張武
[摘 要]美育是教育的重要內(nèi)容,美育與德育緊密相連。利用美的形式,發(fā)揮美的形象陶冶教化作用;挖掘教材因素,追求教材內(nèi)容之美,能夠更好發(fā)揮德育功能,讓政治課堂更精彩。
[關(guān)鍵詞]美育 內(nèi)容 形式 潛移默化
[中圖分類號(hào)] G633.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1674
人們常說:“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)?!蹦敲词裁词敲??什么是美育?美在本質(zhì)上是事物的生命力,事物的生命力沖破各種障礙,努力展現(xiàn)自己的生命本質(zhì)力量,表現(xiàn)出一種蓬勃向上的朝氣、活力,充滿生氣,生機(jī)盎然,這就是美。而美育在本質(zhì)上就是涵養(yǎng)和培育學(xué)生生命力的一種教育。美學(xué)專家杜衛(wèi)說過:“審美育人過程不是改造主觀世界的認(rèn)識(shí)過程,也不是改造客觀世界的實(shí)踐過程,而是升華情感、激發(fā)生命力、發(fā)展創(chuàng)造力、開啟心智、培養(yǎng)性情的體驗(yàn)過程?!?/p>
一、發(fā)揮美育的作用為什么能夠讓課堂教學(xué)更精彩
1.從目標(biāo)上看,思想政治課與美育在目標(biāo)上具有一致性
思想政治課教學(xué)目標(biāo)包括知識(shí)和技能、過程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀。知識(shí)和技能目標(biāo)側(cè)重于傳授知識(shí),過程與方法目標(biāo)側(cè)重于提高學(xué)生能力,情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)則側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的思想覺悟,包括道德感、理智感和美感,以及由此產(chǎn)生的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,使學(xué)生成為對(duì)社會(huì)有用的人才。美育的根本目的在于全面地培養(yǎng)人。所謂全面培養(yǎng)人,就是使人的身心得到協(xié)調(diào)發(fā)展,成為具有高尚道德情操和富有創(chuàng)新實(shí)踐能力的人。美學(xué)專家蔣冰海認(rèn)為:“美育就是運(yùn)用人類社會(huì)創(chuàng)造的一切美,通過陶冶情操,純潔心靈,并滲透到整個(gè)內(nèi)心世界與生活中去,形成獨(dú)立而健全的人格。”由此可見,思想政治課教學(xué)目標(biāo)尤其是情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)與美育目標(biāo)具有一致性。
2.從價(jià)值上看,作為教育的一部分,美育對(duì)培養(yǎng)人具有積極作用
美育的價(jià)值包括兩個(gè)方面:一是培養(yǎng)人的朝氣與活力、生命自由即生命力的教育,這是美育的本體價(jià)值。一個(gè)生命力不強(qiáng)的人,他的生活質(zhì)量肯定也不高。在這一方面,美育能發(fā)揮積極作用,給生命以自由,給生命以力量,讓人生活得快樂、幸福、有意義。二是在培養(yǎng)學(xué)生德、智、體方面具有積極作用,這是美育的工具價(jià)值。概括起來就是“以美輔德、以美益智、以美健體、以美促勞”。尤其是德育,如果完全離開美育,幾乎難以產(chǎn)生任何積極的效果。在中學(xué)思想政治課教學(xué)中,發(fā)揮美育作用,可以凈化學(xué)生的心靈,使他們逐步把握真善美與假惡丑的界限,進(jìn)而塑造學(xué)生美的心靈和完善學(xué)生的人格。
二、如何發(fā)揮美育的作用讓思想政治課堂更加精彩更有時(shí)效
1.利用美的形式,發(fā)揮美的形象陶冶教化作用
形象化是以美引善的一個(gè)重要方法,因此,我們可以借助自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美等美的形象來開展思想政治課教學(xué)。
借助自然美,接受自然美的熏陶很重要。目前高中新課程的政治教材設(shè)計(jì)非常美觀,每一章節(jié)都搭配了許多展現(xiàn)祖國(guó)自然風(fēng)光的優(yōu)美圖片。在課堂教學(xué)中,讓學(xué)生欣賞教材中現(xiàn)成圖片的同時(shí),教師如能根據(jù)教學(xué)的需要,借助現(xiàn)代的技術(shù)手段,如數(shù)碼相機(jī)、網(wǎng)絡(luò)媒體等,把優(yōu)美的自然、人文風(fēng)景搬進(jìn)課堂,讓學(xué)生從中獲得的美的享受,受到美的熏陶。這種對(duì)自然美的欣賞,由于學(xué)生的情感被觸動(dòng),必然會(huì)產(chǎn)生一種道德力量,這是單純的思想政治教育所無法實(shí)現(xiàn)的。
