王龍權(quán)
[摘要]在初中思想品德教學(xué)中,教師要更新教學(xué)理念,營(yíng)造民主、和諧的學(xué)習(xí)氛圍,滿(mǎn)足學(xué)生的發(fā)展需求,喚醒學(xué)生的人文意識(shí);要改進(jìn)教學(xué)方法,挖掘?qū)W科內(nèi)涵,突出其學(xué)科魅力;要發(fā)揮育人功能,彰顯人文關(guān)懷,以培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操,提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
[關(guān)鍵詞]初中思品提升能力人文素養(yǎng)人文理念
[中圖分類(lèi)號(hào)]G633.2[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]167460582015)220073
隨著新課程改革的深入實(shí)施,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和人文素養(yǎng)已成為廣大奮戰(zhàn)在教育一線(xiàn)的工作者追求的目標(biāo)。因此,在教學(xué)實(shí)踐中,教師要樹(shù)立“一切為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”的理念,發(fā)揮思想品德學(xué)科的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì),培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,提高學(xué)生的人文素養(yǎng),幫助學(xué)生樹(shù)立人文理念、遠(yuǎn)大理想,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
一、提高自身修養(yǎng),樹(shù)立新型理念,喚醒學(xué)生人文意識(shí)
俗話(huà)說(shuō),身教重于言傳。教學(xué)實(shí)踐中,教師要以自身良好的道德品質(zhì)、高尚的人格修養(yǎng)、得體的言談舉止影響和帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)、生活,讓學(xué)生以自己為榜樣,學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟提高自身人文素養(yǎng)的方式方法。同時(shí),教師要改進(jìn)和優(yōu)化教學(xué)方法,使教學(xué)方法更能滿(mǎn)足學(xué)生成長(zhǎng)進(jìn)步的需求,滿(mǎn)足學(xué)生提升自我的需要,從而激發(fā)和喚醒學(xué)生的人文意識(shí)。教師要樹(shù)立“以人為本”的理念,尊重學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活、領(lǐng)悟生活,培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。教學(xué)中,教師要注重從現(xiàn)代媒介中學(xué)習(xí)新理念、新方法、新經(jīng)驗(yàn),豐富自身的知識(shí)體系,提高自身的人文素養(yǎng),并在教學(xué)實(shí)踐中加以利用,形成自己的教學(xué)風(fēng)格。同時(shí)注重為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種“民主、平等、寬松、和諧”的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生在課堂上、生活中張揚(yáng)個(gè)性、活躍思維,讓人文精神在教學(xué)中得以滲透。如筆者在教學(xué)《換個(gè)眼光看老師》一課時(shí),運(yùn)用多媒體課件為學(xué)生補(bǔ)充了“萬(wàn)世師表”孔子的史實(shí)趣聞。接著筆者話(huà)鋒一轉(zhuǎn),對(duì)學(xué)生說(shuō):“未學(xué)做事,先學(xué)做人。在學(xué)習(xí)與生活中,我們要改變思維方式,換個(gè)眼光看老師,老師何時(shí)何地都是你們的良師益友。你們?cè)诮窈蟮纳钪?,無(wú)論在怎樣的境遇里,都要協(xié)調(diào)好自己的知情意行,要主動(dòng)地適應(yīng)環(huán)境,保持樂(lè)觀(guān)的精神狀態(tài),才能成為適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的人才?!?/p>
二、尊重主體地位,改進(jìn)教學(xué)方法,突出學(xué)科人文魅力
