矯枉需防過正，有賞識也要有批評

周黎麗

哲學家詹姆士曾說：“人類本質(zhì)中最殷切的要求是渴望被肯定?！蹦壳?，賞識教育已經(jīng)是教育界普遍倡導的，賞識——成功成為素質(zhì)教育的基本內(nèi)容之一。的確，相對于過去幾千年一直使用的“挑錯”、“體罰”教育來說，賞識教育對培養(yǎng)學生的自信和創(chuàng)新思維有重要的意義。但是，教育是一個復雜的、系統(tǒng)的工程，“賞識”和“批評”是教育的兩翼，不能將它們割裂，一味地偏重或是摒棄某一方面。

筆者認為，只有將賞識教育和批評教育有效地結(jié)合，才能達到教育孩子的效果。

一、正確把握賞識的尺度

目前有觀點認為，教師要賞識孩子，首先必須接受孩子的全部，無論是優(yōu)點還是缺點。這種觀點本身就存在誤導，既然已經(jīng)認識到缺點，又何談賞識呢？如果賞識教育就是連孩子的缺點也不指出、批評，在孩子犯了錯誤之后只是一味呵護，那么如何指望這樣教育出來的孩子以后能正確地認識自己在成長過程中必須面對的缺點和錯誤呢？

提倡賞識教育要有一定的尺度，是指家長和教師對于幼兒的賞識應該是恰如其分的、適時適當?shù)摹３扇速p識的應該是孩子的具體的優(yōu)點和長處，而不是對孩子行為的一味贊揚。

現(xiàn)在的孩子并不缺少贊賞，大部分父母都認為“孩子是自己的好”，但為什么“好孩子”在長大后并不能都優(yōu)秀呢？未來所需要的人才并不一定是家長心目中的人才，如果過于贊賞孩子的優(yōu)點，而對缺點不加批評，甚至包容或者縱容孩子不良的習慣，那么培養(yǎng)的就不只是孩子的自信，很可能是盲目自大和自滿。

二、賞識教育中存在的誤區(qū)

1.賞識不等于“表揚”。

賞識不僅是贊賞，還要細致耐心地觀察、發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點和長處，不斷地為孩子的每一點微小的進步加油，鼓勵孩子前進。賞識教育的內(nèi)核是“了解和尊重”，要了解、信任兒童，寬容、理解兒童，提醒、激勵兒童。同時，賞識要實事求是，恰如其分，不能小題大做，無限夸張。

2.只有賞識，沒有批評。

針對孩子的缺點和弱點，教師不能為了賞識而曲解賞識教育的真諦。有些家長和教師喜歡發(fā)掘缺點和弱點背后的優(yōu)點，當然，有些時候這樣的做法是值得鼓勵的。但是，沒有一個孩子是沒有缺點和弱點的，錯誤就是錯誤，任何掩飾遮蓋都是掩耳盜鈴、自欺欺人。其實，賞識教育的真諦在于對孩子的充分信任，包括培養(yǎng)孩子糾正自己錯誤的能力，或勇于承擔自己過錯應負責任的信任。

3.賞識的重點不應該是智力和成績。

從古至今的應試教育決定了智力和成績在家長與老師心目中的重要性。“一俊遮百丑”，往往只要孩子乖、聽老師話、“聰明”、學習成績好，就自然會收到更多的賞識和肯定，從而忽略其在性格和行為等各方面存在的問題，或者自然以為在這些方面也都是個優(yōu)秀的孩子。我們提倡賞識教育的目的，并不是強調(diào)孩子的智力優(yōu)勢，而是培養(yǎng)孩子刻苦努力的精神。達爾文、愛迪生、愛因斯坦、法拉第，不都是曾一度被認為是反應遲鈍、行為荒誕的孩子，甚至不可救藥嗎？

