基于認(rèn)知詩學(xué)角度下的唐詩宋詞研究

張傳良

摘 要：認(rèn)知詩學(xué)主要是把語言學(xué)理念在文學(xué)作品賞析中的運(yùn)用當(dāng)做主要方式的全新科目，認(rèn)知詩學(xué)的理念是文學(xué)不是可望而不可及的陽春白雪，而是人們?nèi)粘Ｉ钪械囊环N表達(dá)方法，屬于對人們認(rèn)知觀的一種特別表現(xiàn)形式。本文主要研究了在認(rèn)知詩學(xué)角度下唐詩宋詞的認(rèn)知表現(xiàn)，進(jìn)而為賞析詩詞作品找出新的閱讀角度，并讓讀者可以從全新角度來感知詩詞的獨(dú)特魅力。

關(guān)鍵詞：認(rèn)知詩學(xué)角度 唐詩宋詞 研究

中圖分類號：I206 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-1578（2015）09-0047-01

在我國文學(xué)歷史上唐詩宋詞一直是光芒不可被掩蓋的璀璨明珠，幾千年來一直都被人們津津樂道，并被廣泛的古典詩詞愛好者與研究者所追逐關(guān)注，并傾覆在詩詞魅力之下。研究者們以詞匯、修辭手法、詩詞結(jié)構(gòu)、句式等等方式對詩詞進(jìn)行了大量的分析與研究，進(jìn)而讓古典詩詞所蘊(yùn)藏的精華得到發(fā)揚(yáng)。而隨著認(rèn)知詩學(xué)的發(fā)展，在對唐詩宋詞進(jìn)行研究時(shí)也增加了全新的角度與手法。

1 認(rèn)知詩學(xué)

認(rèn)知詩學(xué)屬于全新的詩學(xué)，在建立時(shí)便是以認(rèn)知語言與認(rèn)知心理作為基礎(chǔ)，將認(rèn)知語言學(xué)和作品評價(jià)進(jìn)行融合之后發(fā)展的一種全新解讀作品的工具。

認(rèn)知文學(xué)出現(xiàn)的意義是它可以引導(dǎo)人們更方便的對文學(xué)作品進(jìn)行理解；而對文學(xué)作品進(jìn)行研究就是在對語言進(jìn)行研究，因?yàn)槲膶W(xué)作品來源于語言，而語言來自于生活。所以，研究文學(xué)應(yīng)該以語言研究作為基礎(chǔ)，而研究語言又應(yīng)該將研究人們認(rèn)知作為基礎(chǔ)。

2 認(rèn)知詩學(xué)在詩中的形態(tài)之情

認(rèn)知詩學(xué)中的形態(tài)之情主要包含兩個方面，第一點(diǎn)是詩詞內(nèi)容想要表現(xiàn)給讀者看的二維空間狀態(tài)，第二點(diǎn)是詩詞作品所表現(xiàn)出來的篇章形式。詩詞里所表現(xiàn)的意向、空間對古詩詞形態(tài)中的“體情”特別重要。而對古詩詞中所要表達(dá)的形態(tài)之情，可以將張繼的《楓橋夜泊》作為范例：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船?！?/p>

在這首古詩里面，作者非常細(xì)膩而完整的闡述了作為夜泊者對深秋江邊夜景的有感而發(fā)，描繪了霜打滿夜景、月落烏啼、江楓漁火、夜半鐘聲等生動的畫面，讓人在閱讀時(shí)可以直觀感受到當(dāng)時(shí)的鮮活場景，并向世人呈現(xiàn)出“鄉(xiāng)愁”的主基調(diào)。古詩意象一直以來都是讀者最為關(guān)心的核心。如果以認(rèn)知詩學(xué)的角度對這首詩進(jìn)行分析，那么詩中的思鄉(xiāng)愁緒還能從空間思維中得到渲染。這首詩里的位置首先是天空然后再到轉(zhuǎn)換至江邊，之后是山，最后再是小船。讀者在對詩詞進(jìn)行賞析時(shí)，出現(xiàn)的思維意象會馬上用發(fā)散性的方式輸進(jìn)腦海里，從而有助于激發(fā)讀者的形態(tài)之情。另外，詩中所出現(xiàn)的位置方位并不是十分具體，而且每句詩都轉(zhuǎn)變了情景，作者這樣創(chuàng)作的用意是為凸顯周遭環(huán)境，忽略個人情況，這種表現(xiàn)手法被稱為空間懸置法，它能夠更加輕易的將詩句思想情感表達(dá)出來。另外，在詩句里引入的“鐘聲”，可以與讀者內(nèi)心產(chǎn)生共鳴，因而能夠使讀者群體更加容易感受到詩中蘊(yùn)含的愁緒。

