13　作為當(dāng)代公共空間景觀意象的視覺信息

李大偉 LI Dawei武漢理工大學(xué)，武漢 430070（ Wuhan University of Technology，430070 Wuhan）

13作為當(dāng)代公共空間景觀意象的視覺信息

李大偉 LI Dawei
武漢理工大學(xué)，武漢 430070（ Wuhan University of Technology，430070 Wuhan）

信息系統(tǒng)中存在多樣化的信息式樣，以消除不確定性為目標(biāo)而服務(wù)于人。其中視覺化的信息作為最重要的信息表述形態(tài)，除了其基本的功用之外還可以視為景觀意象的一個組成部分，人通過經(jīng)驗、環(huán)境與視覺信息形成認(rèn)知，構(gòu)建景觀意象。在定義“當(dāng)代公共空間”與“視覺化信息”的基礎(chǔ)上，闡明了視覺信息的三大基本功能以及視覺化信息在公共空間中借助信息技術(shù)所表現(xiàn)出的當(dāng)代性特點(diǎn)；進(jìn)而提出了可用于公共空間視覺信息設(shè)計的“交互設(shè)計思維”，強(qiáng)調(diào)在公共空間中的“用戶體驗”。

當(dāng)代；公共空間；景觀意象；視覺信息

一、前言

公共空間中的視覺信息作為視覺符號不僅有引導(dǎo)、辨異、感知的功能，而且還能參與景觀意象的構(gòu)建。盡管作為“附屬物”服務(wù)于城市規(guī)劃、建筑和景觀設(shè)計，然而在人的日?；顒又袇s肩負(fù)著重要使命，即既是作為人對環(huán)境認(rèn)知的一個部分，也是營造景觀意象的重要因素。當(dāng)代依附于公共空間的視覺信息藉由信息技術(shù)的發(fā)展與設(shè)計理念的不斷革新，新的表現(xiàn)形式隨之應(yīng)運(yùn)而生，從而映射出具有信息時代精神的景觀意象。

二、當(dāng)代公共空間的語義轉(zhuǎn)變

按照“新城市主義”的觀點(diǎn)，物質(zhì)的公共空間應(yīng)該作為鄰里交往而存在。公共空間強(qiáng)調(diào)公眾的可進(jìn)入性，是城市在政治、經(jīng)濟(jì)、公共健康和生物多樣性方面可持續(xù)發(fā)展的基本要素。當(dāng)代人類在科技化的互聯(lián)網(wǎng)組織中生存，伴隨著科技的進(jìn)步使人類對公共空間的認(rèn)知也相應(yīng)發(fā)生轉(zhuǎn)變：公共空間的范疇已從傳統(tǒng)的物質(zhì)空間衍生出基于互聯(lián)網(wǎng)存在的虛擬空間，而本文所探討的范圍則限定于“人們獲得城市意象的物質(zhì)公共空間”。因此，“現(xiàn)代公共空間”即可被定義為“信息時代的城市開放空間”。

