全球化語境下成人英語教學(xué)中的跨文化意識

季君君

摘 要： 全球開放的時(shí)代使全球化語境下的跨文化交際日益頻繁，外語教學(xué)模式也不可避免地面臨嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，成人教育英語教學(xué)中的跨文化意識培養(yǎng)十分必要。本文探討了成人英語教學(xué)中跨文化意識培養(yǎng)的理論依據(jù)、必要性及具體策略。

關(guān)鍵詞： 全球化 成人英語教學(xué) 跨文化意識

全球化（Globalization）指的是當(dāng)代人類社會跨越國家和地區(qū)界線，在全球范圍內(nèi)展現(xiàn)的全方位溝通、聯(lián)系、相互影響的客觀歷史進(jìn)程。在這一進(jìn)程中，全球范圍內(nèi)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、科技的相互聯(lián)系得以加強(qiáng)，全球化語境下的跨文化交際空前頻繁，全面而深刻地影響著人類的現(xiàn)實(shí)和未來。為適應(yīng)這種全球化與國際化的需要，學(xué)習(xí)英語成為人們的終生需求。成人外語教學(xué)模式亦面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，如何在成人英語教學(xué)中培養(yǎng)跨文化交際能力，是提高成人英語教育質(zhì)量的一個(gè)重要課題。本文將以交際英語課為例，從闡述外語教學(xué)中文化輸入的理論依據(jù)出發(fā)，深入剖析交際英語教學(xué)中文化輸入的必要性，并探討交際教學(xué)中文化輸入的具體策略。

一、外語教學(xué)中文化輸入的理論依據(jù)

語言是文化的載體，語言和文化密不可分的關(guān)系，決定了語言的學(xué)習(xí)必然涉及文化的接觸，社會語言學(xué)理論為外語教學(xué)中的文化輸入提供了翔實(shí)的理論依據(jù)。

從社會語言學(xué)的角度來看，運(yùn)用語言的能力不僅表現(xiàn)在語法準(zhǔn)確上，還表現(xiàn)在用語恰當(dāng)上。語言學(xué)家Jenny Thomas認(rèn)為，語用失誤可劃分為語用語言失誤和社交語用失誤，語用語言失誤指的是學(xué)習(xí)者將本族語的語用意義照搬到相應(yīng)外語上導(dǎo)致的語用失誤，而社交語用失誤則是因?yàn)槲幕尘安町愐鸬恼Z用失誤。由此可見，語言學(xué)習(xí)者只有充分了解所學(xué)語言隱含的文化，才能成功地學(xué)習(xí)、掌握并使用語言。著名語言學(xué)家SWAINE和CANALE指出：交際能力包括語法能力、社會語言能力、話語能力，以及策略能力四種能力（OMAGGIO，1986）。社會語言能力側(cè)重在特定的文化語境用語恰當(dāng)；話語能力涉及形式的一致和內(nèi)容的連貫；策略能力則指的是用于補(bǔ)償交際空白的言語及非言語交際策略。由此可見，交際不僅涉及純語言知識，而且涉及社會語言學(xué)知識。Hymes認(rèn)為影響交際活動(dòng)的因素為場景、參與者、目的、行為順序、訊息傳遞方式、使用的語言或方言、說話的規(guī)則和風(fēng)格。正因文化知識隱含于社會語言能力之中，文化不可避免地成為語言學(xué)習(xí)課堂中的重要因素，成功的語言學(xué)習(xí)必須以語言學(xué)習(xí)者掌握文化背景知識為前提。

