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      從氣機論治焦慮癥理論探析

      2015-10-21 18:44:32郭良清吳波
      中國中醫(yī)藥信息雜志 2015年9期
      關(guān)鍵詞:焦慮癥情志氣機

      郭良清 吳波

      關(guān)鍵詞:焦慮癥;氣機;情志;病機

      DOI:10.3969/j.issn.1005-5304.2015.09.029

      中圖分類號:R277.797.2 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5304(2015)09-0103-02

      焦慮癥又稱焦慮性神經(jīng)癥,是指以廣泛和持續(xù)性焦慮或反復(fù)發(fā)作的驚恐不安為主要特征的神經(jīng)癥。其焦慮與驚恐不是因為現(xiàn)實生活事件或刺激造成,也不是某一種軀體疾病而引起,這種緊張程度與現(xiàn)實事件完全不相稱,或生活事件程度不能解釋這種焦慮不安的嚴重癥狀,檢查也沒有相應(yīng)的器質(zhì)性病變基礎(chǔ)。隨著社會節(jié)奏加快和生活壓力增加,焦慮癥的發(fā)病率有逐年上升的趨勢,且本病具有發(fā)病率高、易復(fù)發(fā)、難以自愈等特點。中醫(yī)藥對本病的治療具有確切的優(yōu)勢。焦慮癥可歸屬于中醫(yī)的情志病,涉及“郁證”“心悸”“怔忡”“臟躁”“百合病”等范疇。筆者現(xiàn)從氣機角度闡述其論治的理論依據(jù)及意義。

      1 焦慮癥與氣的關(guān)系

      《素問·寶命全形論篇》提出“人以天地之氣生”,“天地合氣,命之曰人”,人身所有惟氣與血,二者相比,氣為一身之主導(dǎo),故《難經(jīng)·八難》曰:“氣者,人之根本也?!?/p>

      氣是精神活動的物質(zhì)基礎(chǔ),精神活動產(chǎn)生于氣?!鹅`樞·本神》曰:“兩精相搏謂之神?!边@里的精就是最精專的氣,“肝藏血,血舍魂……脾藏營,營舍意……心藏脈,脈舍神……肺藏氣,氣舍魄……腎藏精,精舍志”,明確指出意、志、魂、魄、神等各種精神活動,都產(chǎn)生于儲藏在五臟之中的各種生命物質(zhì)(氣、血、營、脈、精)。《素問病機氣宜保命集·原道論》曰:“神依氣立,氣納神存?!薄端貑枴ち?jié)臟象論篇》曰:“氣和而生,津液相成,神乃自生。”說明氣是神活動的基礎(chǔ)。氣的病變可致神志的異常,氣虛則神衰,氣逆則神亂,氣散則神消,氣的升降失調(diào)、出入不利必然會影響神?!毒霸廊珪吩唬骸皻庵疄橛?,無所不至,一有不調(diào),則無所不病。故其在外,則有六氣之侵;在內(nèi),則有九氣之亂。而凡病之為虛為實、為寒

      基金項目:山東省中醫(yī)藥科技發(fā)展計劃(2009-068)

      通訊作者:吳波,E-mail:wubojinan@163.com

      為熱,至其變態(tài),莫可名狀。欲求其本,則止一氣字,足以盡之?!闭f明氣機失調(diào)是百病叢生的關(guān)鍵[1]。焦慮癥屬中醫(yī)情志病范疇,多因臟腑虛弱,加之不良環(huán)境、精神刺激,心神失養(yǎng);或因憂思無度,氣機閉塞而不行,臟腑氣機升降失常所致。因此,氣機郁滯是焦慮癥的重要病理基礎(chǔ)。

      2 焦慮癥辨治宜調(diào)氣為先

      2.1 條達肝氣以解郁

      肝主疏泄,對維持人體氣機的正常運行起著非常重要的作用。葉天士《臨證指南醫(yī)案》曰:“今所輯者,七情之郁居多?!倍扒橹局?,由于隱情曲意不伸,故氣之升降開闔樞機不利”。究其原因,隱情曲意不伸,導(dǎo)致氣之升降開闔樞機不利,氣機郁滯而成病。肝喜條達,若肝氣郁結(jié),郁而化火,耗傷營血,進而可引起其他臟腑的病變。如陳士鐸《辨證錄·內(nèi)傷門》說:“夫肝氣最喜條達,一遇憂郁之事,則澀滯而不可解。”