公共空間的語義在信息時代社會語境下發(fā)生了微妙的轉(zhuǎn)變：由于多樣化的私有化進(jìn)程導(dǎo)致城市形式越來越無法適應(yīng)都市民眾日常共處時的差異性，現(xiàn)代城市正在發(fā)生閉合［1］：一方面，人口的增長與城市范圍的擴(kuò)張，催生了大量城市生活綜合體，郊區(qū)化和高速公路、“主題公園的發(fā)展”、監(jiān)視技術(shù)、大型購物中心、門禁社區(qū)和公寓這些元素加固了該種生活形態(tài)；另一方面，首要公共空間（交通樞紐與中轉(zhuǎn)節(jié)點(diǎn)、中心廣場等）與次要公共空間（社區(qū)開放空間、街道等）的數(shù)量與日俱增，城市公共空間的分布形態(tài)也相應(yīng)發(fā)生了改變，空間事物的新的組織形式正在浮現(xiàn)。而處于當(dāng)今時代背景下的物質(zhì)公共空間由于經(jīng)濟(jì)與科技的發(fā)展，其規(guī)模與分布形態(tài)也相應(yīng)發(fā)生改變：城市人口的劇增以及高強(qiáng)度的工作、學(xué)習(xí)活動加強(qiáng)了人們對公共空間的訴求，城市交通的立體式發(fā)展促使大量的城市公共空間以節(jié)點(diǎn)式形態(tài)分布——一城一中心的歷史形態(tài)早已不復(fù)存在，人口超過百萬的大型城市不勝枚舉，公共空間的增多無疑滿足了人類的生活需求。而在信息時代，伴隨著科技的發(fā)展，公共空間中的各類信息早已超越了聲、光、電、形、色等傳統(tǒng)媒介的范疇，個人通訊終端、全息投影、交互式媒體和增強(qiáng)現(xiàn)實等新技術(shù)的投入使信息的傳遞方式變得更加多樣化和立體化了。

從古典主義到新古典主義再發(fā)展至現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義，不難看出空間的轉(zhuǎn)變是歷史結(jié)構(gòu)改變的物質(zhì)表現(xiàn)［2］，曼紐爾·喀斯特爾斯（Manuel Castells）認(rèn)為信息時代的城市空間也不例外：信息技術(shù)的發(fā)展正從側(cè)面影響城市布局與建筑外部空間形態(tài)。信息科技革命自20世紀(jì)七十年代以來發(fā)展至今，人類的社會活動發(fā)生了革命性的變化，當(dāng)今人類正處于信息時代的洪流之中。有人斷言城市會在信息時代消失，而曼紐爾·喀斯特爾斯則駁斥了這一觀點(diǎn)，認(rèn)為未來學(xué)家僅僅從信息科技的各種表征去斷言這一預(yù)言是不科學(xué)的［3］，因此根植于城市的公共空間依然作為一個精神場所而存在，與城市一樣不會消融。公共空間作為城市的一部分，通過對其所傳達(dá)視覺信息的認(rèn)知與獲取完成人們對城市內(nèi)外部空間的感知，從而延伸至對城市印象的構(gòu)建。

三、視覺化的信息

人類對信息的感知經(jīng)由不同的感官獲取，而眼睛是最為高級的方式。人類對視覺類的信息極為敏感，因此圖形與色彩是人類世界中作為最主要的信息元素而存在，視覺元素是最為直觀的表達(dá)方式，是人類獲取信息的最主要的途徑。需要明確的是，“信息設(shè)計”這一術(shù)語是在平面設(shè)計領(lǐng)域中派生出來的，奠定了其“視覺傳達(dá)”的特性和“為了更好的傳達(dá)信息”的核心目的，是建立在對信息進(jìn)行挖掘、歸納與篩選的基礎(chǔ)之上并以視覺形態(tài)表現(xiàn)出來的一種手段。信息是事物及其屬性標(biāo)識的集合，是物質(zhì)、能量、信息及其屬性的展示，是為了減少不確定性——即肯定性的確認(rèn)。本文所探討的視覺化信息，是公共空間中存在的至關(guān)重要的一種視覺符號，肩負(fù)著引導(dǎo)（Way finding導(dǎo)視系統(tǒng)）、辨異（Visual identify視覺識別）和感知（Space image空間意象）等種功能。

1.引導(dǎo)（Way finding導(dǎo)視系統(tǒng)）

視覺符號具有極強(qiáng)的空間導(dǎo)向性，此外還有空間解釋、說明、警告和象征性功能。以視覺符號為媒介構(gòu)建的引導(dǎo)系統(tǒng)稱為“導(dǎo)視系統(tǒng)”，其中包括空間方位（Orientation）、路線選擇（Route decision）、路線辨察（Route monitoring）與目標(biāo)認(rèn)知（Destination recognition）［4］。這種引導(dǎo)系統(tǒng)是伴隨著公共空間而建立起來的，其分布形態(tài)依附于空間的“句法（Space syntax）”（見圖1）?！耙龑?dǎo)”作為空間環(huán)境信息的重要功能，彌補(bǔ)了人類對方向感的缺失，是對空間與地理問題的解答，也在無形之中制訂了人尋路的行為準(zhǔn)則。

