以教材為依據(jù)的預(yù)習(xí)策略探微

潘銀

葉圣陶先生揭示了語文教學(xué)的真諦：“教是為了不需要教。”“不需要教”不是教師不教學(xué)，而是培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。自學(xué)能力培養(yǎng)可以說是實(shí)現(xiàn)“不需要教”的理想路徑，是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的重要抓手。葉圣陶先生曾提出“預(yù)習(xí)是自求了解的重要步驟”，預(yù)習(xí)能“鼓勵(lì)閱讀的興趣，增進(jìn)閱讀的效果”。因此培養(yǎng)學(xué)生的預(yù)習(xí)能力是語文閱讀教學(xué)應(yīng)關(guān)注的一個(gè)重要方面。

“在指導(dǎo)以前，得先令學(xué)生預(yù)習(xí)。預(yù)習(xí)原很通行，但是要收到實(shí)效，方法必須切實(shí)，考查必須認(rèn)真”[1]。那么憑借什么進(jìn)行有效預(yù)習(xí)呢？葉老在《<略讀指導(dǎo)舉隅>前言》中指出：“國(guó)文教學(xué)目標(biāo)，在于養(yǎng)成閱讀書籍的習(xí)慣，培植欣賞文學(xué)的能力，訓(xùn)練寫作文字的技能。這些事不能憑空著手，都得有所憑借。憑借什么？就是課本或選文?！盵2]在實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的過程中，選文或者課本應(yīng)是學(xué)生重點(diǎn)預(yù)習(xí)的對(duì)象。葉老對(duì)于語文預(yù)習(xí)工作做了比較清晰的分項(xiàng)說明。一是“通讀全文”[3]知道文章的大概；二是“認(rèn)識(shí)生字生語”[4]在此項(xiàng)預(yù)習(xí)工作中可以借助字典辭典，“得到相當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)”；三是“解答教師所提出的問題”[5]。在此三項(xiàng)預(yù)習(xí)工作中，葉老始終強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)對(duì)每項(xiàng)預(yù)習(xí)工作的考查，即對(duì)學(xué)生的每項(xiàng)預(yù)習(xí)情況都要做到心中有數(shù)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的預(yù)習(xí)監(jiān)控，增強(qiáng)預(yù)習(xí)的實(shí)效性。

葉老的語文預(yù)習(xí)觀可謂緊緊地抓住文本，以文本為“憑借”，增強(qiáng)語文預(yù)習(xí)的實(shí)效性。因此，作為課堂教學(xué)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者的教師必須重視課前預(yù)習(xí)設(shè)計(jì)，把“課前預(yù)習(xí)”作為探明學(xué)生原有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)的重要“抓手”，在預(yù)習(xí)過程中，文本資源應(yīng)當(dāng)被充分利用起來，利用文本（特指語文教材）預(yù)習(xí)可以從以下三個(gè)視角進(jìn)行觀照審議。

1.通讀文本，增強(qiáng)個(gè)性體驗(yàn)

課程標(biāo)準(zhǔn)指出閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點(diǎn)撥，但不以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，不以模式化解讀代替學(xué)生的體驗(yàn)和思考。文本學(xué)習(xí)要借助記錄單進(jìn)行，以有效監(jiān)控學(xué)生的個(gè)人體驗(yàn)效果。通讀文本時(shí)，教師要指導(dǎo)學(xué)生做好閱讀體驗(yàn)記錄，可以設(shè)計(jì)如下的閱讀體驗(yàn)記錄單。

備注：填寫的內(nèi)容可以根據(jù)文體變化做適當(dāng)調(diào)動(dòng)。

通過閱讀體驗(yàn)記錄單的監(jiān)控，教師可以很好地掌握學(xué)生自主預(yù)習(xí)的狀況，以便進(jìn)一步調(diào)整教學(xué)策略，優(yōu)化教學(xué)過程。

2.以練習(xí)為“抓手”，有的放矢預(yù)習(xí)

人的思維活動(dòng)是產(chǎn)生于問題的，以練習(xí)為“抓手”，通過解決練習(xí)中的問題，學(xué)生的思維具有明確的目的性，確保學(xué)生的預(yù)習(xí)能在文本視域下進(jìn)行，使學(xué)生在已有知識(shí)與學(xué)習(xí)的新文本知識(shí)間建立聯(lián)系，構(gòu)建新的知識(shí)系統(tǒng)，同時(shí)在解決問題的過程中培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和探究能力。魏書生指出：“我認(rèn)為教材中的課后練習(xí)體現(xiàn)了學(xué)習(xí)重點(diǎn)，有一定梯度、難度。教學(xué)應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)認(rèn)真真地做這些習(xí)題?！盵6]若在預(yù)習(xí)時(shí)，教師給予學(xué)生課后習(xí)題適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，充分利用練習(xí)這個(gè)“抓手”作為預(yù)習(xí)文本的切入點(diǎn)，有利于學(xué)生把握學(xué)習(xí)文本的重難點(diǎn)，突出預(yù)習(xí)問題所在，以便在下一步學(xué)習(xí)中針對(duì)重點(diǎn)解決問題，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的有效化。

3.利用“助學(xué)材料”，挖掘文本內(nèi)涵

助學(xué)材料作為語文教材中的重要組成部分，運(yùn)用合理得當(dāng)，有利于學(xué)生新知識(shí)系統(tǒng)的建構(gòu)；有利于閱讀興趣激發(fā)和自學(xué)能力培養(yǎng)；有利于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)課文的內(nèi)涵理解程度，提高語文教學(xué)效率。助學(xué)材料的功能大致可以劃分為：以引發(fā)興趣為目的的助學(xué)材料、以溫故知新為目的的助學(xué)材料、以培養(yǎng)自學(xué)能力為目的的助學(xué)材料和以發(fā)展思維能力為目的的助學(xué)材料四類，教師要根據(jù)文本呈現(xiàn)的助學(xué)材料進(jìn)行功能性劃分與預(yù)習(xí)指導(dǎo)，加深對(duì)文本的內(nèi)涵理解。

目前小學(xué)語文教材大多采用單元主題式編排方式供學(xué)生學(xué)習(xí)，教師可以指導(dǎo)學(xué)生借助同一主題單元的其他文本進(jìn)行比較、互證式閱讀，加深對(duì)文本的理解，將單元略讀課文直接納入助學(xué)材料范圍運(yùn)用，逐步培養(yǎng)理解、欣賞和評(píng)價(jià)文本的能力。特別是比較式閱讀，教師要適當(dāng)給予攙扶指導(dǎo)，在學(xué)生習(xí)得比較預(yù)習(xí)之法后便可放手讓其獨(dú)自預(yù)習(xí)。

葉老的語文預(yù)習(xí)觀為進(jìn)行語文有效閱讀教學(xué)提供了很好的思路。憑借文本進(jìn)行預(yù)習(xí)，可以有效確定學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，防止預(yù)習(xí)走形式。教師可以借助學(xué)生以文本為依托的預(yù)習(xí)結(jié)果進(jìn)行有效教學(xué)內(nèi)容確定和調(diào)整教學(xué)組織形式，提高閱讀教學(xué)效率。

參考文獻(xiàn)：

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