3 認(rèn)知詩學(xué)在宋詞中的形態(tài)之情

中國古代長期處在封建統(tǒng)治中，因此愛情始終是個禁忌，因此，在宋詞中有大量描繪男女之情的詞曲，同時(shí)也為我們描繪了大量的愛情故事；在在宋詞中描繪的多是相思之情，描繪男女之間相愛而不可得進(jìn)而相思的綿延悱惻，也會有小部分的宋詞會寫到重逢之喜，但同時(shí)也會兼?zhèn)湎嗨汲羁?。而單單只寫遇見、一見鐘情的宋詞則是極少，這也是宋朝詩詞寫作的一個重要特征。本章節(jié)會以柳永、秦觀的傳世名作作為范例，以研究他們詞中所蘊(yùn)含的形態(tài)之情。

柳永的《雨霖鈴》是其主要代表作：“寒蟬凄切，對長亭晚。驟雨初歇，都門帳飲無緒，方留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，待與何人說?！痹谶@篇詞曲佳作中，上闋主要描寫的是在秋季日暮時(shí)節(jié)和情人揮淚離別的場景，下闋描繪的是將來解決相思苦悶的希望。換而言之，詞中著重刻畫的是情人分離。在本首詞中柳永并沒有濃墨重彩的描寫和情人怎樣相識相知，兩人之間怎樣甜言蜜語等，只是花費(fèi)了大量的筆墨對離別的哀傷進(jìn)行了詳細(xì)的描寫，將分別時(shí)的不忍單獨(dú)表現(xiàn)出來，而其余的步驟則變成了襯托背景，烘托了詞中描繪離別的場景。而讀者在對這首詞進(jìn)行賞析時(shí)，早已在腦海中形成了一個愛情樣本，并與柳永的詞融會貫通，能夠充分理解這首詞中的分別哀愁。

而秦觀的作品之一《滿庭芳》，便清楚的刻畫了作者想念分別戀人的場景：“山抹微云，天粘衰草，畫角聲斷譙門。暫停征棹，聊共引離尊。多少蓬萊舊事，空回首，煙靄紛紛。斜陽外，寒鴉萬點(diǎn)，流水繞孤村。銷魂、當(dāng)此際，香囊暗解，羅帶輕分。謾贏得青樓、薄幸名存。此去何時(shí)見也？襟袖上、空惹啼痕。傷情處，高樓望斷，燈火已黃昏?！北驹~突出的是相思，上闋寫的是景，刻畫的主要是蕭瑟的背景；下闋抒情，作者和意中人在詞中登場，一起變成被注目的角色。在這首詞中，讀者已經(jīng)幫作者在腦海里構(gòu)思了一個愛情故事，作者著墨最多的相思也由此深入人心。

4 結(jié)語

認(rèn)知詩學(xué)可以讓人們從全新的角度對唐詩宋詞進(jìn)行賞析，而且認(rèn)知詩學(xué)的理念是文人創(chuàng)造的作品不是自給自足的個體，而是在進(jìn)行作品創(chuàng)作時(shí)供應(yīng)一個交流平臺便于讓讀者自行去理解，詩詞真正的價(jià)值是能夠讓讀者用自身的閱歷、思想感情、工作背景、閱讀風(fēng)格等，對詩詞進(jìn)行賞析與理解，進(jìn)而對詩詞所構(gòu)筑的思想世界感同身受，并運(yùn)用想象逐步的讓這個世界豐滿與鮮活，并且在最后能夠被這個詩詞創(chuàng)造的世界所改變。

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