◎本刊記者 葉曉婷
2015北京國(guó)際設(shè)計(jì)周擷英
◎本刊記者 葉曉婷
9月26日中秋前夜,月朗星稀,清輝滿地。北京長(zhǎng)安街西線的中華世紀(jì)壇廣場(chǎng)上,5000余株3米至6米高不等的青竹,交錯(cuò)排列,將廣場(chǎng)與喧囂的大街分隔。秋風(fēng)拂過,摩挲作響;徜徉竹海,好不愜意。當(dāng)晚,“2015北京國(guó)際設(shè)計(jì)周”在中華世紀(jì)壇開幕。設(shè)計(jì)周活動(dòng)持續(xù)至10月7日,以“設(shè)計(jì)之都·智慧城市·產(chǎn)業(yè)融合”為主題,包括智慧城市論壇、設(shè)計(jì)之旅、創(chuàng)新設(shè)計(jì)服務(wù)大會(huì)等7大板塊活動(dòng),各類中外設(shè)計(jì)展散落在北京各處。
走在曲徑通幽的中華世紀(jì)壇“城市設(shè)計(jì)廣場(chǎng)”上,會(huì)遇見10座城市公共藝術(shù)裝置作品,它們構(gòu)成“筑夢(mèng)竹跡”的主題。觀者還能進(jìn)入中華世紀(jì)壇世界藝術(shù)館內(nèi),參觀“UED十年百名建筑師展”、“建筑之外”、“今日未來館”等系列展覽?!董h(huán)境與生活》雜志記者來到現(xiàn)場(chǎng)先睹為快,并擷取部分作品以饗讀者。
每個(gè)人都擁有顯現(xiàn)的外在和隱匿的內(nèi)心兩個(gè)世界。重慶大學(xué)建筑城市規(guī)劃學(xué)院教授褚冬竹的藝術(shù)裝置,希望成為寄存和分享都市人“秘密”和“愿望”的構(gòu)筑物。他以4個(gè)立方體竹鋼(新型綠色建材,又名竹基纖維復(fù)合材)框架組合而成,外表皮是自然與城市風(fēng)景的畫面,空間內(nèi)部有一片秘密寄存墻,可以插入存放了秘密紙條的空礦泉水瓶。每個(gè)立方體框被細(xì)繩分為兩部分:供參觀者行走的空間表達(dá)可達(dá)的“外在世界”;另一部分能觀看和觸摸卻不能到達(dá)的則暗喻“內(nèi)心世界”。
在深圳間外工作室主持建筑師馮國(guó)安眼中,裝置并非建筑,而是一種空間體驗(yàn)。其作品《游園鏡夢(mèng)》希望成為參觀者流連忘返的場(chǎng)所,4個(gè)字分別代表4種含義。“游”,意為“可游”,指代可移動(dòng)的風(fēng)景框;“園”指“微園”,4個(gè)連環(huán)在一起的庭院;“鏡”指竹鏡,鑲嵌在竹鋼框架里,在燈光中透出八面玲瓏的光影;“夢(mèng)”代指“冥想”,想象著與誰同坐的緣分。
清華大學(xué)建筑學(xué)院教授宋曄皓的作品《屏影》,用4個(gè)竹鋼框架搭成大空間造型,再將“可回收的城市垃圾”塑料雞蛋托,編織成能塑造光影效果的屏風(fēng)。白天可在空間內(nèi)體驗(yàn)隨時(shí)間而變的陽光;夜間,站在裝置外,欣賞的是照明燈光從屏風(fēng)后滲出的光影。
傳統(tǒng)陶瓷工藝邂逅高科技,會(huì)碰撞出什么樣的火花?浙江理工大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院老師李鋒發(fā)現(xiàn),陶瓷不但可制成花瓶、碗碟,它悅耳的音質(zhì)和音色,還能賦予更多內(nèi)涵,于是創(chuàng)作“瓷鳴”音箱,借由瓷器,讓如今人人皆有的手機(jī)“發(fā)出穿越時(shí)代的回音”。形似竹筒的陶瓷,以恰當(dāng)?shù)幕《葟澰谧烂妫咽謾C(jī)插進(jìn)量身定制的凹槽,聲效立即翻倍?!按渗Q”無需電源,無電磁輻射,擴(kuò)音原理遵照聲音共鳴原理,其優(yōu)雅外形還能充當(dāng)藝術(shù)品。該作品曾獲2013年德國(guó)紅點(diǎn)設(shè)計(jì)概念獎(jiǎng)。