二、成人英語教學(xué)中文化輸入的必要性

語言和文化的密不可分，決定了涉及兩種語言的學(xué)習(xí)是一種跨語言、跨文化、跨社會的交際活動(dòng)，英語學(xué)習(xí)是語言的學(xué)習(xí)，更是文化的學(xué)習(xí)。兩種文化的碰撞，交流和溝通伴隨著語言交際的始終，文化因素本身就是跨文化交際的重要內(nèi)容。因此，在成人英語教學(xué)中，必須把文化因素置于教學(xué)內(nèi)容的整體設(shè)計(jì)之中，貫穿教學(xué)實(shí)踐的各個(gè)環(huán)節(jié)，有效樹立學(xué)生的跨文化意識。胡適在20年代曾強(qiáng)調(diào)：“我們學(xué)習(xí)西洋文字，不單是要認(rèn)識幾個(gè)洋字，會說幾句洋話，我們的目的在于輸入西洋貨的學(xué)術(shù)思想，所以我認(rèn)為中國學(xué)校教授西洋文字，應(yīng)該用‘一箭雙雕’的方法，把‘思想’和‘文字’并教?！苯逃坑?007年頒布的《大學(xué)英語課程要求》，對學(xué)生的文化素養(yǎng)也提出了更明確、更詳細(xì)的要求?！按髮W(xué)英語的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生英語綜合應(yīng)用能力，特別是聽說能力，使他們在今后工作和社會交往中能用英語有效地進(jìn)行口頭和書面的信息交流，同時(shí)增強(qiáng)他們自主學(xué)習(xí)能力、提高綜合文化素養(yǎng)，以適應(yīng)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國際交流的需要”。

那么，怎樣在成人英語教學(xué)中樹立跨文化意識呢？筆者以為，教師可采用推理概括法，首先將學(xué)生帶入交際環(huán)境，然后讓學(xué)生就話語內(nèi)容展開討論，通過補(bǔ)充相關(guān)社會背景、傳統(tǒng)觀念和歷史典故等知識，引導(dǎo)學(xué)生意識到英漢詞義的文化內(nèi)涵，并培養(yǎng)學(xué)生對英漢語用差異的敏感性，從而擴(kuò)大學(xué)生的知識面，提高學(xué)生的文化修養(yǎng)，最終增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)際語言能力。

三、成人英語教學(xué)中文化意識教育的具體策略

曹文在其文章《英語文化教學(xué)的兩個(gè)層次》中提出文化教學(xué)的兩個(gè)層次：文化知識和文化理解。文化意識教育則是從文化知識達(dá)到文化理解，培養(yǎng)真正意義上的具有跨文化交際能力英語人才的途徑。在成人英語教學(xué)過程中，要融合語言教學(xué)和文化教學(xué)，以此增強(qiáng)學(xué)生的文化意識，從而幫助學(xué)生達(dá)到真正的文化理解。

1.引導(dǎo)學(xué)生理解詞義的文化內(nèi)涵

詞匯與文化密不可分，詞語的文化差異，在很大程度上導(dǎo)致了不同語種間詞語的意義差異。英語中有句話：“Words do not have meanings，people have meanings for words.”即詞本無義，義隨人生。對詞的某種涵義的理解，與人們生活在其中的社會歷史與文化有著直接的關(guān)系。因此，在成人英語教學(xué)中，應(yīng)該在講解詞義選擇的時(shí)候，有意識地補(bǔ)充相關(guān)社會背景知識，揭示詞語所存載的文化內(nèi)涵，讓學(xué)生體會到字面意思以外的一些內(nèi)容。

在詞的意義上，漢語和英語之間有很大的差別。以intellectual（知識分子）一詞為例，漢語中的“知識分子”指具有一定科學(xué)文話知識、主要從事腦力勞動(dòng)的人。但在英語中，該詞卻指大學(xué)教授和在學(xué)術(shù)上與大學(xué)教授具有同等地位或取得較高學(xué)術(shù)就的人。很顯然，英語所指的人群范圍大大小于漢語。此外，有時(shí)該詞含有貶義的成分，喻極端勢利或高傲自大。所以，在課堂上要提醒學(xué)生使用該詞要注意上下文的語言環(huán)境，不能簡單地將它與漢語“知識分子”完全等同使用。

此外，歷史典故往往也賦予了語言豐富的文化內(nèi)涵。“I wonder whether he is a Trojian Horse.”常被學(xué)生理解成“我不知道他是否是個(gè)特洛伊木馬?！保鋵?shí)“特洛伊木馬”的正確理解追溯到古希臘神話。傳說中，古希臘人攻打特洛伊?xí)r，久攻不下，后設(shè)計(jì)將精兵埋伏于大木馬內(nèi)，并誘使特洛伊人將木馬放入城中，夜間伏兵跳出，大開城門，里應(yīng)外合，終于攻下此城。熟知該典故者才能形成正確理解“我不知道他是否是內(nèi)奸。”。

