論《邊城》人性美所導(dǎo)致的悲劇

楊文靜

(陜西師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院,陜西 西安 710000)

論《邊城》人性美所導(dǎo)致的悲劇

楊文靜

(陜西師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院,陜西 西安 710000)

沈從文的代表作《邊城》是作者表現(xiàn)理想人性的經(jīng)典性作品，被許多讀者看作是“人性善的杰作”，而男女主人公的悲劇也被認(rèn)為是一個(gè)似乎“誰(shuí)也沒有錯(cuò)”的悲劇?！哆叧恰返谋瘎⌒怨倘挥卸喾矫娴脑颍哆叧恰分腥藗兛此评硐氲娜诵悦缹?shí)則是導(dǎo)致翠翠與儺送愛情悲劇的潛在因素。正是因了人性中善的一面，這樣的悲劇才更能引起讀者對(duì)“美”的毀滅的深沉思考。

邊城；人性美；悲劇

引言

沈從文的代表作《邊城》，以30年代湘西邊境山城茶峒為背景，寫了一個(gè)渡船老人和她的外孫女翠翠的生活經(jīng)歷以及船總順順兩個(gè)兒子天保和儺送與翠翠的曲折愛情故事。小說(shuō)圍繞這個(gè)故事，對(duì)邊城富有特色的山川景物、風(fēng)土人情作了詩(shī)情畫意的描述，把湘西樸實(shí)的民風(fēng)及獨(dú)特環(huán)境中的淳樸、親善、寧?kù)o、和諧的人性美表現(xiàn)的淋漓盡致。但是在這部近乎天籟的田園牧歌式小說(shuō)中，卻始終彌漫著一層淡淡的憂傷與哀愁，出現(xiàn)了天保身亡、儺送出走、祖父在一個(gè)雷雨交加的夜晚離世、翠翠看似順乎自然的愛情以悲劇告終的結(jié)局。沈從文在《水云》中關(guān)于《邊城》的表述中說(shuō)：“一切充滿了善，充滿了完美高尚的希望，然而到處是不湊巧。既然是不湊巧，因之樸素的良善與單純的希望終難免產(chǎn)生悲劇。①”作者這句話的意思很顯然的，因了人性中善的一面，這樣“美”的事物的毀滅的悲劇便產(chǎn)生了。

一、邊城居民的人性美

沈從文在《邊城》中塑造的湘西人，是火辣的、原始的、完全依靠人性原則生存的生命形態(tài)。他們熱情誠(chéng)實(shí)，人人均有古君子遺風(fēng)?！耙磺心粯O有秩序，人民也莫不安居樂業(yè)。②”無(wú)論是老船夫、翠翠、船總順順、天保、儺送，還是過(guò)渡的商客、吊腳樓上的妓女等人物，無(wú)一不是真真實(shí)實(shí)的生活著，構(gòu)成了近似大同社會(huì)的理想社會(huì)?！哆叧恰分械南嫖魅说娜诵悦溃饕菑纳慕】底匀幻?、品格高尚美和人與人關(guān)系的和諧美三方面來(lái)表現(xiàn)的。

