傳統(tǒng)體育項目發(fā)展對地域體育文化影響研究

宋蘇云

摘 要：本文在全民健身視角下，以浙江永康傳統(tǒng)體育項目為主要的研究對象，采用文獻資料、實地考察等研究方法，得出：浙江省中部丘陵盆地地域體育文化受傳統(tǒng)體育項目的影響較深；隨著二十四節(jié)氣的變換，各種傳統(tǒng)節(jié)日的盛大慶典活動所展示出來的傳統(tǒng)體育文化得到較好發(fā)展；在民俗傳統(tǒng)文化的熏陶下，全民健身逐漸演變成為終身體育。

關鍵詞：永康；傳統(tǒng)體育；地域體育；全民健身

1.前言

民間傳統(tǒng)體育游戲或是活動，是勤勞智慧的人民在現(xiàn)代社會繁華的背景下，依然保持原本的那份純真和樸實，是老一輩人傳下來的體育文化。永康市體育文化的演變和發(fā)展有著深遠的歷史，浙江獨特的地域特點和自然資源。地域的獨特和經(jīng)濟的發(fā)展和體育的文化形成和發(fā)展相互影響。民間的傳統(tǒng)體育它以一種表演的形式存在傳承，已經(jīng)形成了一種獨特的精神文化。永康市素有“七山一水二分田”之稱，研究永康地域體育文化的發(fā)展，有利于響應浙江省委省政府提出的建設文化、體育強省的要求，把浙江體育的演變和發(fā)展與現(xiàn)在體育發(fā)展和全民體育健身的發(fā)展更好地結合起來。

2.永康盛行的傳統(tǒng)體育項目與二十四節(jié)氣之間的關系

2.1 春季盛行的傳統(tǒng)體育項目迎龍燈

永康民間信奉龍神，把“龍”奉為“風調雨順”之托。以正月十五元宵節(jié)前后三天為燈節(jié)。龍燈的種類多樣，規(guī)格不一，有花燈，龍燈，橋燈、布龍等等。其中龍燈、橋燈都是以板凳龍為主。制作過程繁瑣，迎起來也頗具挑戰(zhàn)性?；?，布龍相對簡單些，制作流程簡單，花燈只針對小孩和老人來開展，考慮到年齡的差異，身體機能的不完全發(fā)育與退化，所以永康民間開創(chuàng)出了獨具老人與小孩特色的花燈。板凳龍由一橋一橋的板凳連接而成，龍身較長，多由青壯年參與舞動。舞龍的過程中經(jīng)常會有奔跑、翻身、拉燈等表演，容易發(fā)生撞擊。所以不適合老人與小孩參與。

2.2 夏季盛行傳統(tǒng)體育項目賽龍舟

立夏一過天氣變得開始炎熱，水上活動逐步開展。至端午節(jié)，中國人的水上游戲和運動達到了高潮。借著紀念屈原的祭典，全國各地都幾乎同時舉辦龍舟大賽。永康市龍山鎮(zhèn)太平村村民會在每一年的端午節(jié)自發(fā)賽龍舟來慶賀這一傳統(tǒng)節(jié)日。由于其村子座落在太平水庫的旁邊，以其獨特的地理位置，再加上近幾年來的新農(nóng)村文化建設，太平村發(fā)生了翻天覆地的變化，富裕起來的農(nóng)民們也追求健康時尚的文化生活。但是，村民們不忘在端午節(jié)舉辦賽龍舟這一傳統(tǒng)體育項目。這說明了傳統(tǒng)體育項目在村民心中有著重要的地位，太平龍舟賽每次都吸引了十里八鄉(xiāng)的村民趕來觀看，傳統(tǒng)體育項目的開展受到了村民極大歡迎。

2.3 秋季盛行傳統(tǒng)體育項目打羅漢

白露過，秋風涼，又迎來一個重大的傳統(tǒng)節(jié)日—九九重陽節(jié)。永康打羅漢起源于祭拜胡公的活動，在九九重陽節(jié)如期舉行。在打羅漢期間，鄉(xiāng)村小道、村莊集市，都時常聽到喧鬧的鑼鼓聲，是穿紅戴綠的羅漢隊。羅漢隊，以村為單位，少則四五十人，多則上百人，排成長蛇隊，走街串戶。12面“頭旗”引導，手執(zhí)十八般兵器的十八勇土，高舉案頭旗，吶喊聲聲，舞刀弄拳?！按竺婀媚铩?，手拿花巾和紙扇，一面唱歌，一面翩翩起舞。接著一支名為“十字蓮花”的乞丐陣，在頭兒帶領下，敲起了竹板子，眾乞丐相和“哩玲花呀，哩玲花！繼而是“旋車”隊，由一名車夫推著竹扎紙糊的彩車緩緩而行，車上坐著一位身著古盛裝美麗的姑娘，窗上貼著大紅對聯(lián)：“妹在前來唱山歌，哥在后來助瀾波?！苯酉氯ゾ褪巧碇恃b的十八蝴蝶、風流搞笑的十八狐貍，穿古裝的小臺閣及由一名姑娘同時裝扮瘋癱女和啞老頭的“啞口背瘋”了，演出隊伍接二連三，讓人目不暇接。

