張娜
【摘要】當前,隨著我國社會經(jīng)濟的發(fā)展,一方面是持續(xù)走高的離婚率,另一方面是不斷增多的夫妻忠誠協(xié)議。面對這樣一份協(xié)議,有的法院判之無效,有的法院判之有效。所以,對夫妻忠誠協(xié)議的效力繼續(xù)進行探討仍然十分必要。
【關(guān)鍵詞】夫妻忠誠協(xié)議;法律效力;有效
中圖分類號:D92文獻標識碼A文章編號1006-0278(2015)07-116-01
目前我國法律對夫妻忠誠協(xié)議并沒有明確規(guī)定,司法實踐中不同的法院和法官存在不同的認識,導(dǎo)致裁決各不相同,甚至截然相反。此外,司法裁決的說理論證趨于簡單,或僅以“身份關(guān)系不能由協(xié)議約定”而判之無效,或僅以“協(xié)議屬民事法律關(guān)系,符合意思自治原則”而判之有效,均難以令人信服。而千呼萬喚才出來的《婚姻法解釋(三)》對夫妻忠誠協(xié)議問題卻“什么都沒說”。立法避而不談絕不意味著現(xiàn)實問題會消失且不復(fù)出現(xiàn)。當法官在法庭上遇到夫妻忠誠協(xié)議糾紛時,究竟該怎么辦?如是棄之不管,則違背了法官不得拒絕裁判的原則;如要作出裁決,卻又于法無據(jù)。所以,對夫妻忠誠協(xié)議繼續(xù)進行探討仍然十分必要。
一、夫妻忠誠協(xié)議的形式
夫妻忠誠協(xié)議作為一種新生事物,既因缺乏法律法規(guī)的明文規(guī)定而師出無名,又因“降世不久”而未形成約定俗成的格式,再加之婚姻家庭生活的千姿百態(tài),導(dǎo)致其呈現(xiàn)不同的現(xiàn)實形式。歸結(jié)起來,主要有以下幾種:
第一,從形成時間看,可分為婚前忠誠協(xié)議和婚后忠誠協(xié)議?;榍爸艺\協(xié)議是指男女雙方在結(jié)婚前就婚后忠誠事宜所作的約定?;楹笾艺\協(xié)議是指夫妻雙方在婚姻關(guān)系存續(xù)期間對忠誠事宜所作的約定。
第二,從約定內(nèi)容看,可分為單一型忠誠協(xié)議和復(fù)合型忠誠協(xié)議。單一型忠誠協(xié)議是指協(xié)議約定的內(nèi)容單一,或涉財產(chǎn),如只約定經(jīng)濟賠(補)償事項等;或涉非財產(chǎn)事項,如只約定賠禮道歉、喪失撫養(yǎng)探視孩子的權(quán)利等。復(fù)合型忠誠協(xié)議是指協(xié)議內(nèi)容包括財產(chǎn)和非財產(chǎn)多種事項在內(nèi)。
第三,從責(zé)任承擔方式看,可分為賠(補)償型忠誠協(xié)議和放棄型忠誠協(xié)議。賠(補)償型忠誠協(xié)議是指約定如一方出現(xiàn)不忠事實將賠(補)償另一方。放棄型忠誠協(xié)議是指約定如一方出現(xiàn)不忠事實將放棄全部或部分夫妻共同財產(chǎn)。
第四,從不忠事由看,可分為離婚型忠誠協(xié)議和婚外情型忠誠協(xié)議。離婚型忠誠協(xié)議是指協(xié)議約定雙方應(yīng)不離不棄,如一方提出離婚則應(yīng)賠償另一方?;橥馇樾椭艺\協(xié)議是指協(xié)議約定如一方出現(xiàn)婚外情行為則應(yīng)賠償另一方。
第五,從作用效果看,可分為預(yù)防型忠誠協(xié)議和補救型忠誠協(xié)議。預(yù)防型忠誠協(xié)議是指為防止一方可能發(fā)生的不忠行為而所作的約定。補救型忠誠協(xié)議是指在一方已發(fā)生不忠行為的情況下,另一方為挽救婚姻而所作的約定。
二、夫妻忠實協(xié)議效力之爭論