三、正確使用批評的方式、方法

孩子幼小的心靈是需要呵護的。因此，即使在批評或者懲罰孩子的時候，也必須使用正確的方式、方法，一方面不傷害到孩子，另一方面更好地達到批評和教育的目的。

批評教育要從小做起。中國有句古話“三歲看到老”，不能以孩子還小這種借口和理由而不批評孩子。要從小就讓孩子認識到他所犯的錯誤可能給他帶來的麻煩，這樣再進行教育往往會事半功倍。很難想象，沒有任何批評和懲戒，會讓孩子自己在下一次面對同樣的問題的時候不犯同樣的錯誤。

批評要給孩子留下尊嚴。孩子再小，也是獨立的人，再小的孩子也有尊嚴。我們在批評孩子的時候要做到不侵犯孩子的尊嚴，把孩子當做平等的對象對待。最基本的一點是不應該在公共場合斥罵甚至打孩子，而且很容易讓孩子在心底里產(chǎn)生嚴重的抵觸情緒。

批評和懲罰要適度。不管采用何種方式批評和懲罰孩子，都必須適度。要記住，不管采取什么樣的方式懲罰孩子，懲罰只是愛的一種手段，因此懲罰和批評一定要有度。我國古代一直奉行嚴師出高徒，私塾先生的戒尺讓許多學生心驚膽戰(zhàn)?，F(xiàn)在許多家長都奉行“棍棒底下出孝子”的原則，以粗暴簡單的方式替代更好的教育方式，或者說一些侮辱孩子人格和尊嚴的話語，這都是不可取的，批評和懲罰都是為了幫助孩子認識到錯誤，而不是讓孩子畏懼。

四、批評與賞識相結(jié)合

如何把握好批評和賞識的關系？二者怎樣結(jié)合才能使教育達到最佳的效果呢？在詞典里，“教育”是指培養(yǎng)新生一代準備從事社會生活的整個過程，將這字面意思引申開來，培養(yǎng)新生一代，教育者需要以人為本，一切為給孩子傳遞知識、培養(yǎng)能力而創(chuàng)造條件。我國的教育一向偏重精英教育，后進生在不同程度上受到傷害和歧視。教育不僅僅是老師單方面的事情，教學的成果取決于雙方面的合作，以“賞識”為底色，一視同仁，發(fā)現(xiàn)每個孩子的優(yōu)點，為師生、親子搭建平等的橋梁，在此基礎上適當批評，或在賞識中蘊藏批評。這不僅于身心健康無害，而且有利于培養(yǎng)孩子正確的人生觀，培養(yǎng)其優(yōu)良的心理素質(zhì)，促進其身心發(fā)展。在賞識底色上的批評，要顧及孩子的尊嚴和心理，“士可殺不可辱”，對孩子的批評要對事不對人，即使犯錯了，也不可使用諷刺挖苦、帶有威脅性的語句。這種批評是朋友式的善意提醒，是發(fā)自內(nèi)心的關懷，自然會得到孩子的認可和感激。

因此，不要視批評和懲罰為洪水猛獸，也不要把對學生的正常懲罰與體罰學生混為一談。一味表揚和說教，就像老吃一種藥會產(chǎn)生抗藥性一樣，對孩子的教育不會有很好的效果。適當?shù)呐u和懲罰是教育教學中不可缺少的一種方式，關鍵是如何適當應用好這一方式。如何把賞識和批評有效地結(jié)合起來，是每一個教育工作者及家長都必須認真面對的一個問題。把握好批評和賞識的關系是非常重要的，教學的成果取決于雙方面的合作，要以“賞識”為底色，一視同仁，發(fā)現(xiàn)每個孩子的優(yōu)點，為師生、親子搭建起一座平等的橋梁，在此基礎上適當?shù)嘏u，或在賞識中蘊藏批評。這不僅于身心健康無害，而且有利于培養(yǎng)孩子正確的人生觀，塑造其優(yōu)良的心理素質(zhì)，促進其身心發(fā)展。

沒有賞識就沒有教育，同樣沒有懲罰的教育是不完整的教育。一棵小樹長成棟梁之才，少不了修剪枝條，更何況一個人的成長？讓孩子在成長中認識體驗到美和丑、對和錯，并且學會對待美和丑、對和錯，他們才能真正健康地成長。