      焦慮癥以廣泛性焦慮為多見。在國際疾病標準編碼(ICD-10)的診斷要點中,除恐慌外,還包括運動性緊張(坐臥不寧、緊張性頭痛、顫抖、無法放松)和植物神經(jīng)活動亢進(頭重腳輕、出汗、心動過速或呼吸急促、上腹不適、頭暈、口干等)。《中國精神障礙分類及診斷標準(CCMD-3)》的診斷標準包括:不安或危難感,易疲勞,注意力難以集中或頭腦空空,肌肉緊張,易激惹。若肝之疏泄失常,氣機郁滯,血行不暢,筋脈、肌肉失養(yǎng)以致易疲勞困倦、肌肉緊張;郁久化火,或風(fēng)陽上擾則出現(xiàn)易激惹、出汗、顫抖、頭暈;母病及子,則心神失養(yǎng),可見坐臥不寧、心動過速;木火刑金,則出現(xiàn)呼吸急促或困難;木旺乘脾,則出現(xiàn)上腹不適;熱盛傷陰,腦海失養(yǎng),出現(xiàn)注意力不集中、頭腦空空。并有證據(jù)顯示,焦慮癥患者有焦慮、擔心、易怒的人格特點[2],出現(xiàn)易激動、易怒、易惱火和易急躁。這些特點正是肝失疏泄,郁而化火的表現(xiàn)。因此,肝郁氣滯是焦慮癥發(fā)作的病機關(guān)鍵。

      肝失疏泄引起疾病發(fā)生的根本原因在于肝氣的發(fā)散作用失常,無非肝氣過強、發(fā)散太過和肝氣虛弱、發(fā)散不足。因此,肝氣逆和肝氣郁是導(dǎo)致全身各種病理變化的關(guān)鍵因素。這在古代文獻中早有論述,如《古今醫(yī)統(tǒng)》曰:“郁為木性不舒,遂成郁結(jié),既郁之久,變證多端”,“肝氣一逆,諸氣皆逆?!薄夺t(yī)碥》也認為:“百病皆生于郁……郁而不舒,則皆肝木之病矣?!彼?,焦慮癥的治療應(yīng)或清或補,條達肝氣。

      2.2 宣發(fā)肺氣以開郁

      肺主氣,司呼吸?!端貑枴の迮K生成篇》曰:“諸氣者,皆屬于肺?!闭f明人身之氣均由肺所主。肺的呼吸運動帶動全身氣的運行,對調(diào)節(jié)全身氣機起著重要的作用。故陳修園認為“氣通于肺臟,凡臟腑經(jīng)絡(luò)之氣,皆肺氣之所宣”。

      悲和憂由肺精氣所化生,是肺生理功能的表現(xiàn)形式,也是人體正常的情緒變化或情感反應(yīng),過度悲傷或憂愁,屬不良情緒變化,損傷肺的精氣,出現(xiàn)一系列病理變化?!端貑枴づe痛論篇》曰:“百病生于氣也,悲則氣消……”《靈樞·本神》亦云:“愁憂者,氣閉塞而不行。”清代季楚重在越鞠丸方論中提到“所謂郁者,清氣不升,濁氣不降也。然清濁升降,皆出肺氣,使太陰失治節(jié)之令,不惟生氣不升,收氣亦不降,上下不交而郁成矣”。故《素問·至真要大論篇》曰:“諸氣膹郁,皆屬于肺?!闭f明肺在調(diào)暢氣機中的重要作用。因此,從肺主氣司呼吸的生理功能出發(fā),郁證出現(xiàn)氣機不暢之表現(xiàn)均可考慮由宣發(fā)肺氣以開郁來配合給予治療。

