曹敏
9月2日上午,中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平在人民大會(huì)堂,向30名抗戰(zhàn)老戰(zhàn)士老同志、抗戰(zhàn)將領(lǐng)、為中國(guó)抗戰(zhàn)勝利作出貢獻(xiàn)的國(guó)際友人或其遺屬代表頒發(fā)紀(jì)念章。
現(xiàn)年96歲的國(guó)家發(fā)展改革委老同志、原中顧委委員、原國(guó)家體改委黨組書記安志文就是這30人之一。
1919年,安志文生于陜西子洲縣,世代書香人家。到了安志文這一輩,出了一位中央委員和一位中央候補(bǔ)委員。安志文與曾任中組部部長(zhǎng)的哥哥安子文,一時(shí)成為安姓人的驕傲。
1936年,安志文在陜西西安加入中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán),1937年2月進(jìn)入延安抗日大學(xué)學(xué)習(xí),4月加入中國(guó)共產(chǎn)黨。
抗戰(zhàn)爆發(fā)后,安志文曾在中共陜甘寧邊區(qū)區(qū)委、綏德地委、西北局從事抗日斗爭(zhēng)。
從抗大畢業(yè)后,安志文任中共陜甘寧邊區(qū)黨委宣傳部巡視員、中共綏德地委秘書長(zhǎng)。1944年,安志文任中共中央西北局書記高崗秘書,1945年到東北任中共哈東地委副書記兼阿城縣委書記,又任中共嫩江省委民運(yùn)部部長(zhǎng),此后還曾擔(dān)任中共中央東北局政策研究室副主任。
安志文的兄長(zhǎng)是曾擔(dān)任中共中央組織部部長(zhǎng)的安子文。
安子文出生于1909年,他在擔(dān)任中共太岳區(qū)工作委員會(huì)書記期間,參與創(chuàng)建太岳抗日根據(jù)地。1940年1月至1943年1月,安子文擔(dān)任中共太岳區(qū)委書記,參與領(lǐng)導(dǎo)了太岳抗日民主根據(jù)地建設(shè)和開展敵后抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。1942年10月起,安子文參與指揮了沁源圍困戰(zhàn)。建國(guó)后,安子文曾擔(dān)任中央組織部部長(zhǎng),中央黨校副校長(zhǎng)、人大常委會(huì)法制委員會(huì)副主任等職,1980年6月25日,安子文因病在北京逝世。
建國(guó)后,安志文曾任國(guó)家計(jì)劃委員會(huì)專職委員,國(guó)家建委副主任,國(guó)家計(jì)劃委員會(huì)副主任,第六機(jī)械工業(yè)部部長(zhǎng),國(guó)家體改委副主任、黨組書記,中共中央財(cái)經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組成員、中央顧問委員會(huì)委員等職。安志文是目前健在的中顧委委員之一。
此外,由安志文負(fù)責(zé)籌建的中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革研究會(huì)創(chuàng)立于1983年2月。30多年來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革研究會(huì)見證了中國(guó)改革的進(jìn)程,為中國(guó)改革開放發(fā)揮了較大的推動(dòng)作用,至今仍承擔(dān)著為改革建言獻(xiàn)策的智囊角色。
在北京百萬(wàn)莊安志文的家中,這位中國(guó)改革的親歷者說(shuō),一方面,看到國(guó)家發(fā)生了翻天覆地的變化,非常自豪。另一方面,對(duì)中國(guó)改革面臨的困難和問題,充滿憂思。但抗戰(zhàn)精神激勵(lì)著全國(guó)人民前行,攻堅(jiān)克難。
收入差距仍然較大應(yīng)引起高度重視
96歲的安志文除了聽力欠佳,身體一如往常。每天上午,他都準(zhǔn)時(shí)前往研究會(huì)的辦公室,看文件,了解時(shí)事,與年輕人交流看法,并將自己的思考向中央建言獻(xiàn)策。他笑著說(shuō):“我一生做兩件事,第一個(gè)是老老實(shí)實(shí)地學(xué)計(jì)劃經(jīng)濟(jì),第二個(gè)是老老實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)改變計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。但這兩件事都沒做好,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)年代,我們餓死過(guò)人;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)在,貧富差距仍然較大?!?/p>
