“四位一體”教學(xué)模式研究——以《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課為例

文/楊結(jié)

摘　要：隨著社會(huì)價(jià)值觀念的多元化發(fā)展，當(dāng)代青年人對(duì)于文化和價(jià)值判斷有了較為獨(dú)立的意識(shí)認(rèn)知，大學(xué)生和我們當(dāng)今的社會(huì)發(fā)展聯(lián)系更為的密切，對(duì)于時(shí)事更加的關(guān)注，對(duì)于《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)理論體系概論》課程學(xué)習(xí)有著更高的要求。本文以“四位一體”的教學(xué)模式創(chuàng)新研究，發(fā)揮教學(xué)優(yōu)勢(shì)性，為《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)理論體系概論》課程教學(xué)實(shí)踐能力的提升提出有效的對(duì)策。

關(guān)鍵詞：四位一體；教學(xué)模式；《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)理論體系概論》

“四位一體”教學(xué)模式研究——以《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課為例

文/楊結(jié)

摘要：隨著社會(huì)價(jià)值觀念的多元化發(fā)展，當(dāng)代青年人對(duì)于文化和價(jià)值判斷有了較為獨(dú)立的意識(shí)認(rèn)知，大學(xué)生和我們當(dāng)今的社會(huì)發(fā)展聯(lián)系更為的密切，對(duì)于時(shí)事更加的關(guān)注，對(duì)于《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)理論體系概論》課程學(xué)習(xí)有著更高的要求。本文以“四位一體”的教學(xué)模式創(chuàng)新研究，發(fā)揮教學(xué)優(yōu)勢(shì)性，為《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)理論體系概論》課程教學(xué)實(shí)踐能力的提升提出有效的對(duì)策。

關(guān)鍵詞：四位一體；教學(xué)模式；《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)理論體系概論》

作者簡(jiǎn)介：楊結(jié)，男，湖南高爾夫旅游職業(yè)學(xué)院，漢族，湖南衡陽(yáng)，法學(xué)碩士研究生，研究方向：中國(guó)特色社會(huì)主義理論研究與實(shí)踐。

中圖分類(lèi)號(hào)：G424

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：碼：A

文章編號(hào)：號(hào)：2095-9214(2015)11-0087-02

“四位一體”教學(xué)模式對(duì)于高校教學(xué)實(shí)踐來(lái)說(shuō)是一種創(chuàng)新實(shí)踐，注重對(duì)于教學(xué)實(shí)踐的合理化、科學(xué)化的安排，為課程教學(xué)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)設(shè)充分的環(huán)境?！八奈灰惑w”的教學(xué)實(shí)踐遵循了教學(xué)改革的基本要求，適應(yīng)靈活多變的教學(xué)情況，重視對(duì)于學(xué)生全方位的培養(yǎng)。探索“四位一體”教育模式在《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課程教學(xué)中的應(yīng)用具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、“四位一體”教學(xué)模式概述

(一)“四位一體”教學(xué)模式的產(chǎn)生

“四位一體”的教學(xué)模式無(wú)論是從教育理念上和教育實(shí)踐探究上都是在充分考慮到每個(gè)階段高校教育的發(fā)展情況進(jìn)行不斷的調(diào)整和豐富的?！八奈灰惑w”這一概念在不同的領(lǐng)域有著不同的發(fā)展含義，本文所研究的是在教育領(lǐng)域的“四位一體”教學(xué)模式，因此從概念分析上就應(yīng)該注重教育根本，注重學(xué)校和學(xué)生這些重要的參與者?！八奈灰惑w”的教學(xué)模式是教育改革的必然產(chǎn)物，其產(chǎn)生和發(fā)展不是一層不變的，尤其是在不同的學(xué)科教學(xué)中，“四位一體”的內(nèi)涵性得到不同層面的豐富和拓展。

(二)“四位一體”教學(xué)模式的內(nèi)容

所謂“四位一體”教學(xué)模式就是指教育理論、教育設(shè)計(jì)、教育實(shí)訓(xùn)和教育反思四個(gè)環(huán)節(jié)的一體化教育，重視整體性的教學(xué)實(shí)踐?！八奈灰惑w”的教學(xué)模式應(yīng)該重視對(duì)教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)的解讀，重視教育理論和教育實(shí)踐的需求。通過(guò)合理的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)安排，增進(jìn)學(xué)生對(duì)于現(xiàn)代教學(xué)內(nèi)容的解讀，通過(guò)結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)的種種現(xiàn)象，提升對(duì)于學(xué)科教學(xué)是實(shí)訓(xùn)能力培養(yǎng)，在不斷的實(shí)踐和反思中形成正確的認(rèn)知，提升自我的學(xué)習(xí)能力和素質(zhì)能力?！八奈灰惑w”的教學(xué)模式體現(xiàn)的是整體性的教育實(shí)踐，注重各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)之間的相互銜接，通過(guò)豐富的教學(xué)手段，合理的教學(xué)安排和明確的教學(xué)目標(biāo)引導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性的教學(xué)實(shí)踐，滿足多元化的教學(xué)需求，提升現(xiàn)代教育的綜合質(zhì)量，鞏固教學(xué)實(shí)踐的效果。

