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    也談新理念下的小學語文課堂教學

    2015-09-29 15:02:35胡許銀
    中學課程輔導·教師通訊 2015年13期
    關(guān)鍵詞:新理念語文課堂新課標

    胡許銀

    新理念下應(yīng)該有什么樣的語文課堂?這是一個值得探討的話題!隨著課改的深入,傳統(tǒng)的語文教學觀念受到了嚴峻的挑戰(zhàn)。于是,東行陌上,春光裊裊,語文教學洞開了一片美麗的天地。面對異彩紛呈的新課堂,筆者在用心審視和冷靜思考之后,結(jié)合自己的教學實踐,談幾點感想。

    一、莫“肥了別人田,荒了自家園”

    “語文新課標”指出語文學科的性質(zhì)是工具性和人文性的統(tǒng)一。但縱觀時下的語文課堂,我們有些教師為落實“課標”指出的諸如“課內(nèi)外結(jié)合”、“大語文教學觀”、“語文綜合性學習”等理念,往往使外來的東西占了主流,課堂上唱、跳、畫、演等形式層出不窮。我不禁要問:語文課,還有語文嗎?學科綜合就是我們搞這種“大雜燴”嗎?顯而易見,眾多的花樣,虛化了語文,也虛化了小語文課堂!因此,筆者認為,語文課堂最主要的任務(wù)還是讓學生品味語言,積淀語感,感悟形象。

    如何讓學生品味語言,感悟形象呢?首先,要引領(lǐng)學生進入語文的情境。在特定的時空中與課文中的人物對話,與作者對話,與老師和同學對話,交流彼此的思想、感悟、經(jīng)驗。還要使學生在揣摩、體驗文字的同時,讀出文字背后的東西,“含英咀華,涵泳真性”。因為作者寫文章都是“情動而辭發(fā)”的,因此,我們應(yīng)要“披文而入情”地解讀課文,幫助學生讀出文字中間的“七分意味”。讓學生目視文字,在頭腦中產(chǎn)生畫面,借助自己的經(jīng)歷、體驗談自己的感受,構(gòu)建自己新的感悟、新的體驗。通過對文字的比較、分析、理解,文字就不再是靜止的符號,而是充滿激情、充滿活力的有聲有色的畫面、形象,從而達到語言生成的最高境界。

    二、“質(zhì)疑”不再異化為做秀,“預(yù)設(shè)”與“生成”相得益彰

    時下的語文課堂,有些教師為落實“學生的主體地位”這一理念,在積極地踐行著“自主、合作、探索”的學習方式,使“質(zhì)疑——討論——匯報”這一模式成為閱讀教學的主要流程?!百|(zhì)疑”似乎成為“自主”的代名詞,閱讀探究之始,教師大興質(zhì)疑之風。在審題、初讀、精讀、總結(jié)等各個教學環(huán)節(jié),都能看到教師引導學生大膽質(zhì)疑。

    有位老師執(zhí)教《圓明園的毀滅》一文,出示圖片后說,這就是毀滅后的圓明園,看到圖片后你有什么問題嗎?學生紛紛質(zhì)疑,圓明園毀滅之前是什么樣子?為什么會變成現(xiàn)在這個樣子?我們國家為何不重修圓明園呢?可以看出,學生的這些問題切入了文章的核心,很有探究價值。如果教師根據(jù)“學情”帶領(lǐng)學生解讀文本,那課堂一定十分精彩,但令人遺憾的是:教師居然將學生提出的問題棄之一旁,而是把自己預(yù)設(shè)的問題讓學生分組討論;一、二部分各寫什么,表達了作者怎樣的思想感情?就這樣,使本應(yīng)有價值的環(huán)節(jié)異化為學生的一種作秀。

    凸現(xiàn)“以學生為主體”在某種程度上就是依據(jù)“學情”來設(shè)計和調(diào)控教學。換言之,我在把質(zhì)疑權(quán)交給學生的同時,也應(yīng)該引導學生解疑,并以此為焦點,及時改變教學策略,讓精彩的“生成”走進課堂。教師以學定教,與學生真誠對話,使疑問借助于生成而變得豁然開朗,得出的是包括言語在內(nèi)的更智慧的精彩,感受到心靈成長的幸福。

    三、融合傳統(tǒng)教學精髓,不再為創(chuàng)新而創(chuàng)新

    新的課程理念給傳統(tǒng)的語文教學思想帶來了前所未有的沖擊。在新理念光芒的照耀下,學生動起來了,課堂熱鬧、開放了!學生的創(chuàng)新思維逐漸激活了!這都是新理念給小學語文課堂帶來的新氣象。但是教學中又出現(xiàn)了一些從一個極端走向另一個極端的現(xiàn)象。諸如:在教學中一些教師片面地認為新的課程改革就是對以前的教育、教學方式的全盤否定。教學中,別出心裁,刻意求新,使課堂教學環(huán)節(jié)紊亂,新穎有余而效果甚微。有的課上學生整堂課都是在教師組織的活動中“忙碌”,交流、匯報、表演、操作、檢查,很難看見學生靜謐獨思。那么,新理念下的語文教學是需要“探索性學習”而對必要的接受性學習一概否定呢?是否只要現(xiàn)代化的教學設(shè)施而丟棄傳統(tǒng)的“粉筆”、“黑板”呢?在新思潮與老傳統(tǒng)碰撞中我們?nèi)绾螒?yīng)對呢?

    筆者認為,在繼承中發(fā)展,在揚棄中融合,是語文教學更趨完善的有效途徑。語文學家張志公認為“傳統(tǒng)語文教學最重要經(jīng)驗是教學,從漢語、漢文的實際出發(fā),并且運用漢語、漢文的特點來提高效率”。田本娜教授認為:“凡是能充分體現(xiàn)漢字、漢語文特點的語文教學,就會提高效率”。因此,我們是否可以認為傳統(tǒng)語文教學不但能提高教學效率,還與新課標中“培植學生熱愛祖國語文字的感情?!边@一理念不謀而合呢?因此,傳統(tǒng)語文教學理念的精髓與新理念的有機整合,是時下提高語文課堂實效的必由之路!從某種角度說,新課標在很大程度上就繼承和發(fā)揚了大教育家葉圣陶先生“學語文即學做人”的思想,是對新時代語文教學的詮釋。再說,最“現(xiàn)代”的課堂教學,也還是保留著大量的傳統(tǒng)成分的,如講、問、答、寫(板書)對于語文課“講”、“寫”還是非常重要的方面。試想:如果我們的語文教師都能“語出驚人”“筆下生花”,課堂會不生動、不精彩嗎?學生會不受到感染獲得效益嗎?除此,還有許多傳統(tǒng)的語文學習經(jīng)驗,如熟讀精思,多讀多練,悉心體察,虛心涵泳,動手動腦,默讀吟誦等。因此,語文教學不能只求“現(xiàn)代”,只求創(chuàng)新而丟棄“傳統(tǒng)”,應(yīng)在現(xiàn)代和傳統(tǒng)之間搭建起“友誼橋梁”。

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