(一)生命的健康自然美

這一點(diǎn)從兩方面表現(xiàn)出來(lái)：一是體魄、容貌的自然美；二是愛情的自然美。《邊城》中的年輕人因在自然的風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，故身體強(qiáng)壯、健康，具有蓬勃的生命活力。如寫天保和儺送，說(shuō)他們“結(jié)實(shí)如小老虎③”，寫儺送的長(zhǎng)相，說(shuō)是“儺送美麗的很。茶峒人拙于贊揚(yáng)這種美麗，只知道為他取出一個(gè)諢名‘岳云’”。④描寫翠翠，說(shuō)她“為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣?！睆倪@些話語(yǔ)中不難看出，作者對(duì)于他們身上所具有的動(dòng)物般的靈性充滿深深的贊譽(yù)之情，而對(duì)于翠翠相貌的描寫，也深具自然之美，說(shuō)“翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，故把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶?！雹葸@樣的描寫，仿佛翠翠是從那山林中走出的自然女神。愛情的自然美體現(xiàn)在翠翠對(duì)于愛情的初體驗(yàn)和儺送對(duì)于翠翠不摻雜任何功利色彩的愛情上。翠翠是一名鄉(xiāng)村少女，她沒有多少文化也沒有母親的教育和引導(dǎo)，她對(duì)愛情的萌發(fā)完全是出自天性和本能。作品中寫了翠翠的三次端午節(jié)，第一次，與儺送相遇，產(chǎn)生一種朦朧情感；第二次，儺送下了清浪灘，已引起她對(duì)儺送的思念；第三次，與儺送在賽龍舟活動(dòng)中相見，這時(shí)的感情已經(jīng)明晰和堅(jiān)定。而儺送對(duì)翠翠的愛也是純粹的、發(fā)自內(nèi)心的愛。在他面臨對(duì)碾坊和渡船的選擇時(shí)，他明確表示選擇渡船，并且他對(duì)天保說(shuō)愿意為翠翠唱三年六個(gè)月的情歌。作品在凸顯他們二人的愛情時(shí)，同時(shí)突出描寫了儺送的深情和翠翠的天性和本能之愛，這種愛是自然而然的且充滿身神性的。

(二)人的品格高尚美

《邊城》中的湘西人在作者筆下，具有誠(chéng)實(shí)勇敢、樂善好施、熱情豪爽、守信重義的優(yōu)美品格。如渡船老人守渡船，活了七十年，從二十歲起便守在這渡船上，五十年來(lái)不知渡了多少人。他從不計(jì)較個(gè)人得失，“從不思索自己職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去?！雹蕻?dāng)遇到過(guò)渡人要付錢時(shí)，他便吵嘴似的申明：“我有口糧，三斗米，七百錢，夠了！誰(shuí)要你這個(gè)！”⑦船總順順疏財(cái)仗義、扶弱濟(jì)困、正直公平，如船工在水上出事，他常常送錢周濟(jì)，船工們鬧糾紛，請(qǐng)他來(lái)裁奪，他也總能給出公平圓滿的解決辦法。其他的人比如天保、儺送、翠翠也都是誠(chéng)實(shí)正直的人。甚至就連妓女，也是淳樸、渾厚的，“即便是娼妓，也常常較之知羞恥的城市中人還更可信任?！雹?/p>

(三)人與人關(guān)系的和諧美

這種和諧美不僅體現(xiàn)在窮人和富人之間，還體現(xiàn)在朋友之間。順順是當(dāng)?shù)氐母蝗耍纱先耸歉F人，而他們都能平等相處，和諧往來(lái)。每次船夫到順順家，都能得到長(zhǎng)輩般的尊重和款待，祖孫倆生活困難，順順還經(jīng)常給他們送錢送物。體現(xiàn)在朋友間的便是邊城人對(duì)待朋友的肝膽相照。楊馬兵年輕時(shí)追求過(guò)翠翠的母親，未能如愿，但他并未計(jì)較，與老船夫常來(lái)常往，甚至還成為忘年交，船夫去世后，他主動(dòng)擔(dān)負(fù)起照顧翠翠的職責(zé)，與翠翠一起等待儺送歸來(lái)。

沈從文稱：“我要表現(xiàn)的是一種‘人生的形式’，一種優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式。”⑨可見，沈從文在《邊城》里展示了一種理想愛情：真正的合乎人性的純粹的神圣的愛情，而并非世俗之愛。因此，作者所展示的《邊城》中的人物，都是具有“人性美”和“人情美”的理想人物，但作家卻并未給他們安排一個(gè)“美”的結(jié)局，小說(shuō)中的人物在田園牧歌式的環(huán)境中承受著悲劇命運(yùn)。作品讀到后面，感覺心就像是被擰成疙瘩又舒展開來(lái)，上面還有尚未舒展的褶皺。就好比曾經(jīng)見過(guò)天花亂墜的美，所以后來(lái)的滿紙濃愁，一片慘淡，才顯得格外觸目驚心。

二、人性美所導(dǎo)致的悲劇

當(dāng)我們?cè)噲D從小說(shuō)中尋找這種悲劇的根源時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些悲劇的發(fā)生是極其自然的，都是出自各自的善意。