圖1　在亨利貝克設(shè)計基礎(chǔ)上改良了的倫敦地鐵信息圖

一個導(dǎo)視系統(tǒng)映射了空間的平面結(jié)構(gòu)，除了表達(dá)空間地理信息之外，同時也闡明了節(jié)點(diǎn)之間的關(guān)系。地圖、信息系統(tǒng)終端、城市平面肌理、標(biāo)志物等都是系統(tǒng)的一部分，滿足了人們獲取空間位置與尋路的渴望。這樣一些不同的信息獲取方式與媒介構(gòu)筑了一個復(fù)雜的信息感知模型，在這個模型中環(huán)境即是信源，同時也是承載信息、傳遞信息的信道，其終極目標(biāo)則是服務(wù)于作為信宿的人。

置于城市空間的引導(dǎo)系統(tǒng)，其信息展現(xiàn)形式是多樣的。除傳統(tǒng)印刷紙質(zhì)媒介之外，科技手段也是提高引導(dǎo)效率的重要途徑，例如個人通訊終端與全球定位系統(tǒng)的聯(lián)結(jié)、增強(qiáng)現(xiàn)實與物理環(huán)境的融合等技術(shù)都在極大程度上提高了空間地理方位認(rèn)知的便捷度。此外，各種包含相關(guān)信息的人工構(gòu)筑物也從單純的引導(dǎo)功能演變?yōu)槲锢砜臻g環(huán)境中的一個部分。因此，當(dāng)需要建立一個完整健全的導(dǎo)視系統(tǒng)的時候，功能、形式、材質(zhì)、色彩、內(nèi)涵與外延等因素都需要被納入思考的范圍之中。

2.辨異（Visual identify視覺識別）

城市與城市空間之間的視覺化異同，是為“辨異”。所謂的辨異，是依照視覺化信息來進(jìn)行同質(zhì)化的規(guī)避，從而提升識別的質(zhì)量。城市空間應(yīng)具備獨(dú)特的“場所精神”，是其文脈所能傳承的媒介，是以視覺符號的形式體現(xiàn)城市的歷史與未來。區(qū)分城市之間的異同可以從多個角度切入，國內(nèi)外很多學(xué)者研究的“城市色彩”就是其中的一個符號載體，與其相關(guān)的“城市識別系統(tǒng)”作為重要的視覺符號而從側(cè)面反映出城市的不同型態(tài)。

盡管視覺符號在公共空間中并沒有占據(jù)過高的比重，但卻是體現(xiàn)場所地理、文化、歷史等特性的重要因素。通過其建立城市識別系統(tǒng)，不僅是打造“城市名片”的有力手段之一，同時也能體現(xiàn)出城市之間的視覺差異性。城市與公共空間都應(yīng)該具有差異，城市空間中的視覺識別差異性主要集中在可辨認(rèn)的、難忘的、生動的場所。城市的這種可被辨異的系統(tǒng)是一種獨(dú)特的視覺符號，包含城市的色彩、歷史、傳統(tǒng)和人文精神等語義，并且從這些元素之中提取視覺符號以還原城市的獨(dú)特性（見圖2）。建筑風(fēng)格、空間結(jié)構(gòu)不僅是辨別城市異同的主要視覺元素，而且對于城市識別系統(tǒng)的建立也具有相當(dāng)重要的參考依據(jù)。

