郭改良
摘 要: 面對(duì)農(nóng)村中學(xué)出現(xiàn)的德育新形勢(shì)、新情況、新問(wèn)題和新挑戰(zhàn),學(xué)校如何做好中學(xué)生的德育工作顯得尤為重要。作者認(rèn)為,要把學(xué)校德育工作擺在首位,以豐富的實(shí)踐活動(dòng)促進(jìn)學(xué)校德育工作開(kāi)展,以學(xué)會(huì)做人為本,全面均衡發(fā)展。
關(guān)鍵詞: 德育工作 實(shí)踐 以人為本《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作的若干意見(jiàn)》指出:“我國(guó)正處在改革的攻堅(jiān)階段和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,社會(huì)情況發(fā)生了復(fù)雜而深刻的變化……給思想政治工作帶來(lái)了新情況、新問(wèn)題?!碧幱诮?jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展大環(huán)境中的當(dāng)代中學(xué)生正接受著廣泛的社會(huì)影響,他們?cè)谏鐣?huì)及家庭中耳聞目睹了許多紛繁復(fù)雜、光怪陸離的社會(huì)現(xiàn)象,出現(xiàn)學(xué)校教育與學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)相左的現(xiàn)象。面對(duì)新形勢(shì)、新情況、新問(wèn)題和新挑戰(zhàn),學(xué)校如何做好中學(xué)生的德育工作顯得尤為重要。
一、把學(xué)校德育工作擺在首位,將學(xué)校日常教育與德育相結(jié)合。
1.努力提高教師素質(zhì),做學(xué)生的楷模。葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“教師工作的全部就是為人師表?!睆睦蠋熒砩希瑢W(xué)生會(huì)無(wú)形中意識(shí)到什么是應(yīng)該做的,什么是不應(yīng)該做的,他們會(huì)模仿和效法教師的行為,甚至終身受其影響,表現(xiàn)于社會(huì)。因此,老師要有強(qiáng)烈的責(zé)任感,要有淵博的知識(shí),更要有魅力人格,教師必須靜下心來(lái)教書(shū),潛下心來(lái)育人,努力提高自身素養(yǎng),多讀書(shū)、讀好書(shū),做學(xué)生的楷模。
2.個(gè)性與共性相結(jié)合,在共性中創(chuàng)造個(gè)性,在個(gè)性中發(fā)展共性。個(gè)性與共性相結(jié)合,要求學(xué)校德育工作中既有對(duì)班級(jí)所有成員的要求和良好班級(jí)風(fēng)尚的建立和維護(hù),又充分關(guān)注和尊重學(xué)生的個(gè)體差異,促進(jìn)每個(gè)學(xué)生發(fā)展。老師在班級(jí)整體發(fā)展中尊重學(xué)生個(gè)體發(fā)展,讓每一位學(xué)生的個(gè)體發(fā)展反過(guò)來(lái)推動(dòng)良好班風(fēng)形成,促進(jìn)全體成員全面發(fā)展。因此,在共性中創(chuàng)造個(gè)性,在個(gè)性中發(fā)展共性,才能真正促進(jìn)學(xué)校德育有效開(kāi)展。
3.將社會(huì)現(xiàn)實(shí)與傳統(tǒng)美德、活潑班風(fēng)和紀(jì)律教育相結(jié)合。現(xiàn)實(shí)生活中,學(xué)校鼓勵(lì)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo),為共產(chǎn)主義奮斗終生,接受的是正面的德育教育和共產(chǎn)主義理想教育。然而社會(huì)生活中的一些不良現(xiàn)象給未成年人的成長(zhǎng)帶來(lái)不可忽視的負(fù)面影響,嚴(yán)重侵蝕和毒害廣大青少年的靈魂,阻礙他們健康成長(zhǎng),給農(nóng)村中學(xué)德育工作帶來(lái)很大難度。這就要求教育者必須把傳統(tǒng)美德教育與對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)有機(jī)結(jié)合起來(lái),培養(yǎng)健康而高尚的品德。
二、積極開(kāi)展形式多樣的活動(dòng),以豐富的實(shí)踐活動(dòng)促進(jìn)學(xué)校德育工作開(kāi)展。
