改變;而變革的嘗試,首先是對教育本質(zhì)問題的追問。”因此,今天我們就借此機會探討一下當前大學教育的本質(zhì)到底是什么。在當前的社會上,對于大學教育的本質(zhì)的觀點主要有四種:其一是大學教育最根本的本質(zhì)是知識的殿堂。其二是大學教育是自愿的,以知識為主體,不以盈利為目的的組織團體。其三是現(xiàn)代大學是一個文化單位,同時也是一個教育機構。其四是大學教育的本質(zhì)中具有很強的學術性,以培養(yǎng)人才為最終目的。
以上四種觀點,都是目前對大學教育本質(zhì)的看法。由于視角的不同,所產(chǎn)生的觀點也不盡相同。第一種觀點中說大學是知識的殿堂,但是這種說法有些過于籠統(tǒng),沒有確定大學中的知識是怎樣的知識,與小學及高中的知識有著怎樣的區(qū)別。在第二種說法中表明大學教育是自愿的,但是這與現(xiàn)實生活是極其不符的,因為在現(xiàn)實生活中是要求我們必須上大學,必須考大學。第三種觀點中,把大學作為一個機構,但是大學怎么可以成為一個機構,他只是一個學術探討的地方。綜上所述,我認為第四種觀點是最可靠的,是與大學教育本質(zhì)最貼切的,在這個觀點中說大學教育的本質(zhì)具有很強的學術性,這是與大學教書育人的本質(zhì)最為貼切的,同時學術性又可以很好地將大學教育和其他教育的本質(zhì)區(qū)分開來。
二、當前大學生的思想教育
大學生對于當前的社會來說是非常寶貴的人才資源,是一個民族、一個國家的希望。因此,加強對大學生的思想教育,提高大學生的思想道德覺悟,對于我國的發(fā)展來說具有很深刻的意義。然而,隨著社會的進步,全球化的加深,目前大學生的思想道德覺悟發(fā)生了一些細微的變化:(1)受到西方文化的沖擊以及影響,很大一部分學生的政治立場不堅定,完全摒棄了傳統(tǒng)的優(yōu)良品德。(2)對大學生進行的思想道德教育內(nèi)容單一、方式陳舊,提不起學生的興趣,因此,思想道德教育的效果體現(xiàn)得不明顯。(3)大學生思想道德教育的隊伍力量過于薄弱,綜合素質(zhì)有待提升。
基于以上三點,我們不難看出,目前我國大學生思想教育的前景還不是非常廣闊,還有很長的路要走。對于加強目前大學生的思想教育,我們可以從以下幾點出發(fā):(1)以科學發(fā)展觀為理論指導,也就是以以人文本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)為基礎深入開展大學生思想教育。(2)注重經(jīng)濟全球化下大學生思想的變化,結合大學生思想上的變化,制定出一系列大學生思想教育的方式方法。(3)注重利用網(wǎng)絡對大學生進行思想教育,利用網(wǎng)絡來影響大學生的思想道德。
今天我們以大學教育的本質(zhì)以及大學生思想教育為題,從什么是大學教育的本質(zhì)以及當代大學生思想道德教育兩個方面對這個課題進行了淺析,希望對目前我國的教育起到一定的幫助作用。
編輯 李建軍