安志文說(shuō),“新中國(guó)成立后,我們的建設(shè)基本都照搬蘇聯(lián)。蘇聯(lián)實(shí)行的是計(jì)劃經(jīng)濟(jì),經(jīng)濟(jì)是根據(jù)指令來(lái)完成,沒有生產(chǎn)出更多的供應(yīng)人們消費(fèi)的東西。鄧小平說(shuō),經(jīng)濟(jì)問題不從制度上解決,國(guó)家無(wú)法發(fā)展。這就是我國(guó)要進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革的背景。”
隨后,不論是農(nóng)村改革、對(duì)外開放還是城市改革,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革取得的成績(jī)都是舉世公認(rèn)的,也是當(dāng)初參與改革的人始料未及的。
安志文說(shuō):“目前我們的經(jīng)濟(jì)規(guī)模已經(jīng)超過(guò)日本,成為世界第二。但改革開放取得成績(jī)的同時(shí),也給我們帶來(lái)了很大的問題,一是干部腐敗嚴(yán)重,二是收入差距仍然較大。現(xiàn)在腐敗問題解決得不錯(cuò),讓我們充滿信心。收入差距較大的現(xiàn)狀應(yīng)引起高層的重視。怎么破解?要靠改革。改革的目的是要促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,發(fā)展的目的是讓老百姓得到實(shí)惠?!?/p>
邊區(qū)政府尊從民意帶了個(gè)好頭
1936年西安發(fā)生兩件事,一個(gè)是“西安事變”,一個(gè)是事變前3天發(fā)生的西安“一二·九”學(xué)生請(qǐng)?jiān)高\(yùn)動(dòng)。那年,17歲的安志文已經(jīng)參加了共青團(tuán),被組織派到駐扎在西安的東北軍學(xué)兵隊(duì)。
西北救國(guó)會(huì)秘密組織學(xué)生到省政府和蔣介石住的臨潼去請(qǐng)?jiān)?。安志文與一批學(xué)生去臨潼。他們剛出西安,蔣介石住處周圍的機(jī)關(guān)槍就架起來(lái)了,張學(xué)良怕學(xué)生出事,就追出來(lái),說(shuō)你們的要求我在幾天以內(nèi)以實(shí)際行動(dòng)給你們答復(fù),他們就回去了。結(jié)果第3天,張學(xué)良就把蔣介石抓起來(lái)了。
“西安事變”后,東北軍中的激進(jìn)分子把張學(xué)良被扣后的東北軍實(shí)際代言人王以哲將軍打死,安志文這批學(xué)兵就去了延安抗大學(xué)習(xí)。畢業(yè)后,他被分在陜甘寧邊區(qū)綏德地委工作。
安志文說(shuō):“1942年,當(dāng)時(shí)在延安,毛澤東的威信很高,但邊區(qū)一個(gè)縣長(zhǎng)被雷擊身亡時(shí),有個(gè)老農(nóng)卻說(shuō)為什么雷公不打死毛澤東,有人說(shuō)他是反革命,要槍斃。毛澤東得知后,派人調(diào)查,發(fā)現(xiàn)這個(gè)人不是反對(duì)自己,而是蔣介石不給延安發(fā)晌后,延安新增的近十萬(wàn)軍隊(duì)和學(xué)生吃糧都由邊區(qū)老百姓負(fù)擔(dān),他們自己吃不飽卻要按數(shù)交齊公糧,自然要發(fā)牢騷,抱怨征糧任務(wù)太重。隨后,中央根據(jù)實(shí)際情況,降低征糧任務(wù),并開始精兵減政,開荒種地,搞大生產(chǎn)。”
之所以講起這件事,安志文說(shuō)他們那代人參加革命,一個(gè)是要抗日,反對(duì)投降;一個(gè)是要民主,向往民主。安志文說(shuō),雖然延安時(shí)期也走過(guò)彎路,比如整風(fēng)很好,但整出來(lái)個(gè)“搶救運(yùn)動(dòng)”就有錯(cuò)誤,但毛澤東及時(shí)糾正了,并向大家鞠躬,道歉,這一點(diǎn)不損害他的威信。事實(shí)就是這樣,無(wú)論社會(huì)問題,政治問題還是經(jīng)濟(jì)問題,靠一個(gè)人的腦袋是解決不了的,要發(fā)揚(yáng)民主,發(fā)揮大家力量,聽取各種不同意見,允許不同意見存在。在不同意見中討論研究,才能找出最好的解決辦法。應(yīng)努力形成“不求說(shuō)了算,共求說(shuō)得對(duì)”的社會(huì)氛圍。