圖2　伊凡諾·弗蘭基維斯基市城市識別系統(tǒng)，是從城市標(biāo)志性建筑、傳統(tǒng)以及當(dāng)?shù)靥赜械闹脖惶崛≡剡€原而成的視覺語言

從規(guī)避城市或空間的同質(zhì)化這一角度來看，這樣的認(rèn)知活動一定是一個復(fù)雜而又漫長的發(fā)酵過程，在這個活動過程中，城市身份的認(rèn)同與識別、城市精神與人文氣質(zhì)、系統(tǒng)的空間與時間應(yīng)用等都是必須考慮的。因此，視覺信息只是以一個系統(tǒng)的表現(xiàn)形態(tài)存在并輔助其它要素（建筑、語言、文化等）來完成人對城市的“辨異”活動。

3.感知（Space image空間意象）

意象存在于任何一個城市之中，是許多人印象的疊合［5］。人類通過對空間結(jié)構(gòu)的解讀、視覺信息的獲取以及對其他因素的接收而形成了“環(huán)境認(rèn)知（Environmental cognition）”，這種環(huán)境認(rèn)知是人類建立在可觀察的生理過程與事件之上的。可視化的信息使人類可以對城市的內(nèi)外部空間建立“心理模型（Mental model）”或“心理圖像（Mental image）”，優(yōu)秀的視覺信息甚至可以提供愉悅的使用感受，這些感知的集合便產(chǎn)生了空間意象（見圖3）。

圖3　科隆波恩機(jī)場，除展現(xiàn)出具有極高辨識度的視覺語言之外，其導(dǎo)視系統(tǒng)中良好的引導(dǎo)功能也影響著公眾對此空間的感知

人類對于環(huán)境的感知是立體化、多方面的，這是一個極其復(fù)雜的處理過程，卻不局限于城市空間的物質(zhì)形式。人通過接收來自不同維度的信息完成感知集和，除了空間環(huán)境，時間也是一個重要因素。視覺信息是影響感知眾多因素的一個部分，在其功用中，引導(dǎo)與辨異都是重要的參與者：當(dāng)人進(jìn)入陌生空間環(huán)境與城市，優(yōu)秀的引導(dǎo)系統(tǒng)就會幫助人完成地理空間定位與指引。極具風(fēng)格的城市識別系統(tǒng)帶來的是鮮明的地域文化或精神——在這些“景觀意象”共同作用下影響著人類對于空間的感知。

四、基于視覺化信息的空間認(rèn)知

許多學(xué)者認(rèn)為，空間視覺信息服務(wù)于人與環(huán)境的交互關(guān)系。依照克勞德·艾爾伍德·香農(nóng)（Claude Elwood Shannon）的信息論而言，一個完整的信息傳播系統(tǒng)必須經(jīng)過信源、信道、信宿三個流程，這是一個完整的交互過程。在這個過程中信源、信道、信宿與環(huán)境、物、人以辯證關(guān)系存在：信息通過某些載體傳遞給人，獲取信息的人做出相應(yīng)的反饋，決定自己在空間中的行為。

人類對空間的認(rèn)知不是片面的，是對其所感官事物認(rèn)知的合集?？臻g結(jié)構(gòu)、形態(tài)、氛圍、光線、氣味、聲音和材質(zhì)等因素都是人類感知的對象，對任何事物的體驗和感知都需要與周圍環(huán)境、前后序列和以往的經(jīng)驗相聯(lián)系［6］，對公共空間與城市整體的感受同樣如此。人們借助經(jīng)驗與引導(dǎo)性的符號（標(biāo)識、文字等）來感知自我的空間地理位置與環(huán)境辨異；通過空間形態(tài)、材質(zhì)、色彩與其它元素在內(nèi)心完成景觀意象的構(gòu)建。