(一)翠翠父母的悲劇

翠翠父母的悲劇之處在于他們本來(lái)可以選擇逃走，但出于對(duì)人性中責(zé)任和孝道的考慮，他們沒有那樣做，不逃走的原因是因?yàn)椤耙粋€(gè)違悖了軍人的責(zé)任，一個(gè)卻必得離開孤獨(dú)的父親?！雹馑麄兊南敕ㄊ巧埔獾?，但他們很少站在自己的立場(chǎng)上考慮問題，一個(gè)將軍人的責(zé)任看得比什么都重要，一個(gè)擔(dān)心父親會(huì)孤單，他們身上具備的都是茶峒人固有的品質(zhì)：重情守義。但如果無(wú)法逃走，便又覺得辜負(fù)了愛情，他們夾在親情、愛情、責(zé)任之間難以選擇，因此不得不選擇死亡。所以，如果他們能將軍人的榮譽(yù)和孝悌之義看淡看輕一點(diǎn)，或許他們就可以攜手天涯雙宿雙飛了。他們的死亡一方面是極其悲壯和令人嘆服的，但另一方面他們的死亡又是極其輕率極不負(fù)責(zé)的，因?yàn)樗麄冊(cè)谏嵘×x的同時(shí)，間接造成了翠翠的愛情悲劇。在翠翠的成長(zhǎng)過(guò)程中，母親的教育和引導(dǎo)是極其重要的，在翠翠初次遭遇愛情時(shí)，如果母親還在，她最起碼可以從母親那里得到指點(diǎn)和啟示，沒有父母養(yǎng)育教導(dǎo)的翠翠，只在爺爺和一只黃狗的陪伴下，內(nèi)心其實(shí)是非常孤獨(dú)的，這對(duì)她內(nèi)向性格的形成有莫大關(guān)系。

(二)天保的死亡悲劇

天保的悲劇在于將愛情與尊嚴(yán)等同起來(lái)，得不到愛情因此心結(jié)郁積以致溺水身亡。個(gè)性豪爽、率直的天保喜歡翠翠，托媒說(shuō)親一直得不到結(jié)果，被稀里糊涂的拒絕回來(lái)，他就怪罪老船夫，并缺少與老船夫和翠翠的直接交流。當(dāng)二老問他有何打算時(shí)，他回答:“我想告那老的，要他說(shuō)句實(shí)在話。只一句話，不成，我跟船下桃源去了；成呢，便是撐渡船，我也答應(yīng)他?！弊髡咴诖税才糯罄系乃兰词桥既灰彩潜厝唬既恢幵谟凇俺Ｔ诤舆呑?，哪能不濕鞋”，跑船的人風(fēng)里浪里的出入出事也是常事，作品中一句“什么都來(lái)不及說(shuō)！這幾天來(lái)他都不說(shuō)話！”暗含了大老并未真正放下此事，體現(xiàn)了大老重情的一面。必然之處在于作者其實(shí)是有意安排大老的死，為翠翠和儺送的愛情除去人為因素的羈絆，以此展示郎有情妾有意的美好愛情潛在的因了人性美而導(dǎo)致的悲劇。