      2.3 調(diào)養(yǎng)心氣以安神

      心為五藏六腑之大主,精神之所舍,心神能統(tǒng)領(lǐng)人的精神情志活動,《素問·靈蘭秘典論篇》“心者,君主之官,神明出焉”,《靈樞·本神》“所以任物者謂之心”,均說明心在人的情志活動中具有主宰作用。杜氏等[3]臨床統(tǒng)計顯示,焦慮軀體癥狀中心悸胸悶的發(fā)生率為72.4%?!秱摗窏d子豉湯證“虛煩不得眠,心中懊憹”可能涉及郁病中的“火郁”,而《金匱要略》奔豚病中“氣從少腹,上沖咽喉,發(fā)作欲死,復(fù)還止,皆從驚恐得之”,提示奔豚病也具急性焦慮的特點。臨床種種神智失常、神昏、癲狂、癡呆等病,前人皆從心治而取效。因此,在焦慮癥的治療中應(yīng)注意根據(jù)患者病機特點,或清泄心火,或補養(yǎng)心氣,以辨明心臟之虛、實、陰、陽來進行治療。

      2.4 調(diào)理脾胃之氣以養(yǎng)神

      脾胃乃氣血生化之源?!端貑枴り庩枒?yīng)象大論篇》曰:“人有五臟化五氣,以生喜怒悲憂恐?!鼻橹静⒎菬o源之水,必然有其物質(zhì)基礎(chǔ),情志的物質(zhì)基礎(chǔ)來源于飲食水谷之精氣。而脾胃地處中州,旁通他臟,化生氣血,營養(yǎng)各臟,中焦如瀆,亦為司水之樞。因此,脾胃功能失調(diào)必然導(dǎo)致氣血津液的異常。《金匱要略心典·痰飲篇》云:“吐下之余,定無完氣。”提示情志異常在于氣血津液的異常,而氣血津液異常又與脾胃失調(diào)密切相關(guān),臨床上情志病患者多有食欲、大便異常等脾胃失調(diào)的表現(xiàn)。

      《金匱要略》開辨治情志病之先河,其方約而多驗,為世人所推崇。如“婦人臟躁,喜悲傷欲哭,象如神靈所作,數(shù)欠伸,甘麥大棗湯主之”,此乃五臟陰津不濟,于是郁火擾動,故神志失常,病在五臟,先健脾胃,正如《金匱要略直解》所云:“此五臟皆虛,而土為萬物之母,故先建其脾土,使榮衛(wèi)流行,則五臟不失權(quán)衡而中氣建矣?!蓖瑯?,治療梅核氣以行氣開郁、降逆化痰之半夏厚樸湯,也體現(xiàn)了郁證從脾胃治療的特色。

      2.5 益腎氣以定志

      腎居于下焦,藏精而主志,與神志密切相關(guān)。《素問·陰陽應(yīng)象大論篇》云:“人有五臟化五氣,以生喜怒悲憂恐?!蹦I“在志為恐”,恐為腎志,若因久病失精、房勞過耗,精氣內(nèi)虧,致腎志不寧則恐懼不安,發(fā)為焦慮癥?!鹅`樞·經(jīng)脈》云:“腎足少陰之脈……氣不足則善恐?!睆倪z傳學(xué)角度而言,Kendler[4]研究觀察1033對女性雙生子,認為焦慮障礙有明顯的遺傳傾向,其遺傳度約為30%,且認為這不是家庭和環(huán)境因素的影響。這與中醫(yī)腎司生殖、為先天之本的觀念不謀而合,正是由于先天之本不足而致后天情志不調(diào),出現(xiàn)焦慮癥。因此,腎之精氣(包含腎陰和腎陽)的盛衰直接關(guān)系到腦髓的盈虧及大腦功能的正常發(fā)揮。所以,補腎是治療焦慮情志病的重要治法。

      總之,調(diào)整氣機以治療焦慮癥、根據(jù)患者五臟虛實進行論治,為中醫(yī)治療焦慮癥提供了較好的思路。

      參考文獻:

      [1] 馮興中,王永炎.論“百病生于氣也”[J].北京中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報,2014, 37(1):5-6.

      [2] Gelder M. Psychiatry[M]. Second edition. Oxford:Oxford University Press,1999:104-111.

      [3] 杜凌陽,傅正.焦慮癥和抑郁性神經(jīng)癥的情感及軀體癥狀比較[J].中國神經(jīng)精神疾病雜志,2001,27(4):246-249.

      [4] Kendler KS. Major depression and generalised anxiety disorder:same genes (partly) different environments-revisited[J]. Br J Psychiatry,1996,168(Suppl 30):68-75.

      (收稿日期:2014-08-06;編輯:梅智勝)

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