目前對夫妻忠誠協(xié)議效力的爭論,可分為三種,即“無效說”“有效說”和“無強制力說”。
“無效說”的主要理由為:第一,夫妻忠誠協(xié)議限制了憲法所賦予公民的人身自由;第二,《婚姻法》第四條規(guī)定“夫妻應(yīng)當相互忠實”,而非“必須忠實”?!皯?yīng)當”意在提倡,只有“必須”才是法定義務(wù)。故夫妻忠實不是法定義務(wù),而屬道德義務(wù);第三,夫妻忠誠協(xié)議預(yù)先確定侵權(quán)損害賠償數(shù)額,不合法理,因為損害賠償是以損害事實為基礎(chǔ),其數(shù)額不能由雙方當事人預(yù)先約定;第四,夫妻忠誠協(xié)議乃屬身份協(xié)議,不為《合同法》所調(diào)整。
“有效說”的主要理由為:第一,夫妻忠誠協(xié)議是對《婚姻法》第四條的夫妻忠實義務(wù)的具體化,符合法律的原則和精神;第二,夫妻忠誠協(xié)議體現(xiàn)意思自治原則,并沒有違反法律禁止性規(guī)定,符合民事法律行為的生效要件,應(yīng)屬有效;第三,夫妻忠誠協(xié)議是一種附條件的夫妻財產(chǎn)關(guān)系約定,而非身份協(xié)議。
“無強制力說”則認為,夫妻忠誠協(xié)議本身并不違法,它是夫妻在平等自愿基礎(chǔ)上意思自治的體現(xiàn)。如果雙方自愿履行該協(xié)議,法律當然不應(yīng)禁止;但若一方不愿履行,司法也不能介入,強制其履行。夫妻“忠誠協(xié)議”之所以不具有司法強制的效力,理由主要有:第一,人的感情不能通過契約加以約束,應(yīng)由道德規(guī)范來調(diào)整;第二,該類協(xié)議以離婚為生效要件,有限制離婚自由之嫌;第三,該類協(xié)議約定的內(nèi)容為侵權(quán)損害賠償責(zé)任,但該責(zé)任不允許當事人事先約定。
三、夫妻忠實協(xié)議效力之厘定
綜觀上述爭論,筆者認為,過多糾纏于《婚姻法》第四條究竟是屬法定義務(wù)還是道德義務(wù)并無意義,因為《婚姻法》第46條的規(guī)定明確告訴我們夫妻相互忠實就是一項法定義務(wù),否則該條規(guī)定不可能存在。只是《婚姻法》第四條因自身未進一步規(guī)定法律后果,缺乏完整的法律規(guī)范結(jié)構(gòu),故不具有獨立的強制力和可訴性。至于說夫妻忠誠協(xié)議限制了憲法所賦予公民的人身自由,更是站不住腳,難道“包二奶”“找小三”也是人身自由嗎?此外,夫妻忠與不忠并非歸屬身份范疇,而是雙方基于夫妻身份關(guān)系而作的具體事務(wù)安排,故夫妻忠誠協(xié)議不屬于身份協(xié)議。此外,《婚姻法》沒有對重婚、同居等不忠事項的具體法律后果作出明確規(guī)定,但也未禁止意思自治原則的適用,故可推定對于不忠事項之具體法律后果,諸如承擔責(zé)任的方式及數(shù)額等,可由夫妻雙方自行約定,可視為一個具有完全民事行為能力的人對自己財產(chǎn)的有條件的預(yù)先處分,但在訴訟中人民法院可根據(jù)案件的具體情況重新調(diào)整?!盁o效說”認為對于損害賠償數(shù)額不能預(yù)先約定。我國《民法通則》第112條、《合同法》第114條只規(guī)定了損害賠償?shù)挠嬎惴椒?,但也未明確禁止損害賠償數(shù)額的約定。
綜上,夫妻忠誠協(xié)議是一份從訂立起便生效的廣義契約,促進履行婚姻忠實義務(wù)、維護婚姻安全是其基本要義,對侵害無過錯方之婚姻預(yù)期利益約定賠償方式及數(shù)額是其必要約束手段,而非本來目的。