傳統(tǒng)的思想品德教學(xué)過(guò)程中,“教師教,學(xué)生學(xué)”成為教學(xué)的主導(dǎo),教師教得辛苦,學(xué)生學(xué)得枯燥,理論與實(shí)際相脫離,難以提高學(xué)生的思辨能力和創(chuàng)造能力。斯普朗格曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“教育的目的并非傳授或接納已有的東西,而是從人的生命深處喚醒他沉睡的自我意識(shí),將人的生命感、創(chuàng)造力、價(jià)值感喚醒?!睘樘岣邔W(xué)生的人文素養(yǎng),教師要充分挖掘思想品德學(xué)科中蘊(yùn)涵的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),并對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整合梳理,注重改進(jìn)和優(yōu)化教學(xué)方法,為學(xué)生提供一個(gè)“學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐、熏陶、感悟、內(nèi)化”的平臺(tái),調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究的主動(dòng)性,使教學(xué)方法更能滿(mǎn)足學(xué)生的發(fā)展需求,誘導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí)、研究的積極性。如筆者在教學(xué)《人不能選擇父母》時(shí),列舉了古今中外大量事例,充分說(shuō)明父母對(duì)子女的愛(ài)是無(wú)私的。接著筆者為學(xué)生播放了歌曲《時(shí)間都去哪了》,使學(xué)生陷入了深思,接著引出孟郊的《游子吟》詩(shī)句,組織學(xué)生討論“父母是怎樣關(guān)心自己的”。學(xué)生紛紛說(shuō)出了生活中、學(xué)習(xí)上父母對(duì)自己的無(wú)私關(guān)愛(ài)。筆者自然而然地詠?lái)灹恕罢l(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”的詩(shī)句,不但突出學(xué)科人文魅力,而且用思想品德知識(shí)引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)。
三、發(fā)揮學(xué)科功能,把握感知?jiǎng)討B(tài),彰顯教師人文關(guān)懷
使學(xué)生從小樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)、世界觀(guān)是廣大教師追求的目標(biāo)。初中生已進(jìn)入青春期的敏感階段,他們對(duì)人生、學(xué)習(xí)、生活等都有了自己的見(jiàn)解與看法,但在學(xué)習(xí)與生活中難免會(huì)遇到一些棘手的問(wèn)題,有些問(wèn)題僅靠學(xué)生自身難以解決。教師要走到學(xué)生中間,俯下身子看學(xué)生,彰顯教師的人文關(guān)懷。要與學(xué)生開(kāi)展對(duì)話(huà)交流,了解掌握學(xué)生的情感愛(ài)好、心靈困惑,幫助學(xué)生解決生活學(xué)習(xí)中的困難,成為學(xué)生的良師益友,從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,整體進(jìn)步。在此基礎(chǔ)上,教師要發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用,有機(jī)地整合和利用教學(xué)資源,堅(jiān)持用蘊(yùn)涵著學(xué)校精神、人生信仰、審美情趣、理想道德等積極向上、豐富多彩的文化因素去引導(dǎo)學(xué)生,建設(shè)文明、健康、和諧的校園文化,用校園文化熏陶學(xué)生,幫助學(xué)生樹(shù)立良好的道德觀(guān)念,提高人文素養(yǎng),樹(shù)立積極的人生態(tài)度。在組織開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí),教師要注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的示范引導(dǎo)與教育管理。如在教學(xué)有關(guān)愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容后,教師可組織學(xué)生開(kāi)展觀(guān)看愛(ài)國(guó)主義影片、寫(xiě)愛(ài)國(guó)主義教育征文等主題教育活動(dòng),以豐富學(xué)生的精神世界,讓學(xué)生在活動(dòng)中彰顯個(gè)性特點(diǎn),汲取精神力量,養(yǎng)成健康的人生態(tài)度,形成良好的道德情操。
綜上所述,在思想品德教學(xué)中,教師要樹(shù)立“以生為本”的理念,尊重學(xué)生的主體地位,發(fā)揮思想品德學(xué)科的人文優(yōu)勢(shì),用積極的人生態(tài)度學(xué)習(xí)、生活,豐富自己的學(xué)識(shí),提高自己的素質(zhì),引導(dǎo)學(xué)生活學(xué)活用思想品德知識(shí),全力促進(jìn)教學(xué)相長(zhǎng)。
責(zé)任編輯柳紫