沒(méi)有批判，哪能送暖？

鄒振東

近日，新浪網(wǎng)副總編沈亞川（網(wǎng)名“石扉客”）在人大新聞學(xué)院60年院慶時(shí)，批評(píng)新聞學(xué)界挑剔媒體的報(bào)道操作層面，卻沒(méi)有在媒體和記者們遇到壓力的關(guān)鍵時(shí)刻給予聲援。石扉客的發(fā)言，令人重新思考新聞學(xué)界和新聞業(yè)界的關(guān)系，思考彼此的分工、角色和使命。熱議雖已降溫，但討論仍在繼續(xù)。

大陸新聞業(yè)界對(duì)新聞學(xué)界的輕視、忽視、無(wú)視，由來(lái)已久。假如新聞學(xué)界整體消失，業(yè)界似乎不會(huì)活得更糟，當(dāng)然也未必更好。寫(xiě)新聞、做節(jié)目，不靠學(xué)界；收視率、廣告費(fèi)，也不求學(xué)界。我曾經(jīng)待過(guò)的電視界，更是輕視理論。電視臺(tái)大腕通常財(cái)大氣粗，走路帶風(fēng)，偶爾想到請(qǐng)專家，首先跳出的也是索福瑞、克頓等咨詢公司的數(shù)據(jù)專家。

面對(duì)業(yè)界的冷落，學(xué)界也滿不在乎。除了學(xué)生實(shí)習(xí)不得不求一求業(yè)界，看不出有什么非求業(yè)界不可。寫(xiě)論文、拿課題、評(píng)職稱，學(xué)界最關(guān)心的三件事，都不必和業(yè)界打交道。如今學(xué)界和業(yè)界交集最常見(jiàn)的身影，不是這個(gè)節(jié)，就是那個(gè)慶，基本是：沒(méi)有喜事不登門(mén)。

討論中，人們提到最多的概念就是學(xué)界和業(yè)界共同體。但學(xué)界是一個(gè)學(xué)術(shù)集合體，它不是一個(gè)道德群體。學(xué)者有權(quán)利不平則鳴，但學(xué)界沒(méi)有義務(wù)為誰(shuí)站臺(tái)。學(xué)界有自己的學(xué)術(shù)規(guī)矩、學(xué)術(shù)目標(biāo)和學(xué)術(shù)理想，它不應(yīng)是任何權(quán)力的附庸，也不應(yīng)是任何利益的共謀。獨(dú)立和自由，是學(xué)界存在價(jià)值的所在，它對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，即使不利于自己，也不能掩蓋真相和放棄真理。

學(xué)界的獨(dú)立和自由，并不意味著它放棄對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)懷，但學(xué)界對(duì)業(yè)界的關(guān)聯(lián)主要是以批判的精神相維系的。對(duì)業(yè)界的批判，并不是因?yàn)閷W(xué)界高人一等。而是因?yàn)閷W(xué)界往往還是教育界，它要培養(yǎng)的是20年后的業(yè)界精英——如果沒(méi)有這種否定的精神和超前的意識(shí)，就沒(méi)有時(shí)代的進(jìn)步。

即便是學(xué)界引進(jìn)一些業(yè)界精英轉(zhuǎn)行做教育，也不是希望他們簡(jiǎn)單地介紹他們過(guò)去成功的經(jīng)驗(yàn)，這樣的復(fù)制沒(méi)有前途。業(yè)界精英到高校，最重要的是做兩件事：1.告訴學(xué)生自己達(dá)到過(guò)的高度，希望學(xué)生超過(guò)這個(gè)高度；2.借助豐富的經(jīng)驗(yàn)，更清楚地認(rèn)識(shí)現(xiàn)在的不足，幫助未來(lái)的從業(yè)者完成對(duì)今天的否定。

這樣的批判精神，使學(xué)界對(duì)業(yè)界保持一種審慎的距離，這個(gè)距離堪比戲劇的“莊嚴(yán)的距離”。彼此的分界線，蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)精彩的互動(dòng)。

典型的例子是哥倫比亞大學(xué)，哥大校友中有82位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，文科中最有影響力的當(dāng)屬新聞學(xué)。我的同事、廈大新聞傳播學(xué)院副教授蘇俊斌博士，曾在哥大訪學(xué)。他印象最深的就是一個(gè)以應(yīng)用為導(dǎo)向的學(xué)科，如何在名校環(huán)立的曼哈頓島，同時(shí)贏得業(yè)界和研究型大學(xué)的尊重，并最終服務(wù)于一個(gè)社會(huì)的主流價(jià)值。蘇俊斌的解讀是：哥大新聞學(xué)院的生存邏輯是通過(guò)對(duì)美國(guó)新聞業(yè)發(fā)揮影響力，來(lái)履行大學(xué)的使命，并貢獻(xiàn)于美國(guó)主流價(jià)值的塑造。其做法:1.培養(yǎng)業(yè)界所需的拔尖人才，2.預(yù)見(jiàn)業(yè)界發(fā)展的未來(lái)；3.批評(píng)新聞實(shí)踐本身的缺陷。這些理念并非空談，具體措施有三：1.實(shí)踐與通識(shí)并重的培養(yǎng)方案培養(yǎng)未來(lái)的業(yè)界精英；2.用普利策獎(jiǎng)、杜邦獎(jiǎng)、全國(guó)雜志獎(jiǎng)，作為引導(dǎo)業(yè)界的指揮棒；3.以《哥倫比亞新聞評(píng)論》等刊物，直接對(duì)業(yè)界的發(fā)聲。哥大在對(duì)業(yè)界的批判的距離中，刷新著自己存在的價(jià)值。

顯然，中國(guó)的新聞學(xué)界還沒(méi)有建構(gòu)出類似哥倫比亞大學(xué)新聞學(xué)院這樣的價(jià)值存在感。除了少數(shù)學(xué)界精英對(duì)業(yè)界有超然的號(hào)召力，中國(guó)新聞學(xué)界整體對(duì)業(yè)界的影響力不足。學(xué)界對(duì)業(yè)界的發(fā)展不夠關(guān)心，關(guān)心的很多又隔靴搔癢，沒(méi)有隔靴搔癢的又往往自說(shuō)自話，能夠跨界對(duì)話的又碰到輸入法阻礙——你說(shuō)的我聽(tīng)不懂。學(xué)界和業(yè)界雙方都有聲音，但各自的聲音錄制在不同的聲道，沒(méi)有混聲系統(tǒng)，聽(tīng)不到彼此的聲音。一旦混聲效果不好，更是噪音一片。

改變這種雙聲道，學(xué)界可以先做起。研究傳播的學(xué)界也要學(xué)會(huì)自我傳播，把自己的聲音有效地在業(yè)界傳播。這種有效傳播，建立在對(duì)業(yè)界的批判的基礎(chǔ)上——一個(gè)善于批判的學(xué)界，是業(yè)界尊重的學(xué)界。一個(gè)在平時(shí)無(wú)力批判的學(xué)界，當(dāng)業(yè)界需要時(shí)，不會(huì)懂得送暖，也沒(méi)有力量送暖。

(作者為廈門(mén)大學(xué)教授)