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      二次元村上隆

      2015-10-14 18:32:52李茜孫伶
      21世紀商業(yè)評論 2015年9期
      關(guān)鍵詞:水母海嘯卡通

      李茜 孫伶

      6月,村上隆(Takashi Muradami)的電影作品《Jellyfish’s eyes》第一部作為第四十六屆巴塞爾藝術(shù)展(以下簡稱Art Basel) Film單元的開幕作品在瑞士小鎮(zhèn)巴塞爾劇院上映。

      作為上世紀60年代以后出生的日本藝術(shù)家中極具影響力的一位,村上隆在日本不僅是一位受到廣泛喜愛的藝術(shù)家,也是日本新一代年輕人的偶像。很多人稱他是日本的“安迪沃霍爾”。

      6月16日當晚,他戴著一頂粉紅色的水母帽出現(xiàn)在公眾視野。這只粉紅色的水母,也是他的電影《Jellyfish’s eyes》中的重要卡通角色。在巴塞爾的公映上,村上隆還展示了《Jellyfish’s eyes》第二部的片花,這部曾經(jīng)在美國和日本引起轟動的少兒電影不久之后就會出現(xiàn)在公眾視野里。

      “我現(xiàn)在還不能告訴你第二部電影的具體上映日期,但它會很快與大家見面?!贝迳下τ浾哒f,“我個人其實認為,無論是從故事性還是影像效果上來說,將兩部電影連續(xù)一起展示,才能展現(xiàn)最理想的效果?!?/p>

      這部影片本身改編自村上隆的畫稿,10年前原計劃制作成全CG動畫,后幾經(jīng)波折束之高閣。在村上隆與西村喜廣相識后,才讓這部電影真人版得以重生。而對于第二部電影的制作和上映周期,村上隆則對媒體表示:“2012年我開始制作這部電影的第二部,直到今年一月我還在拍攝它的真人表演部分。現(xiàn)在,我們正在進行電腦繪圖(CGI)制作?!?/p>

      幾十年前,村上隆將米老鼠的變體形象植入自己的作品(Mr. DOB),將它視為自己的化身并成為獨特的視覺符號。他的作品不僅在全世界許多著名博物館展出,也陸續(xù)在國際市場上拍出了令人咋舌的高價。同時,村上隆在商業(yè)上也取得了令人驚嘆的業(yè)績,例如他為LV設(shè)計的櫻桃手袋受到全世界女人追捧,每只售價高達5000美元——在同時代的日本當代藝術(shù)家中,村上隆堪稱“名利雙收”代名詞,并在藝術(shù)商業(yè)這條路上越走越遠。

      但這并不表示,村上隆從來不考慮社會問題?!禞ellyfish’s eyes》作為一部真人與卡通結(jié)合的科幻電影,村上隆想要憑借它完成的愿景,鼓勵年輕人思考未來。“借這部電影,我想以一種有趣的方式,向青少年展示他們可以自己拿主意,來思考他們的國家是否正朝著正確的方向發(fā)展?!?/p>

      21CBR:《水母看世界》這部電影探索的是現(xiàn)實和幻想的童年。你覺得這部電影與現(xiàn)代孩童的關(guān)系是什么?

      村上?。焊杏X現(xiàn)如今的動漫和兒童節(jié)目都是關(guān)于推銷卡通玩具或販售視頻游戲的,它們既不能解決社會問題,更不能一針見血地指出社會問題所在。孩子們可能會從每天的新聞當中吸收一些東西,但是僅有少數(shù)媒體是面向未成年人傳達社會問題的,所以我認為去做一部自己的電影會是一件很有意義的事情。

      第二次世界大戰(zhàn)之后,日本文化是這樣的:我們創(chuàng)造了很多可愛的卡通人物,像多啦A夢、口袋怪物,還有經(jīng)西方引進的卡通人物,例如米奇和米菲,卡通文化在日本有很成熟的基礎(chǔ),對我來說創(chuàng)作一個卡通電影人物,其實也是一件順理成章的事。

      21CBR:作為一名已經(jīng)在波普藝術(shù)領(lǐng)域受到認可的藝術(shù)家,為什么會跨足電影行業(yè)?

      村上隆:2011日本地震及海嘯之前,我的當代藝術(shù)創(chuàng)作理念是“接近”藝術(shù)市場原則的,我當時推崇的創(chuàng)作概念和市場運營理念比較資本主義。

      地震影響了我,我開始思考為什么人類要創(chuàng)造信仰和宗教。我在一部紀錄片中看到采訪者訪問海嘯當中不幸失去父母的孩子們,人們善意地告訴孩子們,說他們的父母去了天空,在星星上生活著,不用擔心。這給那些孩子很多安慰。我感到人其實必須講故事,論宗教,談信仰。海嘯之前,我并不推崇敘事型故事,海嘯之后我開始認識到好故事的重要性,這就是為什么我想創(chuàng)造一個“孩子們集體打敗怪獸”的故事給青少年。如今日本失業(yè)率很高,經(jīng)濟不景氣,很多年輕人都非常迷惘。

      同時,電影也是最快最廣的能讓自己的作品被人們看到的途徑。《魔鬼終結(jié)者》里面的阿諾,只講了一句經(jīng)典臺詞“I’ll be back”就讓全世界的人記住了這部片,比起當代藝術(shù)的認知門檻,電影確實是我一直想嘗試傳遞的創(chuàng)作方式。

      21CBR:在你的電影中,孩童似乎逃離了敘事世界,而成人則陷在敘事的泥潭中,為什么會構(gòu)思這樣的故事情節(jié)?海嘯以后,年輕人怎么看待日本未來的發(fā)展?

      村上?。翰糠止适率菑奈业耐曛衼淼模业母改甘球\的教徒,從小我就一直跟隨他們一起去教堂,我覺得那些教徒們看上去很瘋狂,以至于我無法相信宗教,但是對“信仰”這件事很感興趣。日本的年輕一代正在改變對這個世界的看法,我認為一些新的故事應(yīng)該被創(chuàng)作出來,讓年輕人能保持積極的態(tài)度面對世界。

      21CBR:你認為藝術(shù)家當導(dǎo)演拍攝電影,會與傳統(tǒng)的電影導(dǎo)演制作電影有什么不同?

      村上?。何业睦L畫和雕刻作品就是以漫畫風格為主,所以這部電影采取真人+卡通的模式,我并不完全陌生。而在《Jellyfish’s eyes》的電影中出現(xiàn)的上百種“妖怪”及大眼水母的角色,則是先有繪畫、雕刻作品出現(xiàn)后,才根據(jù)它們完成電影制作環(huán)節(jié)的,這也許在順序和流程上,和其他同類電影的制作過程不盡相同。

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