群 像(組詩)

陸青劍

群 像(組詩)

陸青劍

英 雄

新的時(shí)代崛起，危機(jī)悄然襲來

“英雄”天生隱含魔鬼的色彩

令時(shí)代不安，晦暗時(shí)分

另一個(gè)魔鬼打開了門

英雄樹起的旗幡

不過是一種無視秩序的象征

混亂與顛倒的年代最容易產(chǎn)生英雄

英雄并不知道，光輝的存在就是一種自殺

從崛起的那天，厄運(yùn)就一直緊緊跟隨

厄運(yùn)是政治家手里的一支火把

燃盡英雄的激情

沒有英雄的歷史，等于沒有云朵的天空

英雄前赴后繼，從來不計(jì)得與失

計(jì)算得失的，是把英雄捧起來的人

哲學(xué)家真相

敘述總是難以抵達(dá)哲學(xué)的深處

溫飽之后，人們漸感意識(shí)到形態(tài)的重要

一些人試圖開始用嘴巴和文字行走

他們說，只有哲學(xué)才能解釋這個(gè)世界

他們說，精神的力量是無窮無盡

世界的本質(zhì)屬性無需放大

一堆篝火，一場(chǎng)晚宴，一場(chǎng)愛情

能不能與生命的延續(xù)性產(chǎn)生密切關(guān)系

在于肚子與腦子提供的物質(zhì)是否配合

夜晚的星火幽暗地預(yù)示宇宙的詭異

依靠嘴巴的功能似乎能使哲學(xué)達(dá)到永恒

豐富的思維總要尋找一個(gè)合理的出口

從西方到東方，每一個(gè)時(shí)代都不能沒有哲學(xué)家

假如沒有哲學(xué)家，世界是否真會(huì)走向迷茫？

懷疑論者總愛換一個(gè)角度來思考問題

也許另一種方式可能使事物更加清晰

“蒹葭蒼蒼，白露為霜”的妙處

在于人們總會(huì)由此景聯(lián)想彼景

有人說，這才是生活的哲學(xué)

把哲學(xué)經(jīng)典擱置在膝頭認(rèn)真拜讀

這樣的姿勢(shì)，可能是一種自戀

日出日落。世界的規(guī)律不在于讀萬卷書

知曉深邃的蒼穹和厚重的歷史

可能只有回歸到原點(diǎn)

才能得到我們所需的最佳答案

悖論：大師與工匠

大師與工匠，一個(gè)為師，一個(gè)為匠

許多經(jīng)典都這樣闡釋兩者的區(qū)別

人類最初的年代，溫飽壓過一切

沒有大師和工匠之說

基本的手藝和技能就是生存準(zhǔn)則

大師從工匠起步但而今

許多人都喜歡把兩者區(qū)分

文明社會(huì)好像應(yīng)該有明確的分工

大師似乎更為高尚，工匠總是顯得卑微

浮躁的人??！

用大師裝點(diǎn)門面并自得其樂

而工匠被忽略，成為渺小的符號(hào)

大師們努力催動(dòng)世界平面化

人人都以為大師時(shí)代已經(jīng)到來

人人都認(rèn)為自己可以成為大師

直到新的浪潮到來，大師的身形無處可遁

被忽略的工匠成為最具體的基石

他們的堅(jiān)持，使重新崛起成為可能