公共裝置是陌生人產(chǎn)生交集的媒介。設(shè)計(jì)師王輝的立方亭子《與誰同坐》,利用兩邊竹搖椅將靜態(tài)空間轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)空間,陌生人之間相互配合才能使搖椅動(dòng)起來。同時(shí),搖椅中間掛有簾子,讓彼此有各自的領(lǐng)域。設(shè)計(jì)師希望通過這樣的裝置產(chǎn)生蝴蝶效應(yīng),激活人際交流。
如今,家具設(shè)計(jì)多以人為本,設(shè)計(jì)師林琮然養(yǎng)龜十幾年,希望創(chuàng)作一個(gè)既能滿足人的需求又能滿足烏龜需求的椅子。直線條椅子制作容易,但無法讓烏龜舒適,考慮到烏龜喜歡陰暗,他打破板材限定,椅子上做出令人舒適的曲線,下面是適合烏龜?shù)暮诎悼臻g。他以辯證的方式提醒大家不要只考慮人的感受,卻忽視了與人類分享空間的其他生物。
作者曹曉昕是個(gè)建筑師,也是個(gè)樂茶之人,在他眼里,茶具像個(gè)微建筑。
茶,之于他,厚“道”,更重“器”:品茶不僅是味蕾對(duì)茶香的判斷,也有眼睛對(duì)茶具、茶室的體驗(yàn)。他設(shè)計(jì)的骨瓷杯壺,取名《如意》,造型受中國(guó)如意云紋啟發(fā),簡(jiǎn)約、飄逸、優(yōu)雅。杯壺可恰如其分地收納至葫蘆造型的包裝盒中,寓意福祿(葫蘆)綿長(zhǎng),流露出滿滿的中國(guó)風(fēng)。
無獨(dú)有偶,設(shè)計(jì)師阮昊在木桌子、木質(zhì)立方體中切割出圓筒狀、管狀等幾何形態(tài),大小不一,光線強(qiáng)弱不同,形成錯(cuò)綜復(fù)雜的隧道和空洞,為人貓的互動(dòng)營(yíng)造了一個(gè)愉快的場(chǎng)所。用戶還能以“搭積木”的方式,將這些立方體組合成凳子、茶幾、矮柜或是書架,創(chuàng)造出一系列獨(dú)特的家具。阮昊希望設(shè)計(jì)能讓人愉悅,同時(shí)建立與不同事物間的聯(lián)系,產(chǎn)生互動(dòng)。
廣州美術(shù)學(xué)院教授馮峰和妻子盧麃
麃創(chuàng)作的《每個(gè)物體都是有生命的》系列作品,從外觀上看,桌子長(zhǎng)出了腦袋、心臟、耳朵,看似瘆人,卻隱含深意。設(shè)計(jì)師利用雕塑與家具用品結(jié)合的方式,試圖為冰冷的現(xiàn)代設(shè)計(jì)注入一種有體溫的生命感,嘗試探尋一種特殊的物體觀。
設(shè)計(jì)師羅宇杰的微自然景觀裝置《不增無減》,以鐵板、透明軟塑管、有機(jī)染料、小泵機(jī)、綠植等材料制成,警醒人們關(guān)注人類活動(dòng)對(duì)自然的影響。立方體外形代表恒定的空間,內(nèi)部圓形凹體象征自然,鐵板的榫卯搭建表示人類建造的水泥鋼筋森林,內(nèi)部底層水池代表自然的水域,用泵機(jī)抽水指代大自然循環(huán)系統(tǒng),流動(dòng)在透明軟塑管里的藍(lán)色液體意指人類營(yíng)造綠色生態(tài)的活動(dòng),綠植則表示綠色生態(tài)系統(tǒng),鐵板生銹的過程表示荒漠化。
上海同濟(jì)大學(xué)建筑系副主任章明與妻子張姿設(shè)計(jì)的一套家具,通過板材的橫向、豎向、斜向相互拼插,形成坐臥兼具置物藏書功能的結(jié)構(gòu)。它分為單人座椅、雙人座椅及角座椅3個(gè)模塊,既可單獨(dú)使用,亦能根據(jù)需要任意組合,且方便運(yùn)輸。兩個(gè)L形模塊可組合成方形茶幾,使用靈活。亦坐具,亦書柜,人在其中,背書而坐。
設(shè)計(jì)師劉奕彤的作品《抱抱》,是一個(gè)85厘米高的臺(tái)燈。從造型看,可麗耐(人造石)材質(zhì)做成四手相擁的姿勢(shì),張開雙臂,相互擁抱。只是一個(gè)很小的動(dòng)作,卻彌足珍貴。設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作初衷是鼓勵(lì)人們打開心扉相信彼此,用最大的誠(chéng)意與對(duì)方交流。
本欄目責(zé)編/葉曉婷yexiaoting@vip.163.com