人們具有想象和思考空間世界的能力，這種“環(huán)境認(rèn)知（EnvironmentalCognition）”是人類建立在可觀察的生理過程與事件之上然后以意象或地圖的方式于大腦中存儲與再現(xiàn)的一個過程。對于空間認(rèn)知而言，視覺化的信息為人類提供了更為具象的環(huán)境語義，利用視覺符號解釋了空間的某些特質(zhì)以及與其它空間之間的關(guān)系，并更為準(zhǔn)確地引導(dǎo)人的活動。具體來說，在城市視覺識別、空間導(dǎo)視系統(tǒng)、可視化視覺信息等一切媒介的參與下，人類形成自我的空間認(rèn)知和意象構(gòu)建，在此過程中視覺信息起著非常重要的作用（見圖4）。

圖4　人通過經(jīng)驗、環(huán)境與視覺信息形成認(rèn)知，而構(gòu)建景觀意象

五、當(dāng)代公共空間中的視覺信息

信息技術(shù)的發(fā)展令視覺信息的呈現(xiàn)方式變得多樣化，同時也擴(kuò)大了本學(xué)科的研究視域，信息可視化（Information Visualization）、信息圖表（Infographics）、虛擬現(xiàn)實（Virtual Reality）、增強(qiáng)現(xiàn)實（Augmented Reality）、全息影像（Holography）等都成為當(dāng)下炙手可熱的話題。這因此引起了許多學(xué)者的關(guān)注與研究，佩·莫勒魯普（Per Mollerup）在其經(jīng)典著作Wayshowing Wayfinding，Basic & Interactive的再版中添加了關(guān)于“交互式導(dǎo)視系統(tǒng)”的研究，系統(tǒng)闡明了數(shù)字化的信息媒介是如何在導(dǎo)視系統(tǒng)中應(yīng)用的。除此之外，莫勒魯普還從“用戶體驗”的角度強(qiáng)調(diào)導(dǎo)視系統(tǒng)要關(guān)注“人的需求”，并以“解決問題”為宗旨。

不難看出，在信息時代更加凸顯“科技以人為本”的核心理念，強(qiáng)調(diào)互動性與參與感并極為注重“用戶體驗（User Experience）”，優(yōu)秀的用戶體驗可以提升用戶對產(chǎn)品的滿意度。將城市公共空間中的視覺信息視作一件產(chǎn)品，這就如同一個操作系統(tǒng)，其中不僅包括美觀的操作界面，而且同時必須有著友好的操作體驗。實現(xiàn)這一目的除了要求具有優(yōu)秀的設(shè)計技能之外，還需要對用戶的心理、行為進(jìn)行研究，這就涉及到很多其他專業(yè)領(lǐng)域的知識（見圖 5）。優(yōu)秀的空間視覺信息設(shè)計，是極致的用戶體驗到城市人文關(guān)懷的升華，是城市特質(zhì)、內(nèi)涵以及文化底蘊(yùn)的依附，除了參與景觀意象、城市意象的構(gòu)建，同時還影響著人對于城市的主觀感受。

圖5　微軟宣傳片《未來愿景》中展示的某機(jī)場空間，所有的信息均以增強(qiáng)現(xiàn)實的形式展現(xiàn)，營造出獨(dú)特的信息環(huán)境美學(xué)

除了強(qiáng)調(diào)“用戶體驗”，當(dāng)代公共空間中視覺信息傳達(dá)最顯著的一個特點(diǎn)就是“即時性”。這種特性主要源于信息技術(shù)的進(jìn)步與物聯(lián)網(wǎng)思維的推廣，在這種思想的指導(dǎo)和技術(shù)的支持下，人類世界正興起一股構(gòu)建“智慧生活”、“智慧城市”的浪潮，信息在環(huán)境、物、人三者之間的傳遞變得更為迅速，在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的支持下無時無刻都在進(jìn)行信息的更迭。同時，也顛覆了傳統(tǒng)視覺信息的傳達(dá)方式，無論是作為導(dǎo)向功能的“導(dǎo)視系統(tǒng)”還是城市識別系統(tǒng)，傳統(tǒng)的呈現(xiàn)方式已不能滿足人們的需求。個人通訊終端、交互式信息終端、虛擬現(xiàn)實、全息技術(shù)等信息設(shè)備的采用，不僅讓信息的“可視化”表現(xiàn)形式變得多樣，同時也構(gòu)筑出一個迅捷的信息傳遞環(huán)境。從信源、信道到信宿，這種高效的信息循環(huán)對信息傳播系統(tǒng)的影響是巨大的。