通過對詞義文化內(nèi)涵的講解分析，學(xué)生不僅覺得課堂內(nèi)容生動(dòng)有趣，而且在潛移默化中了解到英漢兩種語言分別表示不同的概念系統(tǒng)。如果將英漢詞匯非概念完全等同起來，就會導(dǎo)致跨文化交際的失敗。

2.培養(yǎng)學(xué)生對英漢語用差異的敏感性

英國語言學(xué)家TOWELLHAWKINS（1994）指出：“學(xué)第二語言者把第一語言的特點(diǎn)遷移到第二語言習(xí)得中的普遍現(xiàn)象。”由于漢語與英語屬于完全不同的語系，而且中國人與英美人在思維方式、民族文化、民俗習(xí)慣等方面的差異，兩種語言的使用大相徑庭。由于這種文化差異意識薄弱，學(xué)生往往在交際時(shí)傳遞錯(cuò)誤信息，不能反映出原文的真實(shí)意義，從而導(dǎo)致跨文化交際活動(dòng)的失敗。因此，在成人英語教學(xué)中，教師應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生對英漢兩種語言語用差異的敏感性，讓學(xué)生了解不同的民族，其社會文化和語言習(xí)慣相差甚遠(yuǎn)。在跨文化交際中，即使語句準(zhǔn)確無誤，也會因使用不當(dāng)而產(chǎn)生誤會。同一個(gè)詞或同一種表達(dá)方式，對于文化背景不同的人有不同的意義，不同的文化背景制約著語言使用的恰當(dāng)性。

為了培養(yǎng)學(xué)生對英漢語用差異的敏感性，教師可以在教學(xué)活動(dòng)的每個(gè)階段和各個(gè)環(huán)節(jié)貫穿文化背景的傳授，幫助學(xué)生了解目的語使用者的基本觀念、思維邏輯、生活方式等文化特征，從而習(xí)得文化素養(yǎng)，提高跨文化交際能力。筆者曾給學(xué)生聽過一篇介紹美國前總統(tǒng)卡特卸任后從事社會公益活動(dòng)新聞報(bào)道，其有這樣一段話：The two presidents exchange sir’s and ma’am’s in the venerable southern style.After 25 minutes，Carter slowly disengages.“I’m grateful for this meeting”，he says.On his way to the car，he talks about his next visit，then tells Davis “ I love you.I am proud of you.”此處“l(fā)ove”一詞的外延已經(jīng)擴(kuò)大，表示恭維的客氣話，所以根據(jù)中國人的習(xí)慣理解成“你真了不起”或“我很佩服你”，才是與原文一致的語用效果。

四、結(jié)語

全球開放的時(shí)代使全球化語境下，成人英語教學(xué)要著重培養(yǎng)學(xué)生在跨語言、跨文化、跨社會方面的交際能力。因此，在教學(xué)中，教師應(yīng)該在幫助學(xué)生提高語言修養(yǎng)的同時(shí)，有意識地樹立學(xué)生的文化意識，讓學(xué)生認(rèn)識到在交際過程中，文化的差異與語言文字的差異一樣，阻礙著交際活動(dòng)的順利進(jìn)行。因此，成功的語言學(xué)習(xí)者不僅要精通語言，還要了解語言背后的文化，從而克服文化差異，消除文化障礙，保證信息交流的順利實(shí)現(xiàn)。然而，文化的博大精深決定了文化意識的培養(yǎng)非一朝一夕之功。因此，教師還要督促成人學(xué)生在工作之余多讀書。通過多讀書，拓寬知識面，不斷積累與滋養(yǎng)，學(xué)生才能從真正意義上培養(yǎng)自己對語言文化的敏銳感覺、鑒賞能力和表達(dá)能力，才能成為優(yōu)秀的跨文化交際的使者。

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