(三)老船夫郁郁而終的悲劇

老船夫的悲劇之處在于對(duì)翠翠的過(guò)分關(guān)愛和百依百順使得好事變成了壞事。勤勞樸實(shí)、忠于職守、任勞任怨、樂善好施的老船夫，因?yàn)榕畠号龅谋瘎∈沟盟睦锪粝虏豢赡绲膫郏彩沟盟麑?duì)相依為命的外孫女多了一份更多的關(guān)愛和憐愛。他對(duì)翠翠“溫和悲憫的笑著”，表現(xiàn)了他內(nèi)心的矛盾與不安，他一方面想讓孫女嫁給她自己所喜歡的人，一方面又怕她走她母親的老路。當(dāng)船夫錯(cuò)把唱了一晚上歌的人認(rèn)為是天保并向他道賀時(shí)，卻不想遭到了天保的冷語(yǔ)和嘲諷，翠翠看出爺爺臉色難看，他卻“莞爾一笑，他到城里的事情，不告給翠翠一個(gè)字”。后來(lái)天保意外溺水身亡，老船夫因擔(dān)心孫女的未來(lái)和歸宿，又仿佛自我譴責(zé)似的將天保的死歸到自己身上，并無(wú)法像從前那樣坦然的面對(duì)順順和二老，以至于引起順順和二老的反感。二老不僅在言語(yǔ)神氣間表現(xiàn)出對(duì)老船夫的不滿，語(yǔ)含譏諷，甚至在與別人談及問題時(shí)，更是把大老的死歸罪于老船夫，“……至于我呢，我想弄渡船是很好的。只是老家伙為人彎彎曲曲，不利索，大老是他弄死的”。后來(lái)又因了中寨人做媒不成，心生嫉妒，在老船夫面前不但說(shuō)謊說(shuō)二老要碾坊不要渡船，還提起大老的死，戳老人的痛處，這些都成為了加速老人死亡的催化劑。老人在抑郁之死前仍在為孫女的幸福做努力，但他心里的苦悶又不能向人提起，因此他只能帶著無(wú)比的遺憾和對(duì)翠翠的不舍而離去。

(四)翠翠和儺送的愛情悲劇

翠翠和儺送的愛情悲劇是整部作品中最顯而易見且最讓人痛心的悲劇，造成翠翠悲劇的原因是多方面的，但翠翠自身的性格缺陷因素卻是最關(guān)鍵的因素?；旧倥浯洹捌綍r(shí)在渡船上遇陌生人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了前面的人無(wú)機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍了”。這很明白的告訴讀者，翠翠為避免傷害，對(duì)自己周圍的世界保持著高度警惕，而這顯然能說(shuō)明翠翠那謹(jǐn)慎、敏感、羞澀的個(gè)性特點(diǎn)。翠翠在第一個(gè)端午節(jié)與儺送相遇后，“心里又吃驚又害羞，”且“但另一件事，屬于自己不關(guān)祖父的，卻使翠翠沉默了一個(gè)夜晚”。第二個(gè)端午節(jié)遇見了大老卻未見二老，翠翠在回家的路上向爺爺發(fā)問“爺爺，你的船是不是正在下清浪灘呢？”此時(shí)的二老就是在清浪灘過(guò)的端午。可見翠翠的心是屬于二老的，但她卻不對(duì)爺爺說(shuō)起，只是一個(gè)人守著自己的心事和秘密。翠翠性格中羞澀、矜持的一面還表現(xiàn)在當(dāng)她與二老正面接觸時(shí)她不懂抓住機(jī)會(huì)而是將機(jī)會(huì)白白放走。如二老給祖父送酒葫蘆，到翠翠家中做客，“客人又望著翠翠笑，翠翠仿佛明白為什么被人望著，有點(diǎn)不好意思起來(lái)，走到灶邊燒火去了”。待爺爺喊她待客時(shí)，她卻反而有意裝聽不到。再如二老從川東押貨物到了茶峒，時(shí)間已近黃昏，翠翠聽人喊過(guò)渡，就爭(zhēng)先走下溪邊去，待看清是儺送和他家中的長(zhǎng)年，便“同小獸物見到獵人一樣，回頭便向山竹林里跑掉了”。翠翠這種害羞、矜持的性格在某種程度上而言表現(xiàn)出邊城少女淳樸、單純的一面，是女孩子特有的美好品質(zhì)，但她的矜持在另一方面又使儺送搞不清她對(duì)自己的心意而喪失自信與勇氣。也就是說(shuō)，翠翠的害羞、矜持與其說(shuō)是美德還不如說(shuō)是羈絆。而造成她這種性格的原因除了缺少母親關(guān)愛之外，還與邊城人人性美中的孤獨(dú)氣質(zhì)有關(guān)。