借助社會(huì)美,在潛移默化中影響、教育學(xué)生。社會(huì)美包括心靈美、語言美、行為美、氣質(zhì)美等內(nèi)容,它們帶有強(qiáng)烈的道德色彩,如能寓思想道德教育于美育之中,使學(xué)生在學(xué)習(xí)榜樣、效仿榜樣的過程中實(shí)現(xiàn)道德人格的升華,往往能收到更好的教育和教學(xué)效果。在課堂教學(xué)中,教師要注重自己的儀容儀表,因?yàn)榻處煹闹b打扮會(huì)影響學(xué)生。在學(xué)校中,有一種有趣的現(xiàn)象:如果一個(gè)班的教師特別是班主任不注重形象,甚至比較邋遢,那么這個(gè)班級(jí)的布置往往不是井井有條的,班級(jí)管理往往是混亂的,這個(gè)班級(jí)學(xué)生的儀容儀表也是不規(guī)范的,甚至學(xué)習(xí)也是落后的。因?yàn)榘駱拥牧α渴蔷薮蟮模處熆偸亲鳛橐粋€(gè)審美客體展示在學(xué)生面前,教師美的形象作用于學(xué)生的心靈,潛移默化地影響著學(xué)生,在一定程度上也影響到教學(xué)效果。而教師的教學(xué)語言之美,同樣能夠感染學(xué)生。一個(gè)優(yōu)秀的政治教師,需要不斷錘煉自己的教學(xué)語言,力求準(zhǔn)確生動(dòng)、深入淺出,在闡述定義、定理、概念時(shí)蘊(yùn)含哲理,耐人尋味。毫無疑問,這樣的教學(xué)語言,會(huì)給學(xué)生帶來美的享受,教學(xué)效果也會(huì)得到提高。
欣賞藝術(shù)形象,感受藝術(shù)作品之美也不可少。這是一個(gè)以典型形象喚起學(xué)生美好情感,接受美的感染和正確的審美導(dǎo)向,摒棄不健康的、低級(jí)庸俗的生活情趣的過程。高中思想政治必修三文化生活《文化塑造人生》這一節(jié)中講到,優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展。欣賞優(yōu)秀的文化作品,體現(xiàn)了人們對(duì)真善美的追求,也是塑造健全人格的過程。這種審美和鑒賞,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的品德、情操起到潛移默化的作用,這是單純的政治說教所無法達(dá)到的。
2.挖掘教材因素,追求教材內(nèi)容之美
高中思想政治教材當(dāng)中蘊(yùn)含著許多美的因素,但是 由于學(xué)生缺乏審美的知識(shí)和方法,不能輕易地發(fā)現(xiàn)它;而且思想政治課的許多內(nèi)容比較抽象,它們當(dāng)中的諸多美育因素,如果缺乏有關(guān)材料,學(xué)生理解起來比較困難。在教學(xué)過程中,教師要盡量挖掘教材中的美育因素,讓抽象難懂的政治原理、概念具體化,使學(xué)生在愉快的氣氛中掌握書本知識(shí)。例如在高中思想政治必修一經(jīng)濟(jì)生活《如何實(shí)現(xiàn)收入分配公平》這一節(jié)內(nèi)容中,許多概念抽象難懂,需要教師對(duì)“初次分配、 再分配、第三次分配”等概念進(jìn)行拓展和延伸。這里特別要講清楚:個(gè)人出于自愿,在習(xí)慣與道德的影響下把可支配收入的一部分捐贈(zèng)出去稱為“第三次收入分配”。它主要依靠精神力量,奉行道德原則,彰顯了人性之美和社會(huì)之愛。這樣有助于學(xué)生在收獲知識(shí)的同時(shí),樹立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀,懂得人生真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。
又如現(xiàn)實(shí)生活中部分領(lǐng)導(dǎo)干部貪污腐敗、以權(quán)謀私的行為嚴(yán)重影響了黨和政府形象,令人民群眾深惡痛絕。在課堂教學(xué)中,政治教師有責(zé)任和義務(wù)引導(dǎo)學(xué)生分清主流和支流,讓學(xué)生懂得:腐敗只是個(gè)別干部的行為,不是社會(huì)主流。在講政治生活《政府的責(zé)任:對(duì)人民負(fù)責(zé)》這一節(jié)時(shí),可以給學(xué)生播放“河南登封市女公安局局長(zhǎng)任長(zhǎng)霞殉職,14萬百姓十里相送”的視頻。并介紹2011年全國(guó)道德模范原保山地委書記楊善洲的事跡:在工作崗位勤政為民,造福一方百姓;退休后帶領(lǐng)大家植樹造林,將5.6萬畝荒山變成森林;去世后將價(jià)值3億元的林場(chǎng)無償捐贈(zèng)給國(guó)家。通過這樣的方式,讓學(xué)生體會(huì)到什么是真正的共產(chǎn)黨員和人民公仆,真正理解黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。讓學(xué)生在人性之美,精神力量的震撼中去討論、思索人生價(jià)值的方向所在。
生活中美的事物處處存在,所有美的事物中都包含值得思考與探索的智慧。思想政治課作為一門課程,也應(yīng)該承擔(dān)美育的責(zé)任。在政治課堂中,讓學(xué)生不僅僅獲得知識(shí),還有善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛,善于感受美的心靈,善于創(chuàng)造美的能力,這才是每一位政治教師的追求。
[ 參 考 文 獻(xiàn) ]
[1]杜衛(wèi).美育論[M].北京:教育科學(xué)出版社,2000.
[2]蔣冰海.論當(dāng)代中國(guó)美育[J].汕頭大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2004(5).
[3]張正江.新中國(guó)美育發(fā)展研究[M].北京:人民出版社,2014.
(責(zé)任編輯 袁 妮)