2.4 冬季盛行的傳統(tǒng)體育項目九獅圖

在元旦節(jié)這一天，會請來唐先鎮(zhèn)石橋頭村的九獅圖表演隊來到市府廣場進行盛大的表演。九獅最初由單獅而至三獅、五獅、七獅，最后發(fā)展為九獅，于是“九獅圖”便正式誕生。

九獅圖在永康人心中特別驕傲自豪的地位，與其鮮明的民族性、民間性、地域性等藝術特色是密不可分的。其表演形式堪稱一絕。9只獅子和1個彩球全由幕后的11名表演者通過38條20多米長的纖繩“遙控指揮”，在激越的鑼鼓聲中，獅王首先跳出，它上下?lián)潋v，左右跳躍，銜住長桿上的彩球，歡舞一陣，再引帶獅籠中的4只小獅子，獅王將小獅扭頭擺身，跳腳抓癢，接著又躥出籠頂上方的兩只守門獅，7獅群舞嬉戲。11名表演者女子人數(shù)比男子人數(shù)多，考慮到女性比男性處事細膩，協(xié)調能力好，但是身體力量不如男子，最主要的力量部分還是由男子來承擔?，F(xiàn)在的“九獅圖”，是1991年永康市電視臺和市文化館組織挖掘創(chuàng)新而形成的。它已經(jīng)成為一大民族文化的品牌，同陜西安塞的腰鼓、內(nèi)蒙的安代舞一樣，聞名遐邇。

3.浙江永康傳統(tǒng)體育項目對地域體育文化的影響

3.1 非物質文化遺產(chǎn)下永康的傳統(tǒng)體育

浙江省省文化廳2012年下發(fā)《關于加強浙江省非物質文化遺產(chǎn)保護綜合試點縣建設的指導意見》，確定16個縣（市、區(qū)）為浙江省非遺保護綜合試點縣，永康市名列其中。目前，永康市已公布的非物質文化遺產(chǎn)眾多，其中傳統(tǒng)體育、游藝九獅圖、民間舞蹈十八蝴蝶及民間手工藝錫雕分別列入國家級非物質文化遺產(chǎn)保護名錄。傳統(tǒng)戲劇醒感戲、曲藝永康鼓詞等9項列入省級非遺保護名錄。傳統(tǒng)舞蹈永康紙龍舞、永康龍燈等23項列入金華市級非物質文化遺產(chǎn)保護名錄。2008年1月，方巖廟會（重陽節(jié)）被浙江省文化廳首批公布為浙江省民族傳統(tǒng)節(jié)日保護基地；2010年5月，永康方巖風景區(qū)（方巖廟會）被浙江省文化廳、浙江省旅游局確認為浙江省非物質文化遺產(chǎn)旅游景點；2011年6月，方巖廟會被列入第三批國家級非物質文化遺產(chǎn)保護名錄。

3.2政府領導下的永康傳統(tǒng)體育

2014年1月13日永康市第十六屆人民代表大會第三次會議中，永康市市長、代市長，金政代表市人民政府作政府工作報告中講到：永康先后榮獲“全國科技進步先進市”、“全國全民健身先進市”、“中國文教用品生產(chǎn)基地”、“省藥品安全示范市”、“省衛(wèi)生強市”、“省體育強市”、“省集體林權制度改革模范市”等稱號，成功列入首批“全國質量強市示范城市”創(chuàng)建名單、全省首個“國家循環(huán)經(jīng)濟示范市”創(chuàng)建地區(qū)，有望連續(xù)8年被評為省“平安縣市”。2013年承辦省體育大會4項賽事，新農(nóng)村建設完成農(nóng)村體育基礎設施全覆蓋。

3.3 群眾眼中的永康傳統(tǒng)體育

俗話說“一龍生九子，九子各不同。囚牛是龍生九子中的老大，平生愛好音樂，是眾多龍子中性情最溫順的，它不嗜殺不逞狠，專好音律。這就像永康布龍，不通電不點蠟。睚眥是老二，傳說生得豺首龍身，性格剛烈、好斗喜殺，是龍子中的戰(zhàn)神，永康板凳龍作比再合適不過。老三嘲風，形似獸，喜歡刺激的事情，還喜歡觀望。它的造型通常出現(xiàn)在殿堂的飛檐上。有人說殿臺角上的走獸是它的形象。說到喜歡刺激與登高，哪個還能比得上永康的“九獅圖”?！熬弄{圖”是一種獨具特色的民間藝術。（作者單位：西安體育學院研究生部）

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