筆者認(rèn)為，信息時代技術(shù)與理念的發(fā)展為公共空間中視覺信息的呈現(xiàn)提供了良好的平臺：在互聯(lián)網(wǎng)思維的引導(dǎo)、物聯(lián)網(wǎng)的構(gòu)建、數(shù)字信息媒介的硬件支持再加上以“用戶”為中心的設(shè)計理念的共同作用下，整個空間環(huán)境信息展現(xiàn)的不僅僅是一種科技美學(xué)，同時也營造了符合時代精神的“景觀意向”。

六、結(jié)論

公共空間的視覺信息早已從簡單的標(biāo)志、標(biāo)識升華為城市景觀的一個部分并根植于建筑空間環(huán)境之中。當(dāng)代的公共空間視覺信息設(shè)計應(yīng)當(dāng)符合時代氣息的形式與特質(zhì)，并且要以超越本身功用的形態(tài)而存在。隨著技術(shù)與理念不斷地更新發(fā)展，視覺信息在空間環(huán)境的形式與功用一定會演變出更多新的可能性。對于所有相關(guān)從業(yè)者來說，這就是機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。此外，“公共空間中的視覺信息設(shè)計”作為一個與視覺傳達(dá)、景觀設(shè)計、建筑設(shè)計，同時又涉及環(huán)境心理學(xué)、色彩心理學(xué)等其他學(xué)科的交叉學(xué)科，其發(fā)展尚未達(dá)到高級程度，在城市化進(jìn)程快速發(fā)展的背景下，亟待更多的理論研究與實踐經(jīng)驗累積的推進(jìn)。

［1］斯特凡納?托內(nèi)拉.城市公共空間社會學(xué)［J］.黃春曉，陳燁，譯.國際城市規(guī)劃，2009（4）：40-45.

［2］ 魏宗財，甄峰，席廣亮，王波.全球化、柔性化、復(fù)合化、差異化：信息時代城市功能演變研究［J］.經(jīng)濟(jì)地理，2013（6）：48-52.

［3］ Manuel Castells.Public space in the information society［J］.Barcelona：Centre de CulturaContemporània de Barcelona，1998 （Urbanitats；7）.

［4］ Lidwell， William， Kritina Holden and Jill Butler. Universal Principles of Design. Rockport Publishers， Beverly， MA，2010（4）：260.

［5］凱文?林奇.城市意象［M］.項秉仁，譯.北京：中國建筑工業(yè)出版社，1990：41.

［6］保羅?貝爾.環(huán)境心理學(xué)［M］.朱建軍，譯.北京：中國人民大學(xué)出版社，2009：52.

Visual Information of Landscape Image in Contemporary Public Space

There are various information forms in information system which eliminates the uncertainty as a target to serve the people. Visual information is the most important representation form of information. In addition to its basic functions， it can also be considered as part of the landscape image. The cognition is constructed by the experience， environment and visual information to form landscape image. On the basis of defi ning Contemporary public space and visual information， this paper expounds three chief functions of visual information and its contemporary characteristics in public space that expressed with the help of information technology. And then the interaction design thought which can be used in public space visual design is proposed， to emphasize the user experience in public space.

contemporary era；public space；landscape image；visual information

J022

A

10.3963/j.issn.2095-0705.2016.01.013（0064-06）

2015-12-22

李大偉，武漢理工大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院博士生。