論建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對(duì)高中數(shù)學(xué)教學(xué)的啟示

劉根申

摘 要：近幾年，隨著教育的不斷進(jìn)步與發(fā)展，傳統(tǒng)教育中占主要地位的行為主義理論漸漸讓位給了認(rèn)知學(xué)習(xí)理論。行為主義理論是以刺激—反應(yīng)論為核心的學(xué)習(xí)理論，他們忽視了學(xué)習(xí)者的主觀能動(dòng)性，把學(xué)習(xí)者看做是知識(shí)的灌輸對(duì)象，認(rèn)為學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)過(guò)程是受到外界的刺激做出的被動(dòng)反應(yīng)。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論作為認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的一個(gè)重要分支，近幾年受到了廣泛關(guān)注。

關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)；建構(gòu)主義；啟示

什么是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論呢？建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)過(guò)程不是學(xué)習(xí)者被動(dòng)地接受知識(shí)，而是積極地建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程。在課堂上，老師講授的數(shù)學(xué)問(wèn)題，學(xué)生很快就能掌握，但是課下遇到同樣類(lèi)型的問(wèn)題，學(xué)生反而不知道怎樣解答。這種情況下，亟須一種新的學(xué)習(xí)理論與方法來(lái)改善數(shù)學(xué)教學(xué)中的這一難題，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論便成為數(shù)學(xué)教學(xué)的新方向。

一、重視學(xué)生的預(yù)習(xí)工作

課堂教學(xué)時(shí)間是有限的，老師要在有限的時(shí)間內(nèi)傳授一定量的數(shù)學(xué)知識(shí)，這就會(huì)造成課堂上學(xué)生思考時(shí)間的減少。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論要求老師“以學(xué)生為中心”，老師在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中所起到的作用是輔助的。有限的課時(shí)，并不能給予學(xué)生充分的自我學(xué)習(xí)和思考時(shí)間，所以就要發(fā)揮課前預(yù)習(xí)的作用。

課前預(yù)習(xí)是學(xué)生自主獨(dú)立學(xué)習(xí)的一種方式，在沒(méi)有老師的指導(dǎo)與幫助下，學(xué)生可以充分發(fā)揮自己的想象力、推理能力、運(yùn)算能力對(duì)新知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)與掌握，積極構(gòu)建數(shù)學(xué)知識(shí)在腦中的框架。自主學(xué)習(xí)更有利于學(xué)生數(shù)學(xué)思維模式的形成。課前預(yù)習(xí)還可以幫助學(xué)生找到新知識(shí)當(dāng)中自己掌握不好的部分，在課堂中帶著目的去聽(tīng)課，更有針對(duì)性，使得學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中更加有效率。

二、學(xué)生成為課堂的中心

在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的影響下，學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)要拋開(kāi)傳統(tǒng)教學(xué)模式，即被動(dòng)接受、記憶、模仿和練習(xí)。高中數(shù)學(xué)課堂要讓學(xué)生自己去探索、去實(shí)踐。老師在課堂上要盡量縮短教學(xué)時(shí)間，給學(xué)生留下充足的時(shí)間去研究例題，思考解題的思路與方法。老師在課堂上的作用是一個(gè)引導(dǎo)者、幫助者，在學(xué)生思考過(guò)程中及時(shí)給予引導(dǎo)與幫助，點(diǎn)撥學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生。只有學(xué)生積極參與到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，形成數(shù)學(xué)思維模式，才能做到舉一反三，牢牢掌握數(shù)學(xué)

知識(shí)。

以上是我對(duì)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論應(yīng)用在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中的幾點(diǎn)看法。作為一名高中數(shù)學(xué)老師，在教學(xué)過(guò)程中，我還應(yīng)該不斷地進(jìn)行探索與思考，找到真正適合學(xué)生、有利于學(xué)生發(fā)展的教學(xué)理論與方法。

編輯 孫玲娟