學(xué)校德育工作的對(duì)象是人,而且是活生生發(fā)展中的人,所以必須使他們成為一個(gè)完全的人,盡情享受人生,把學(xué)生帶入真實(shí)生活中,激勵(lì)他們?cè)谪S富的綜合實(shí)踐活動(dòng)中交往、經(jīng)歷、體驗(yàn)、創(chuàng)造、發(fā)展,只有這樣才能將一系列德育觀念和理念知識(shí)融入真實(shí)生活中,促進(jìn)道德認(rèn)知和道德行為統(tǒng)一。同時(shí),學(xué)校應(yīng)確立學(xué)生在德育工作中的主體地位,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,這種做法有助于培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí),增強(qiáng)學(xué)生的主人翁和責(zé)任感,有助于良好校風(fēng)形成,同時(shí)學(xué)校還組織形式多樣的課外活動(dòng)、運(yùn)動(dòng)會(huì)、廣播操比賽、有將征文等多種競(jìng)賽,成立興趣小組,這些活動(dòng)較大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,使學(xué)生熱愛(ài)學(xué)校、熱愛(ài)班級(jí)、尊敬教師、團(tuán)結(jié)同學(xué)、勇挑重?fù)?dān)、敢于發(fā)言,極大地豐富德育工作形式和內(nèi)涵。
三、以學(xué)會(huì)做人為本,全面均衡發(fā)展。
當(dāng)今社會(huì)科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展,僅靠課堂上所學(xué)知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,不能適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展,所以學(xué)校教育必須培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、學(xué)會(huì)探究和創(chuàng)新。過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)成績(jī),既不符合學(xué)生身心發(fā)展,又不利于教育質(zhì)量提高。教會(huì)學(xué)生做人,并使之成為對(duì)國(guó)家有用的人,是學(xué)校德育工作的最終目的。要成長(zhǎng),先要做人,而做什么樣的人和怎樣做人則是教育的關(guān)鍵所在。為此,學(xué)校教育應(yīng)著眼于培養(yǎng)學(xué)生規(guī)范的行為習(xí)慣和基本的道德素質(zhì),引導(dǎo)學(xué)生從身邊小事做起,從一點(diǎn)一滴做起,從小事夯實(shí)做人的基礎(chǔ)。同時(shí)學(xué)校要確立“全員參與”的觀念,學(xué)校每位教師都應(yīng)該是德育工作者。因此,學(xué)校應(yīng)要求廣大教職員工通力協(xié)作,形成以德育人、教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人的良好氛圍,努力實(shí)施新課程改革,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維和創(chuàng)造精神,提高學(xué)生的綜合素質(zhì),從而提高學(xué)校教育質(zhì)量,切切實(shí)實(shí)開(kāi)展有效的德育活動(dòng),并以此為突破口,努力拓展德育活動(dòng)空間。
四、建設(shè)優(yōu)美的校園環(huán)境,以優(yōu)雅的物質(zhì)文化陶冶人。
校園文化是無(wú)形的德育課程,在校園文化建設(shè)中積極融入思想道德教育內(nèi)容,是全面發(fā)揮校園文化育人功能的內(nèi)在要求,是新形勢(shì)下改進(jìn)和加強(qiáng)學(xué)生思想道德教育,促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)提高,增強(qiáng)工作實(shí)效性的重要舉措,在學(xué)校德育工作中發(fā)揮特殊的教育作用。學(xué)校要抓物質(zhì)環(huán)境建設(shè),給人整潔、美觀之感,其次,抓人文環(huán)境建設(shè),學(xué)校要鼎力營(yíng)造綠化、凈化、美化的校園環(huán)境,努力使校園環(huán)境對(duì)師生產(chǎn)生“如入其蘭之室,久而自芳”的陶冶功能,達(dá)到“生活之場(chǎng)所,亦即教育之場(chǎng)所”的效果,讓校園的一草一木都成為育人的載體。
應(yīng)當(dāng)承認(rèn),德育工作是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,如何開(kāi)展學(xué)校德育工作,提高其實(shí)效性,是擺在每個(gè)農(nóng)村教育者面前的艱巨任務(wù),我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念,拓寬思路,解放思想,實(shí)事求是,認(rèn)真研究和深刻探索學(xué)校教育工作的新特點(diǎn)和規(guī)律,形成一系列加強(qiáng)和改進(jìn)德育工作的新觀念,提高德育的實(shí)效性。