(三)“四位一體”教學(xué)模式的價(jià)值

“四位一體”的教學(xué)模式具有非常重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，從理論研究的價(jià)值上來(lái)說(shuō)，通過(guò)豐富“四位一體”教學(xué)模式的實(shí)踐內(nèi)容能夠?yàn)闈M足現(xiàn)代教學(xué)改革發(fā)展的需求，充分的認(rèn)識(shí)到現(xiàn)階段高校教育實(shí)踐存在的問(wèn)題，通過(guò)理論內(nèi)容的規(guī)范化引導(dǎo)實(shí)現(xiàn)對(duì)教育實(shí)踐的拓展，形成高等教育對(duì)于教學(xué)實(shí)踐開(kāi)展的認(rèn)知，從而確定明確的發(fā)展總體方向。從實(shí)踐價(jià)值上來(lái)說(shuō)，“四位一體”的教育模式能夠豐富教育實(shí)踐創(chuàng)新內(nèi)容，讓教育者和受教育者都能夠參與到教學(xué)實(shí)踐中去，通過(guò)教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展掌握更多的教育內(nèi)容，鞏固知識(shí)內(nèi)容和實(shí)踐能力，形成全面的發(fā)展。從“四位一體”的教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中得到多方的能力提升，教師的教學(xué)實(shí)踐能力、學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)校的教學(xué)設(shè)計(jì)的能力，實(shí)現(xiàn)全面統(tǒng)籌的教育發(fā)展。

二、“四位一體”教學(xué)模式的優(yōu)勢(shì)性分析

(一)注重教學(xué)實(shí)踐的整體性，實(shí)現(xiàn)教學(xué)環(huán)節(jié)的順暢銜接

“四位一體”的教學(xué)模式注重整體的統(tǒng)籌安排，從教學(xué)準(zhǔn)備到教學(xué)設(shè)計(jì)，再到教學(xué)安排和教學(xué)總結(jié)，每一個(gè)環(huán)節(jié)都能進(jìn)行了細(xì)致的把握。注重教材內(nèi)容的把握，通過(guò)現(xiàn)實(shí)教學(xué)案例的引入，豐富課堂教學(xué)的內(nèi)容，讓教學(xué)實(shí)踐得到充分的拓展。注重教學(xué)環(huán)節(jié)的細(xì)節(jié)體現(xiàn)，注重各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的舒暢銜接。尤其重視學(xué)生的學(xué)習(xí)感受，保證持續(xù)性的抓住學(xué)生的注意力，集中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣點(diǎn)，讓課堂教學(xué)實(shí)踐能夠?qū)崿F(xiàn)高效的發(fā)展。高校學(xué)科教學(xué)更注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，注重學(xué)生對(duì)于現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的理解，實(shí)現(xiàn)從高校向社會(huì)的過(guò)渡，而“四位一體”的教學(xué)模式能夠充分的體現(xiàn)教學(xué)的銜接性，讓學(xué)生更好的適應(yīng)教學(xué)實(shí)踐行為。

(二)注重教學(xué)實(shí)踐的主體性，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)參與性

“四位一體”的教學(xué)實(shí)踐安排能夠幫助學(xué)生更好的認(rèn)知自我，在不同的教學(xué)環(huán)節(jié)中滿足不同層次的學(xué)習(xí)需求，注重多種能力的提升?！八奈灰惑w”的教學(xué)模式能夠幫助學(xué)生更好的融入到教學(xué)環(huán)境中，感受到教學(xué)內(nèi)容和自身生活實(shí)際的密切聯(lián)系，尤其是在教學(xué)活動(dòng)的參與中，能夠?qū)φn本內(nèi)容更好的進(jìn)行吸收，通過(guò)教師的啟發(fā)和引導(dǎo)，發(fā)散創(chuàng)造性的思維方式，讓學(xué)生真正的成為課堂教學(xué)實(shí)踐的主體，通過(guò)自己的總結(jié)和分析真正的對(duì)理論內(nèi)容達(dá)到融會(huì)貫通的效果，最終在現(xiàn)實(shí)生活中能夠靈活的運(yùn)用到專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)，形成理性的思維判斷能力。

(三)注重教學(xué)實(shí)踐的反思性，提升教學(xué)實(shí)踐的創(chuàng)新力

教學(xué)實(shí)踐應(yīng)該重視教學(xué)反思，“四位一體”的教學(xué)模式重視教學(xué)效果的檢驗(yàn)，注重對(duì)于長(zhǎng)效性的教學(xué)效果的保持，而不是只是局限在課堂教學(xué)的環(huán)境中?！八奈灰惑w”的教學(xué)模式能夠幫助小學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，無(wú)論是在哪一門(mén)學(xué)科的學(xué)習(xí)中，都能夠把握學(xué)習(xí)的規(guī)律和方法，掌握最佳的學(xué)習(xí)方式，從而實(shí)現(xiàn)大膽的創(chuàng)新和探索，實(shí)現(xiàn)更好的學(xué)習(xí)總結(jié)和反饋，達(dá)到學(xué)習(xí)效果的最優(yōu)化體現(xiàn)。“四位一體”的教學(xué)模式是一種科學(xué)的方法，更是一種理性的思維方式，對(duì)于學(xué)生的能力提升和素質(zhì)培養(yǎng)都有非常重要的優(yōu)勢(shì)性作用。

