翁少靜
竹有著妙不可言的感化魅力,蘊含著豐富的德育資源。在“翠竹文化”辦學思想的指導下,我校提出“竹品德育”理念:竹有不畏逆境、經風不折、遇霜不敗、挺拔正直的品格。我校在德育工作中以“竹品育人”,引導學生正確看待順境和逆境,增強適應環(huán)境、克服困難的能力,并通過潛移默化的熏陶,使學生養(yǎng)成謙遜、文雅、奉獻等美好品格,從而培養(yǎng)出品行端正、進取有為的學生。在學校教育教學過程中,貫徹“竹品德育”理念,既提升學生道德素養(yǎng),又傳承與發(fā)展中華傳統(tǒng)美德。
一、栽竹·環(huán)境建設
“環(huán)境”是潤物無聲的育人方式,主題鮮明的校園文化環(huán)境,具有促人奮發(fā)向上,積極進取,開拓創(chuàng)新的教育力量。我校以“翠竹文化”為主題,打造“竹韻校園”,凸顯“翠竹”這一主體元素,營造優(yōu)美、雅致的育人環(huán)境,使校園在綠竹猗猗、生機勃勃的環(huán)境中,散發(fā)獨特韻味,使師生浸潤其中,滌蕩心靈,陶冶情操。
綠翠小學校園處處躍動著綠色意象和生命韻律,“翠竹文化”隨處可感、可觀:正對校門的教學樓墻壁上,“虛心有節(jié),我本如竹”校訓赫然入目,寄托了學校對于學生的殷切厚望——如同竹苗成長一樣,在小學階段打好基礎、扎穩(wěn)根基,凝聚能量,直至長成俊逸秀美之竹,實現(xiàn)人生價值。
漫步于竹徑通幽的綠翠校園里,頓感心曠神怡:絲竹悠悠,竹舞歡動;畫廊潑彩,翰墨飄香;詩詞曲賦,竹韻流淌。學校以竹為載體,把竹之謙、竹之堅、竹之青、竹之韌等勵志元素,注入學校的建筑景觀之中:教學大樓命名為“謙竹樓”;操場命名為“堅竹操場”;校園廣場命名為“青竹廣場”;一樓走廊命名為“韌竹廊”,走廊內展示數(shù)十種名貴奇特的竹圖片,激發(fā)著師生對“知竹常樂”的興致?!靶拗駡@”是體現(xiàn)學校“翠竹文化”特色的一道風景線,相依相傍的竹子,假山流水,竹椅竹籬笆,錯落有致,營造出“修竹映岸垂,來風異夾池”的意境。學校還獨具匠心地設置了一個“采竹展廳”,當中分“竹情鄉(xiāng)土”“竹緣流長”“竹影斑駁”“竹藝欣賞”等四大主題,讓孩子們通過布置展廳,觀賞展覽,親歷其境感受竹的文化魅力和藝術生命力。
此外,我校還以竹命名的中隊名稱、以竹簡樣式設計各種指示牌、班牌,竹書架、竹盆景、竹紙簍等體現(xiàn)各具特色的班級竹文化。師生沐浴在竹的意蘊之中,體會著讀書學習的快樂。每學期學校還開展“豐竹班級”、“勁竹學生”、“成竹教師”評比活動,推進學?!按渲裎幕碧厣l(fā)展,提升了校園文化品位,充分發(fā)揮環(huán)境育人的功能。
二、悟竹·學科滲透
學科教學是傳授文化知識、開啟學生智能的主要陣地,也是進行道德教育的重要渠道。美國教育家杜威說過:“一切教育的最終目的是形成人格?!彼J為道德教育內容應該寓于學校生活和各科教學之中,使知識傳授與道德教育有機的結合起來。
自從我校啟動“翠竹文化”校園特色創(chuàng)建活動以來,學校倡導將“翠竹文化”融入各門學科中,鼓勵教師在日常教學過程中,尋找學科和教材與竹文化的契合點,從竹的形、色、質、理、格等方面,探討翠竹文化與德育的聯(lián)系,結合學生生活實際,把與竹相關的人文精神滲透到學科教學之中,以竹品塑人,積極打造學科教學與德育工作的“翠竹文化”特色。
如語文科,師資實力較為雄厚,教師們在浩瀚的文學寶庫中搜集整理古今文人詠竹的詩詞和對聯(lián),編寫校本教材《心領神會聽竹聲》,帶領學生誦讀和鑒賞竹詩竹詞,讓閱讀伴隨師生成長,讓經典潤澤學生的心靈,為生命成長打下青翠亮澤的精神底色。
三、展竹·活動體驗
杜威在《民主主義與教育》中說:“你可以將一匹馬牽到河邊,但你決不可以按著馬頭讓它飲水。”實施德育的過程是一個知、情、意、形有機結合的過程,在此過程,學生是主體,只有學生的主體性、積極性真正發(fā)揮出來,德育才能開展得實效、高效。因此德育應還原到具體的生活情境中,學生通過主動參與、真實體驗、自主領悟,才能“情動于中而形于外”,最后內化為自覺的行為。
我校以“翠竹文化”為出發(fā)點,以活動體驗為突破點,建立具有校本特色的德育活動體系,提倡個人體驗和德育活動實效并重。開展實踐活動,使學生在清新怡人的“翠竹文化”氣息中接受熏陶;使學生在與人交往、接觸自然、融入社會的過程中獲得最真實的感受,培養(yǎng)交際能力、獲取信息的能力,提高綜合素養(yǎng)。
責任編輯 羅 峰