建立富強(qiáng)民主文明的
現(xiàn)代國(guó)家可以實(shí)現(xiàn)
建國(guó)后,安志文在國(guó)家建委具體負(fù)責(zé)156項(xiàng)目建設(shè)工作。1956年毛澤東找了中央幾十個(gè)部委談話,談經(jīng)濟(jì),他和建委主任薄一波一起去匯報(bào)。安志文清楚地記得,毛澤東開口就問薄一波:你們搞建設(shè),都學(xué)會(huì)了沒有。薄一波說(shuō):我沒有學(xué)好,但是我們有些人學(xué)的還可以。
安志文說(shuō),那時(shí)候我們都跟蘇聯(lián)專家學(xué)建設(shè),學(xué)城市規(guī)劃。毛澤東看問題很深,說(shuō)話也很有意思。比如,毛主席說(shuō),你們有些人學(xué)的可以,我看不一定,恐怕只會(huì)皮下注射吧。他說(shuō)皮下注射,意思就是不通,靜脈注射才通。毛澤東以哲學(xué)治國(guó),一開始想學(xué)蘇聯(lián),后來(lái)又想走另外一種路子,自己創(chuàng)出一條道路。
計(jì)劃經(jīng)濟(jì)沒學(xué)好,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在發(fā)展的同時(shí),也面臨新問題,對(duì)于一生搞經(jīng)濟(jì)工作的人來(lái)說(shuō),那是一個(gè)永遠(yuǎn)也化解不開的痛。安志文憂心忡忡地說(shuō):“有的人說(shuō),我們反腐敗,反了十幾年卻越反越多;打擊假冒偽劣產(chǎn)品,打了這么多年越打越猖獗。這種認(rèn)識(shí)太片面。一部分老同志認(rèn)為還是要回到‘文化大革命時(shí)代。這當(dāng)然不行。另一部分人就是堅(jiān)持要搞政治體制改革,健全法治才是惟一出路?!绷钊诵老驳氖牵乱粚弥醒腩I(lǐng)導(dǎo)集體主政以來(lái),在反腐敗方面力度很大,老虎蒼蠅一起打,群眾拍手稱快。反腐敗是必要的、及時(shí)的,安志文認(rèn)為,防止腐敗最終還要靠法治。
離休后,安志文一門心思放在關(guān)注我國(guó)體制改革發(fā)展的方向上。在一些座談會(huì)上,他直言敢說(shuō),時(shí)刻表達(dá)自己對(duì)這場(chǎng)改革的關(guān)注,爭(zhēng)做改革的促進(jìn)者、捍衛(wèi)者。
在安志文看來(lái),我們之所以能夠啟動(dòng)經(jīng)濟(jì)體制改革,得益于總結(jié)了我黨歷史上成功與失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。比如,過(guò)去我們大躍進(jìn)犯過(guò)錯(cuò)誤、文化大革命犯過(guò)錯(cuò)誤,逐步地總結(jié)教訓(xùn),重新提出實(shí)事求是的思想。這是全黨的共識(shí)。經(jīng)過(guò)30多年改革,隨著利益的多元化以及政治表達(dá)的公開化,隨著整個(gè)民族文化教育水平的提高,輿論形式的多樣化,中國(guó)政治文明的建設(shè)面臨空前的機(jī)遇。如果能夠把握機(jī)遇,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主和法治,中華民族幾代人夢(mèng)寐以求的建立一個(gè)民主文明的現(xiàn)代國(guó)家的理想就可實(shí)現(xiàn)。
安志文深有感觸地說(shuō),經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮,中華民族以全新的面貌屹立于世界民族之林,實(shí)現(xiàn)了民族精神的鳳凰涅槃、浴火重生。偉大的抗戰(zhàn)精神,無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái),都是我們彌足珍貴的精神財(cái)富,是推動(dòng)中華民族走向偉大復(fù)興的動(dòng)力源泉。