邊城中邊民的生活是安靜的、祥和的，但這種寧?kù)o祥和的氣氛和環(huán)境使得邊民的人性美之中一種與生俱來(lái)的孤獨(dú)的、憂郁的氣質(zhì)，他們?yōu)槿怂瞥绲娜诵悦谰蛠?lái)源于這種氣質(zhì)。比如小說(shuō)開篇就寫到：“四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)名為‘茶峒’的小山城時(shí)，有一小溪，西邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只有一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗”。“他唯一的伙伴是一只渡船與一只黃狗，唯一的親人便是那個(gè)女孩子”。這種孤獨(dú)感隨之引發(fā)的便是寂寞?！耙磺锌偰敲挫o寂，所有人民每個(gè)日子皆在這種不可形容的孤獨(dú)寂寞里過(guò)去。一份安靜增加了人對(duì)于‘人事’的思索力，增加了夢(mèng)?！?。這種深深的孤獨(dú)感必然造成邊民過(guò)于內(nèi)傾的性格特質(zhì)，一方面使得邊民性格中多了一份含蓄與淳樸，另一方面又造成他們無(wú)法與他人順暢交流內(nèi)心的體驗(yàn)和情感，缺乏對(duì)自我主體意識(shí)的探究。因此，當(dāng)翠翠后來(lái)從楊馬兵那里得知天保之死是因?yàn)榈貌坏剿膼鄱捎诔鲎呗渌硗?，儺送是因?yàn)榈貌坏剿膼鄱x鄉(xiāng)遠(yuǎn)行，也明白爺爺是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁離世，明了了這種種的一切之后，她才如夢(mèng)初醒的“哭了一個(gè)夜晚”。這一切都說(shuō)明翠翠在她的愛情中主體意識(shí)的缺失是非常明顯的，她的矜持使她被動(dòng)的而不是主動(dòng)的、迷茫的而不是明確的面對(duì)自己的愛情，這種含蓄矜持實(shí)則使她葬送了自己的愛情。

三、結(jié)語(yǔ)

這部唯美而又哀傷的小說(shuō)，先是塑造了一大群真實(shí)純粹的人，而后又一點(diǎn)一點(diǎn)將人的美夢(mèng)撕碎，就像是曾經(jīng)見過(guò)天花亂墜的美，所以后來(lái)的滿紙濃愁，一片慘淡，才顯得格外觸目驚心。就像魯迅所說(shuō)：“悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看”。作者就是讓讀者從美好女子得不到美好愛情這一過(guò)程所產(chǎn)生的巨大落差中體會(huì)到美好事物被毀滅的心痛與惋惜，從而達(dá)到悲劇的心理共鳴。

注釋：

①沈從文.水云[A]沈從文全集(第十二卷)

②沈從文《邊城》人名文學(xué)出版社2000.7 第十三頁(yè)

③沈從文《邊城》人民文學(xué)出版社 2000.7 第十三頁(yè)

④同上

⑤沈從文《邊城》人民文學(xué)出版社 2000.7 第五頁(yè)

⑥沈從文《邊城》人民文學(xué)出版社 2000.7 第五頁(yè)

⑦沈從文《邊城》人民文學(xué)出版社 2000.7 第四頁(yè)

⑧沈從文《邊城》人民文學(xué)出版社 2000.7 第十一頁(yè)

⑨沈從文《習(xí)作選集代序》[A]沈從文全集(第九卷)北岳文藝出版社 2002.5

⑩沈從文《邊城》人民文學(xué)出版社 2000.7 第五頁(yè)

[1]沈從文 《邊城》[M]人民文學(xué)出版社 2000.7

[2]沈從文 《從文自傳》[M]人民文學(xué)出版社1981

[3]沈從文《水云》[A]生之記錄 京華出版社 2005.7(第328頁(yè))

[4].沈從文《習(xí)作選集代序》[A]生之記錄 京華出版社 2005.7

[5]《沈從文<邊城>悲劇成因探析》 周紀(jì)煥[J]河北科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)第5卷第4期(第62—66頁(yè))

[6]《牧歌背后隱藏的矛盾及其悲劇性——重讀沈從文<邊城>》 魏家文 理論月刊[J]2004年第6期(第127—129頁(yè))

[7]魯迅《再論雷峰塔的倒掉》[A]魯迅作品精選 光明日?qǐng)?bào)出版社 2009.2

I206.6

A

1671-864X(2015)05-0017-03

楊文靜(1988.09-)，女,陜西師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院,2014級(jí)碩士研究生,方向：文藝與文化傳播。