三、“四位一體”教學(xué)模式在毛中特理論課程中的教育應(yīng)用

(一)教育理論與時(shí)俱進(jìn)，重視教育體系更新

教育不是一層不變的，教育內(nèi)容和教育理念都應(yīng)該在不斷的更新和發(fā)展。在《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)理論體系概論》課程教學(xué)中，高校教育應(yīng)該體現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn)，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的脈絡(luò)，對(duì)于課程教學(xué)的內(nèi)容不斷的

(二)教學(xué)設(shè)計(jì)聯(lián)系實(shí)際,重視時(shí)政教育

對(duì)于“四位一體”的教學(xué)模式，應(yīng)該重視聯(lián)系現(xiàn)實(shí)社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r。尤其是在《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)理論體系概論》學(xué)科教學(xué)中，應(yīng)該了解我們的國(guó)家發(fā)展的總體方向，把握各種國(guó)家的大政方針政策，重視對(duì)于國(guó)內(nèi)外重要事件的解讀。對(duì)于教學(xué)設(shè)計(jì)的安排不應(yīng)該局限在課本范圍內(nèi)，應(yīng)該以課本的理論知識(shí)為基礎(chǔ)豐富現(xiàn)實(shí)的教學(xué)案例。對(duì)于時(shí)政教育應(yīng)該貼合教材的進(jìn)行滲透，讓學(xué)生們能夠充分的感受到理論內(nèi)容和我們現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，理論內(nèi)容帶給我們生活的思考，從而理論知識(shí)更好的吸收和消化。在教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中，一定要重視教學(xué)設(shè)計(jì)和時(shí)政問(wèn)題的融合，關(guān)注時(shí)事熱點(diǎn)，關(guān)注現(xiàn)實(shí)發(fā)展。

(三)教學(xué)實(shí)訓(xùn)豐富靈活，重視互動(dòng)交流

“四位一體”的教學(xué)模式關(guān)注理論和實(shí)踐的融合，因此在《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)理論體系概論》教學(xué)中應(yīng)該重視對(duì)于教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)計(jì)。通過(guò)豐富多彩的教學(xué)環(huán)節(jié)，將學(xué)生們帶入到課堂教學(xué)的氛圍當(dāng)中，對(duì)于學(xué)生的分析能力、討論能力和語(yǔ)言組織能力都要有充分的培養(yǎng)。對(duì)于理論內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的解讀能夠很好的進(jìn)行分析和思考，對(duì)于現(xiàn)實(shí)事件的解讀和把握有獨(dú)特的視角和見(jiàn)地，做到有理有據(jù)。在課堂有限的教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)中，學(xué)生們應(yīng)該充分的進(jìn)行互動(dòng)交流，通過(guò)相互的分享讓知識(shí)內(nèi)容得以系統(tǒng)的整理，讓思維能力和行為能力得到明顯的提升。

(四)教育反思貫穿始終，重視教學(xué)改革

對(duì)于“四位一體”的教學(xué)模式，教學(xué)反思是一個(gè)貫穿始終的環(huán)節(jié)，從教學(xué)準(zhǔn)備階段就應(yīng)該了解教學(xué)需求和教學(xué)目標(biāo)，《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)理論體系概論》的課程內(nèi)容需要怎么安排和設(shè)計(jì)，學(xué)生們會(huì)有怎樣的表現(xiàn)。通過(guò)教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展，學(xué)生們的反應(yīng)是怎么樣的，我們的教學(xué)實(shí)踐安排是否到達(dá)預(yù)期的效果，學(xué)生知識(shí)內(nèi)容的掌握程度如何，諸如此類(lèi)的問(wèn)題都是需要通過(guò)教學(xué)反思來(lái)總結(jié)的。在教學(xué)改革實(shí)踐中，學(xué)生們發(fā)展需求更加豐富，對(duì)于教師的教學(xué)能力要求更高，因此通過(guò)教學(xué)反思來(lái)不斷的調(diào)整教學(xué)方法，鞏固教學(xué)效果是有現(xiàn)實(shí)必要性的。

四、結(jié)論

綜上所述，“四位一體”的教學(xué)模式能夠讓《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)理論體系概論》課程教學(xué)更加的豐富，讓學(xué)生們更好的學(xué)習(xí)到這門(mén)學(xué)科知識(shí)，關(guān)注我們所生活的社會(huì)，關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì)的發(fā)展動(dòng)態(tài)，以高度的責(zé)任感和使命感提升學(xué)習(xí)的能力，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值和人生價(jià)值做出重要的準(zhǔn)備，通過(guò)“四位一體”的教學(xué)實(shí)踐創(chuàng)新，讓《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)理論體系概論》課程教學(xué)達(dá)到新的高度。

(作者單位：湖南高爾夫旅游職業(yè)學(xué)院)

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